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罗尔斯对马克思共产主义社会思想的三重误解

吉林大学社会科学学报 2022年第5期62卷 189-197,239,240页

作者：程彪王倩吉林大学哲学基础理论研究中心长春130012 吉林大学哲学社会学院长春130012

罗尔斯将共产主义理解为一个超越正义的社会,这一观点体现出他对马克思共产主义社会思想的三重误解:一、罗尔斯基于“正义即分配正义”这一教条式观念,提出分配正义是构建现代社会的首要原则,不以分配正义为原则的共产主义社会超越了正... 详细信息

罗尔斯将共产主义理解为一个超越正义的社会,这一观点体现出他对马克思共产主义社会思想的三重误解:一、罗尔斯基于“正义即分配正义”这一教条式观念,提出分配正义是构建现代社会的首要原则,不以分配正义为原则的共产主义社会超越了正义;二、罗尔斯受物权逻辑的先行定向,提出私有财产权是维持社会正义的基本权利,不以私有财产权为核心的共产主义社会无法维持社会正义;三、罗尔斯以“原子化个体”的抽象人性观为标准,提出正义感是正义制度得以运行的人性保障,不以正义感为前提的共产主义社会是不值得欲求的。澄清罗尔斯对马克思共产主义社会思想的误解,对于深化马克思政治哲学思想研究具有根本性意义。

关键词：马克思罗尔斯共产主义社会正义

马克思早期构建“共产主义社会”的实践逻辑及时代价值

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湖南社会科学 2023年第2期 22-27页

作者：杨足仪聂红阳华中师范大学马克思主义学院

在马克思的语境中，真正的人类社会是“共产主义社会”。马克思从民主主义转向共产主义之时，正值其思想的唯心主义向唯物主义转变之际，故而，其早期对“共产主义社会”的理解也是随其思想和实践的转变而发展、演变的。在马克思的经典... 详细信息

在马克思的语境中，真正的人类社会是“共产主义社会”。马克思从民主主义转向共产主义之时，正值其思想的唯心主义向唯物主义转变之际，故而，其早期对“共产主义社会”的理解也是随其思想和实践的转变而发展、演变的。在马克思的经典著作中，马克思主要阐述了三个社会概念：市民社会、私有制社会、共产主义社会，从经济、现实关系角度对市民社会进行剖析和对私有制社会进行超越是建立科学的共产主义社会的唯物主义基点，因此，马克思关于建立“共产主义社会”的哲学线索要在对市民社会的经济剖析中去寻找，实践路径是无产阶级专政，深层路线线索并引导其走向科学的便是回归现实生活世界的实践逻辑。

关键词：市民社会资本主义社会实践关系共产主义社会

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智能社会:共产主义社会建设的基础和条件

马克思主义研究 2021年第1期 48-56页

作者：孙伟平上海大学社会科学学部上海大学马克思主义学院上海200444

技术社会形态与经济社会形态之间往往存在着内在的联系,与智能社会这种最新技术社会形态相对应的,可能是一种先进的经济社会形态——共产主义社会。人工智能的快速发展和广泛应用,智能社会的到来,为马克思恩格斯所构想的共产主义社会奠... 详细信息

技术社会形态与经济社会形态之间往往存在着内在的联系,与智能社会这种最新技术社会形态相对应的,可能是一种先进的经济社会形态——共产主义社会。人工智能的快速发展和广泛应用,智能社会的到来,为马克思恩格斯所构想的共产主义社会奠定了坚实的物质基础,为实现生产资料公有制、计划经济和"按需分配",为打破旧式分工、令劳动成为人的"第一需要",为人的自由全面发展和建设"自由人联合体"等提供了可能性。当然,共产主义社会不会随着科学技术的进步自动到来,它的实现有待进行系统的社会变革,其中的关键在于消灭资本主义私有制和"资本的逻辑",建立全体人民当家作主的公有制社会。

关键词：社会形态技术社会形态经济社会形态智能社会共产主义社会

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共产主义社会两种分配原则与马克思的平等观

榆林学院学报 2017年第5期27卷 36-40页

作者：李冬俐陕西广播电视大学思政部陕西西安710119

马克思的平等观又可称其为共产主义社会消费品分配观。以马克思的观点,共产主义社会第一阶段由于实行按劳动分配消费品的原则而只是实现了形式平等,而共产主义社会高级阶段由于实行按需要分配消费品的原则而实现了事实平等。结合社会主... 详细信息

马克思的平等观又可称其为共产主义社会消费品分配观。以马克思的观点,共产主义社会第一阶段由于实行按劳动分配消费品的原则而只是实现了形式平等,而共产主义社会高级阶段由于实行按需要分配消费品的原则而实现了事实平等。结合社会主义国家平等实践的经验教训,可以从主客观条件、人的需要、两种劳动方式、思想道德等几个方面重新思考马克思以分配平等为其基本精神的平等观。

关键词：共产主义社会分配原则按劳分配按需分配劳动能力

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智能社会与共产主义社会

华中科技大学学报(社会科学版) 2018年第4期32卷 14-16页

作者：孙伟平上海大学社会科学学部

今年是共产主义事业的奠基人马克思诞辰200周年,我们不妨合理追问,假设马克思还活着的话,他是否会立足当今时代、与时俱进地发展马克思主义?对这一问题,答案是不言自明的。毕竟,马克思从来不将自己的学说视为僵死、固化的教条,而是视之... 详细信息

今年是共产主义事业的奠基人马克思诞辰200周年,我们不妨合理追问,假设马克思还活着的话,他是否会立足当今时代、与时俱进地发展马克思主义?对这一问题,答案是不言自明的。毕竟,马克思从来不将自己的学说视为僵死、固化的教条,而是视之为基于时代的社会实践、随着实践的发展而不断发展的科学理论。那么,我们今天处在一个什么样的时代?对此,或许可以从不同的角度、依据不同的理论进行刻画。如果我们立足社会生产力(包括科学技术),从技术社会形态的角度进行判断的话,那么人类社会大致

关键词：智能社会共产主义社会社会形态

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共产主义社会与温特的世界国家

法制与社会 2012年第16期 141-143页

作者：李泽生昆明理工大学外国语言文化学院昆明理工大学美国研究中心南京大学国际关系研究院

在进入21世纪不到几年,温特就用一篇《为什么世界国家不可避免?》,在国际关系理论界引起不小的争论。本文将其所设想的"世界国家"和经典马克思主义理论中的共产主义社会进行比较,一探"世界国家"结论的逻辑性和合理性。

关键词：世界国家温特共产主义社会

马克思论共产主义社会的初述——对《1844年经济学哲学手稿》笔记本Ⅲ《私有财产和共产主义》的解读

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马克思主义研究 2014年第8期 143-145页

作者：江流中国社会科学院

看过一些有关马克思的《1844年经济学哲学手稿》的书稿、辅导稿、著作和文章，都把《手稿》中的下述一段话当作马克思对自己的共产主义观的概括论述。这段话，就是“（3）共产主义是对私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而是通过... 详细信息

看过一些有关马克思的《1844年经济学哲学手稿》的书稿、辅导稿、著作和文章，都把《手稿》中的下述一段话当作马克思对自己的共产主义观的概括论述。这段话，就是“（3）共产主义是对私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有；因此，它是人向自身、也就是向社会的即合乎人性的人的复归，这种复归是完全的复归，是自觉实现并在以往发展的全部财富的范围内实现的复归。

关键词：《1844年经济学哲学手稿》共产主义社会私有财产马克思笔记本解读《手稿》自我异化

论共产主义社会基本经济特征的科学原理——与周为民、李欣广两位教授商榷

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社会科学文摘 2021年第11期 22-24页

作者：侯为民中国社会科学院马克思主义研究院

坚持共产主义信念,需要在马克思主义经济学研究和教育中,加强对共产主义社会基本内涵与特征的全面和准确理解。由于现实社会主义运动中从计划经济向市场经济的转型,计划经济、按比例发展和按需分配等内容从理论和现实层面逐步淡出,简化... 详细信息

坚持共产主义信念,需要在马克思主义经济学研究和教育中,加强对共产主义社会基本内涵与特征的全面和准确理解。由于现实社会主义运动中从计划经济向市场经济的转型,计划经济、按比例发展和按需分配等内容从理论和现实层面逐步淡出,简化对未来社会科学设想的定义似乎具有了一定的合理性。据此李欣广教授提出,当前应弱化或删除共产主义社会主要特征中关于计划经济、按需分配、消除三大差别等内容,只需在强调公有制基本经济特征上取得共识.

关键词：共产主义社会三大差别共产主义信念马克思主义经济学周为民按需分配计划经济内涵与特征

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马克思对共产主义社会的初述

红旗文稿 2014年第19期 10-12页

作者：江流中国社会科学院

阅读和应用经典著作,应当按照马克思所要求的那样:"按照作者写作的原样来阅读自己要加以利用的著作"。马克思于《1844年经济学哲学手稿》和《哥达纲领批判》中,详细地、完整地论述了共产主义社会的理论。首先是废除私有制,"建立一个集... 详细信息

阅读和应用经典著作,应当按照马克思所要求的那样:"按照作者写作的原样来阅读自己要加以利用的著作"。马克思于《1844年经济学哲学手稿》和《哥达纲领批判》中,详细地、完整地论述了共产主义社会的理论。首先是废除私有制,"建立一个集体的、以生产资料公有为基础的社会",这只是达到未来理想社会的第一阶段,而共产主义社会高级阶段,才是"人类发展的目标"、"人类社会的形态"。

关键词：共产主义社会马克思《1844年经济学哲学手稿》《手稿》自我异化私有财产人的本质复归