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信息技术对知识教学的僭越之思与破解之道

中国电化教育 2022年第2期 60-68页

作者：罗祖兵韩雪童华中师范大学教育学院湖北武汉430079

信息技术在给教学带来转型希望的同时,却常常使人忽视其潜藏的隐患。夸大的应用功能、单一的应用方式、智能接替教学活动和量化垄断教学评估,均反映出信息技术对知识教学的僭越,继而导致知识被技术异化、学生被技术拉偏、教师被技术取... 详细信息

信息技术在给教学带来转型希望的同时,却常常使人忽视其潜藏的隐患。夸大的应用功能、单一的应用方式、智能接替教学活动和量化垄断教学评估,均反映出信息技术对知识教学的僭越,继而导致知识被技术异化、学生被技术拉偏、教师被技术取代的可能风险。知识的类型限度、信息技术的功能限度、师生的能力限度为信息化教学厘定适用范围。为防止知识教学被技术僭越,教育者应回归育人原点,重塑知识教学的“精神品格”;拓展应用方式,促进人技协同下的“和合共生”;匡正应用观念,寻求情境选择下的“技术具身”;锤炼应用能力,培育充满生命质感的“教学主体”;坚守技术伦理,共筑道德规约下的“善用立场”。

关键词：信息技术知识教学适用限度僭越矫正

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乔治·巴塔耶“僭越”文学思想研究

乔治·巴塔耶“僭越”文学思想研究

作者：徐晓彤河北师范大学

学位级别：硕士

乔治·巴塔耶是20世纪法国最重要的思想家和作家之一,他是色情和非理性的实践者和书写者,他明确提出了“僭越”这一概念,认为“僭越”实质上指的是“对禁忌的逾越”,是“对动物性的否定”的否定。他企图以一种“僭越”的否定性力量颠覆... 详细信息

乔治·巴塔耶是20世纪法国最重要的思想家和作家之一,他是色情和非理性的实践者和书写者,他明确提出了“僭越”这一概念,认为“僭越”实质上指的是“对禁忌的逾越”,是“对动物性的否定”的否定。他企图以一种“僭越”的否定性力量颠覆理性主体哲学所建构的同一性秩序,脱离理性世界所设置的禁忌的束缚,从而达到对“至尊性”的追求。在巴塔耶这里,理性化、制度化、主题化的话语(或行为)都将遭到抛弃,而一种“非”或“反”理性的、内在体验的、思想的“僭越”却渐次产生,并在他者的视域(“共通体”)中得到进一步发展。本文以“乔治·巴塔耶‘僭越’文学思想研究”为题,对巴塔耶的“僭越”文学思想进行系统地研究梳理。论文分为引言、正文、结语三大部分,其中正文部分共分为四章,具体内容如下:第一章主要对巴塔耶“僭越”文学思想的社会文化背景进行说明,并对其“僭越”文学思想的理论形成进行溯源,以此揭示巴塔耶“僭越”文学思想的非理性特征和异质性特征。一方面,两次世界大战背景下的动荡混乱和颠沛流离的童年经历,对巴塔耶的文学创作影响颇深。另一方面,巴塔耶以“非知”对笛卡尔、康德、黑格尔等人理性的“筹划”进行了批判,并在对尼采、萨德等思想家关于理性主体和界限“经验”的反思中开启了自己的“僭越”书写之路。通过上述探讨可以明确是,巴塔耶的“僭越”是对“禁忌”的逾越,巴塔耶“僭越”文学思想之核心即是对存在之“不可能性”的追寻,这表现为对同一性的拒绝、主体性的消解以及在自我之外遇见“他者”的可能。第二章主要围绕巴塔耶“僭越”文学思想如何实践和表达这一问题来进行重点研究。即分别从书写主体、迷宫空间、色情书写以及开放文本这四个方面进行具体论述。首先,书写主体的“僭越”主要体现为作者的“缺席”和主体“我”的死亡;其次,文学空间的“僭越”以建筑的隐喻作为切入口,来说明巴塔耶试图以“去中心化”的迷宫去消解象征着传统中心秩序的金字塔结构,而“无头人”形象即是迷宫深处的“怪物”,寓意着“自我”的迷失和消解;再次,对色情书写中所反映出的文学之“恶”这一本质进行阐释,并通过被解剖的身体器官以及“松果体眼”分析色情中自我与他者的形式;最后,开放文本的“僭越”主要从以非连续性为特征的断片书写、由“消耗”走向“交流”的文本未完成性、打开“他者”视域的文本自主性这几个方面进行阐述。除此之外,在这一过程中将巴塔耶文学作品与理论思想相结合,以此更为深入地说明其“僭越”文学思想的表现方式。第三章主要探讨了巴塔耶“僭越”文学思想的方法论意义,即在他者的视域中对文学“共通体”展开探讨。其中包括三方面内容:对“共通体”这一概念进行初步分析;通过“无头人”这一社会团体对巴塔耶文学“共通体”的“不充分性”原则、“牺牲与死亡”的书写、“不可能性”的本质展开探讨;通过历时性线索对莫里斯·布朗肖、让-吕克·南希对巴塔耶文学“共通体”的批判性比较和发展进行思考,以此在“共通体”的言说空间中敞开自身、确认自身,重新寻回精神上的“至尊性”。第四章主要探讨巴塔耶“僭越”文学思想在中国语境下对当代文学创作和理论建设的启发和价值,以此在巴塔耶“僭越”文学思想中涌动着的“交流”、“共通”、“不可能性”等概念的基础上形成新的理论前见,思考另一种异质于谋划与劳动、异质于发展与进步的存在之可能性、书写之极限性。

关键词：乔治·巴塔耶僭越交流共通体

伦理与僭越：乔治·佩雷克小说中的主体问题研究

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伦理与僭越：乔治·佩雷克小说中的主体问题研究

作者：于锦江黑龙江大学

学位级别：硕士

乔治·佩雷克是二战后法国的重要作家。佩雷克小说创作中的主体关系问题,即叙述行为的主体与叙述内容中的主体(被述主体)之间的关系,与其小说的思想内涵息息相关。在“僭越”的视角下,这些不同的小说文本可以划分为不同的主体关系类型,... 详细信息

乔治·佩雷克是二战后法国的重要作家。佩雷克小说创作中的主体关系问题,即叙述行为的主体与叙述内容中的主体(被述主体)之间的关系,与其小说的思想内涵息息相关。在“僭越”的视角下,这些不同的小说文本可以划分为不同的主体关系类型,福柯的考古学就以这种方式介入进来。由此而展开三个部分,第一,佩雷克早期小说中,叙述语言中的主体关系旨在寻求“自我”,在这一过程中,文本对“僭越”的理解未能帮助其展开一种理想的伦理性。第二,佩雷克六七十年代的自传类、实验性小说以不同的方式重新展开了叙述语言中的主体关系,由此在“僭越”中找到了一种与差异性共存的方式。第三,佩雷克最后的几部重要小说既是伦理问题的深化也是对文学创作意义的重思,这时期小说中的主体关系有意识地利用“僭越”作为一种重塑文本意义、连接文本内部与外部的伦理策略。此外,佩雷克的小说的艺术特点与法国文学的历史是分不开的。在与法国文学几个重要作家的比较中,研究对象可以被进一步分析。就研究意义来说,通过对乔治·佩雷克的小说中主体关系的分析,可更深地理解文学的叙述语言如何以“僭越”的方式参与到伦理的实践中,并能够给出一种重新思考文学艺术与当下生活之关系的方法。

关键词：乔治·佩雷克伦理僭越主体

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僭越与复归:基于“道德”的道德评价

全球教育展望 2018年第2期47卷 97-104页

作者：尹伟江苏理工学院教育学院

道德评价的僭越是我国长期以来形成的传统德育文化的产物,亦是规范伦理思维和工具理性在学校道德教育中的反映,其根本原因在于对"道德"本身理解的异化和矮化,从而导致学生道德自我的缺场和道德教育的不道德等一系列的道德困境,不利于学... 详细信息

道德评价的僭越是我国长期以来形成的传统德育文化的产物,亦是规范伦理思维和工具理性在学校道德教育中的反映,其根本原因在于对"道德"本身理解的异化和矮化,从而导致学生道德自我的缺场和道德教育的不道德等一系列的道德困境,不利于学生形成正确的道德认知和道德发展。因此,教育者应坚守学生立场,彰显道德评价应有的道德性,在厘清道德的合理性阈限的基础上,提供与领域相一致的引导与反馈,通过"道德"来培养道德,乃是增强道德评价实效性的一个基本方向。

关键词：道德道德评价僭越道德发展

后殖民飓风之眼中的僭越者——克莱尔·德尼访谈

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电影艺术 2022年第5期 79-83页

作者： [法]克莱尔·德尼胡伟不详北京师范大学艺术与传媒学院美国电影艺术与科学学院

克莱尔·德尼作为活跃在当代世界电影舞台的法国导演,其作品试图在多样性与跨文化语境下,持续通过探索后殖民主体作为殖民主义的后遗症的母题,呈现过去与现在殖民者与被殖民者复杂的心理症结之形成与影响。她的电影创作曾深受法国精神... 详细信息

克莱尔·德尼作为活跃在当代世界电影舞台的法国导演,其作品试图在多样性与跨文化语境下,持续通过探索后殖民主体作为殖民主义的后遗症的母题,呈现过去与现在殖民者与被殖民者复杂的心理症结之形成与影响。她的电影创作曾深受法国精神分析学家、作家弗朗兹·法农和法国哲学家让-吕克·南希的理论影响。2022年克莱尔·德尼两部电影作品先后斩获柏林和戛纳电影节重要奖项,此对谈借由追溯克莱尔·德尼的创作缘起,以期认识她的创作哲学和精神走向。

关键词：克莱尔·德尼弗朗兹·法农让-吕克·南希后殖民僭越

“季札观乐”是否为僭越行为?——对身份、行为与场合的认知与判断

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音乐研究 2020年第5期 61-66页

作者：胡雅静清华大学中国经学研究院

《左传》载有“季札观乐”一事,但身为使臣身份的季札在鲁国观周乐是否为僭越行为,学界还未有给予充分讨论。本文从鲁国的礼乐现状,“季札观乐”的真实性,时间与场合,以及“观乐”的性质等方面展开分析,认为“季札观乐”一事,既非在祭... 详细信息

《左传》载有“季札观乐”一事,但身为使臣身份的季札在鲁国观周乐是否为僭越行为,学界还未有给予充分讨论。本文从鲁国的礼乐现状,“季札观乐”的真实性,时间与场合,以及“观乐”的性质等方面展开分析,认为“季札观乐”一事,既非在祭祀场合,更非享乐行为,而是一种观摩、排演性质的活动,不能将“季札观乐”视为僭越行为。由此延伸至孔子“在齐闻《韶》乐”的性质讨论,进而管窥先秦时期“六代乐舞”在诸侯国之间的传播情况。

关键词：季札观乐僭越周乐孔子闻《韶》

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我国高校教学质量管理中的僭越

大学教育科学 2020年第2期 97-104页

作者：马凤岐广州大学教育学院广州510006 广州大学高等教育研究所

高等教育质量保障的重心是建立完善的高校内部教育质量保障机制,并保证其高效运行。在我国高校内部教学质量管理中,存在“该管的没管好,不该管的管太多”的情况,既有失责,更有僭越,后者主要表现在学校教学工作规范、教学过程检查、课程... 详细信息

高等教育质量保障的重心是建立完善的高校内部教育质量保障机制,并保证其高效运行。在我国高校内部教学质量管理中,存在“该管的没管好,不该管的管太多”的情况,既有失责,更有僭越,后者主要表现在学校教学工作规范、教学过程检查、课程考核等教学工作管理环节。高校教学质量管理中的僭越可能抑制教学单位和教师的创造性,造成教学质量管理的异化。高校教学质量管理的原则是遵循质量管理一般原则,遵循高等教育一般规律。在教学质量管理实践中,培养目标和学生学习结果是高校教学质量管理的主要依据,对教师的教学过程进行质量管理主要是基于可靠研究基础去倡导和引导有效教学,而不是去“规范”教师的教学行为。

关键词：高校教学质量管理僭越全面质量管理成果导向教育

僭越与盲目的虚无图景——《群魔》中的虚无主义者群像

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俄罗斯文艺 2014年第1期 16-21页

作者：张变革北京第二外国语学院陀思妥耶夫斯基研究中心

否定一切的虚无主义精神在陀思妥耶夫斯基小说《群魔》中得到充分展现,借助一系列虚无主义者形象的塑造.作家揭示了人性的种种弱点。本文在文本细读的基础上,归纳虚无主义群像的类型,阐释其精神特质。虚无主义精神与人性的盲目相结合,... 详细信息

否定一切的虚无主义精神在陀思妥耶夫斯基小说《群魔》中得到充分展现,借助一系列虚无主义者形象的塑造.作家揭示了人性的种种弱点。本文在文本细读的基础上,归纳虚无主义群像的类型,阐释其精神特质。虚无主义精神与人性的盲目相结合,使人失去独立思考的精神.并最终丧失人格,成为阴谋滋生的温床;政治阴谋家利用人性的弱点,以肆无忌惮的卑鄙实现其政治阴谋;将虚无主义精神引入到终极追求.就形成了人神学说——以自己代替上帝的虚假学说;僭越是对傲慢极限的挑战,也是虚无主义最深屡的精神特质。在剖析这些负面精神现象的同时,作家勾勒出了人走出虚无的精神图景,即以宽恕和怜悯的爱重建人的心灵秩序。

关键词：虚无主义盲目僭越

学校特色建设的审议与辨正——兼论“一校一特色”的僭越与改进

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教育发展研究 2018年第4期38卷 65-70页

作者：孙元涛董怡浙江大学教育学院杭州310058

鼓励学校办出特色,是推动学校内涵式发展、提升变革内生力量的重要政策取向。但政策传导与推行过程因为牵涉到多种利益关系,可能会发生复杂的"损益"现象。借助政策权威与评价工具而强力推行的"一校一特色",是地方教育政策对合理的政校... 详细信息

鼓励学校办出特色,是推动学校内涵式发展、提升变革内生力量的重要政策取向。但政策传导与推行过程因为牵涉到多种利益关系,可能会发生复杂的"损益"现象。借助政策权威与评价工具而强力推行的"一校一特色",是地方教育政策对合理的政校关系的僭越。它可能异化成为师生自主发展的阻滞力量,容易造成对基础教育"基础性"的背离。学校特色建设的实践改进,重要的是深化政校关系改革,凸显"学校作为变革主体和基本单位"的理念,强化教育政策的公共服务和价值引导功能,促进学校个性和特色的积淀、培育和自觉创生。

关键词：学校特色僭越理念重构实践改进