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“伦理转向”与“叙事转向”的汇并——当代英美文艺伦理研究勃兴的内在机理

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山东社会科学 2022年第1期 106-114页

作者：韩存远山东师范大学文学院山东济南250014

20世纪80年代末90年代初,式微已久的文艺伦理研究一改先前局面,颇受当代英美文艺美学界的青睐。从学术史上细探,该研究的勃兴并非偶然,而是有其内在机理,这便是同期发生的"伦理转向"与"叙事转向"。前者指涉文学和美学研究复归德性思维,... 详细信息

20世纪80年代末90年代初,式微已久的文艺伦理研究一改先前局面,颇受当代英美文艺美学界的青睐。从学术史上细探,该研究的勃兴并非偶然,而是有其内在机理,这便是同期发生的"伦理转向"与"叙事转向"。前者指涉文学和美学研究复归德性思维,重构阅读、叙事、作家等文学本体要素的伦理维度,并发掘审美活动、审美形式的道德蕴涵;后者则意味着道德哲学研究寻求形象思维,正视"叙事"与"道德"的内在一致性,力求超越艰涩抽象的概念阐析,以审美想象和文艺叙事作为完善道德认知机制的有效手段。这两种"转向"看似独立发生,却关联甚密,彼此融汇:二者显现和繁盛的时间几乎重叠,且共同导向了"艺术与道德"这个论域。而今受到热议的文艺伦理命题,大都是在承袭、保留两个转向之核心主张的基础上延展而成的。除却这重衍生关系,"伦理转向"与"叙事转向"自身也是值得当代英美文艺伦理研究聚焦的话题。

关键词：文艺伦理伦理转向叙事转向道德想象力伦理价值

知识产权法的人本主义伦理转向——以建构主义的技术观为视角

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科学学研究 2022年第8期40卷 1345-1352,1378页

作者：初萌北京大学法学院北京大学国际知识产权研究中心北京100871

数字时代,知识产权法因技术理性观的侵蚀而呈现出的失衡状态愈发凸显,隐藏着从局部失衡发展为系统性、结构性失衡的隐患。知识产权与隐私权、“数字人权”、生命健康权等权利的冲突亟待规制。建构主义的技术观从技术产生与运作中“人”... 详细信息

数字时代,知识产权法因技术理性观的侵蚀而呈现出的失衡状态愈发凸显,隐藏着从局部失衡发展为系统性、结构性失衡的隐患。知识产权与隐私权、“数字人权”、生命健康权等权利的冲突亟待规制。建构主义的技术观从技术产生与运作中“人”的能动因素入手,为这一冲突提供了解决思路。数字时代知识产权法的建构应当以人本主义为落脚点,从“树立平衡保护观”“培育创新与发展共同体”“构建风险共同体”三重维度培育人本主义知识产权观,从坚持人的主体地位、强化人的主体责任、完善人的基本权利三个层面完善知识产权制度。

关键词：数字时代知识产权技术理性人本主义伦理转向

中国社会工作的伦理转向:从接纳个人到接纳现实

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新视野 2024年第3期 119-128页

作者：童敏邓洁厦门大学社会与人类学院社会工作系厦门市361005 安阳师范学院法学院社会工作系安阳市455000

随着我国基层治理创新的深化,中国社会工作与西方社会工作的差异日益凸显,亟需明确自身的伦理依据。接纳一直被视为社会工作的一项核心伦理,特别是在人本主义思想的影响下,接纳已经成为建立专业关系和促进服务对象改变的必要条件。通过... 详细信息

随着我国基层治理创新的深化,中国社会工作与西方社会工作的差异日益凸显,亟需明确自身的伦理依据。接纳一直被视为社会工作的一项核心伦理,特别是在人本主义思想的影响下,接纳已经成为建立专业关系和促进服务对象改变的必要条件。通过梳理西方的研究脉络可以发现,尽管社会工作对接纳内涵的界定与心理学不同,前者关注专业关系建设,后者注重服务对象改变,但是两者都是以个人主义为基础建构的,强调接纳个人。这与中国社会工作社区实践的场景性和多元化现实根本相左,只会加剧服务对象对现实问题的回避。为此,中国社会工作需要以接纳现实为专业实践的伦理依据创建“中国学派”。

关键词：接纳中国社会工作伦理转向基层治理

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新时代政府职能转变的伦理转向探析

中国行政管理 2023年第7期39卷 145-150页

作者：李思然黑龙江大学政府管理学院哈尔滨150080

新时代我国政府职能转变的伦理转向遵循了国家治理现代化发展的规律,回应了中国社会转型发展过程中社会问题治理的现实需要。政府职能转变的伦理转向表现为:注重“人民至上”的伦理转向——政府职能转变价值取向的变革;注重公共利益的... 详细信息

新时代我国政府职能转变的伦理转向遵循了国家治理现代化发展的规律,回应了中国社会转型发展过程中社会问题治理的现实需要。政府职能转变的伦理转向表现为:注重“人民至上”的伦理转向——政府职能转变价值取向的变革;注重公共利益的伦理转向——政府职能转变动力的变革;注重制度伦理的转向——政府职能转变方式的变革。政府职能转变伦理转向的价值在于:使衡量社会发展的价值标准由过去追求单一经济效率的物的标准转向了追求社会公平的人的发展标准;使政府职能转变的动力由过去经济改革外在的动力转向具有道德合理性的维护公共利益的内在动力与外在动力相统一的动力系统;使制度具有伦理诉求与赋值,成为既具有法治强制性又具有道德合理性的制度伦理的统一体。

关键词：政府职能转变伦理转向制度伦理

自我与他者:教育理解何以可能——基于胡塞尔到列维纳斯的现象学伦理转向分析

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大学教育科学 2022年第4期 37-44页

作者：杜薇湖南师范大学乡村教育研究中心长沙410081

教育理解作为一种意义探究和共享的活动,既体现为智识,又蕴含着德性。教育理解的正确性以及深度和广度直接关涉着教育的有效性,甚至教育质量的高低。但在近代西方哲学“自我中心”和“理性至上”主旋律影响下产生的“主体性教育”,过分... 详细信息

教育理解作为一种意义探究和共享的活动,既体现为智识,又蕴含着德性。教育理解的正确性以及深度和广度直接关涉着教育的有效性,甚至教育质量的高低。但在近代西方哲学“自我中心”和“理性至上”主旋律影响下产生的“主体性教育”,过分强调主体的发展以及主体权利和自由的获得。这种教育思想笼罩下的教育理解呈现出自我对他者的忽视和宰制,对他者的忽视或宰制又导致了教育文本理解和教育人际理解中的双重困境。而自我视域下的教育理解机制恰恰就是自我通过主体精神运作活动对他者占有和同一化的过程。幸而现象学伦理转向为这种困境的突破提供了哲学依据和理论参考,根据伦理转向后列维纳斯的他者性理论,他者具有异质性和外在性以及无限的可能性,这是一种绝对的、不能被自我同一和还原的他者。所以在教育理解过程中自我要倾听他者的生命表达、与他者进行深入对话、促使“为他性”的个体生成。唯有如此,我们才能突破自我中心的主体性困境,才能促成有效理解的发生,使得真正的教育理解得以可能。

关键词：教育理解自我列维纳斯他者伦理转向

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人工智能时代的会计伦理:内涵、转向与考量

会计研究 2022年第3期 17-27页

作者：高锦萍白羽新高居平万岩北京邮电大学 100876

会计伦理是处理各种会计目的和会计关系的原则和规范,揭示的是会计目的和会计关系中存在的伦理困境和伦理问题,本文基于伦理的内涵和转向来考量人工智能时代可能面临的会计伦理问题。人工智能时代,会计为相关服务对象提供关于经济活动... 详细信息

会计伦理是处理各种会计目的和会计关系的原则和规范,揭示的是会计目的和会计关系中存在的伦理困境和伦理问题,本文基于伦理的内涵和转向来考量人工智能时代可能面临的会计伦理问题。人工智能时代,会计为相关服务对象提供关于经济活动的信息以及财务画面的目的不会改变,人工智能技术促进会计目的更优达成,同时人工智能技术黑箱、算法偏见和评价机械化等伦理问题会负面影响会计目的的实现。随着人工智能在会计领域的应用,不仅出现了新型会计角色之间的新会计关系,还出现了人和人工智能之间的会计关系,会计职业替代与人工智能鸿沟、会计责任规避以及企业分化等伦理问题给会计关系造成冲击。人机协同下,更重要的是规范人类的伦理行为,制定相应的会计伦理标准,从而使得财务机器人的特定行为标准合乎人类伦理,而不是去强调机器人的伦理主体地位。本文为事先预见人工智能会计发展中的伦理问题,后续开展伦理判断和伦理标准研究提供参考和借鉴。

关键词：人工智能会计伦理伦理转向伦理考量

“人的发现”中的三重维度:高校中文写作的“创意”转向——一种基于现象学伦理转向的分析

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杭州师范大学学报（社会科学版） 2022年第5期44卷 53-61页

作者：于文思东北师范大学文学院吉林长春130021

在高校的中文写作课程中融入“创意”,写作课程就更有能力承担起教育伦理中理解与尊重的诉求。但创意写作中的“创意”并不意味着无限制地追求主体性,而是基于承认差异性的共在。现象学伦理转向为写作课程的“创意”转向与教育伦理同构... 详细信息

在高校的中文写作课程中融入“创意”,写作课程就更有能力承担起教育伦理中理解与尊重的诉求。但创意写作中的“创意”并不意味着无限制地追求主体性,而是基于承认差异性的共在。现象学伦理转向为写作课程的“创意”转向与教育伦理同构提供了哲学依据和理论参考,使融入“创意”的写作课程成为以“人的发现”为目标的生命教育。“人的发现”有三重维度,分别是发现自我、他者与生命。在这一过程中,学生作为创意主体,经历了以重构文学中的人学精神、承认他者的绝对异质性、以本真性塑造内在道德的三个过程,使教育伦理中的理解与尊重得以生成。

关键词：高校写作课创意写作伦理转向主体性他者

伦理转向中的海登·怀特——极限事件与文学再现

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东吴学术 2017年第4期 83-93页

作者：章朋惠州学院中文系

在西方人文科学"伦理转向"的语境中,怀特认为职业历史学家书写的历史无法为人们的日常生活提供任何经验或帮助,是一种为过去而过去的"历史的过去",而在世界历史发生巨大变化的二十世纪,历史日益成为人们当下日常生活环境之密切相关的部... 详细信息

在西方人文科学"伦理转向"的语境中,怀特认为职业历史学家书写的历史无法为人们的日常生活提供任何经验或帮助,是一种为过去而过去的"历史的过去",而在世界历史发生巨大变化的二十世纪,历史日益成为人们当下日常生活环境之密切相关的部分,并左右着人们的伦理判断和实践抉择,它构成了一种区别于传统历史观念的"实践的过去"。"实践的过去"是人们在日常生活中必须赖以作出情境感知、问题解决和价值判断的基础,它更多地存在于宗教、艺术、文学尤其是现实主义小说中。当代历史中的大屠杀、恐怖袭击等极限事件与人类当下的现实生存状况紧密相连,鉴于传统的历史编纂学无法把握其特殊内涵及其对人们带来的心绪情感、心理意义,怀特主张借助现代主义文学的方法来突破当代历史书写中的表征危机。怀特关于"实践的过去"及其表征方式的思考触及了文学和史学书写中共同的伦理问题。

关键词：海登·怀特伦理转向极限事件实践的过去历史再现

语境、文本和伦理转向——德里达文学言语行为理论研究

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语境、文本和伦理转向——德里达文学言语行为理论研究

作者：周依航扬州大学

学位级别：硕士

文学言语行为理论是言语行为理论在文学研究领域的运用,随后逐渐走入文学理论和文学批评的视野,成为20世纪70年代后影响西方文论最重要的批评视角和理论资源之一。从20世纪80年代开始,德里达在他的文学文本分析与创作实践中进一步解读... 详细信息

文学言语行为理论是言语行为理论在文学研究领域的运用,随后逐渐走入文学理论和文学批评的视野,成为20世纪70年代后影响西方文论最重要的批评视角和理论资源之一。从20世纪80年代开始,德里达在他的文学文本分析与创作实践中进一步解读言语行为理论,形成了以解构主义为路线的文学言语行为理论研究视角,这是解构主义第一次试图探讨文学话语和哲学话语的关系问题以及文学的存在价值问题。虽然上承奥斯汀“以言行事”观点、下启希利斯·米勒的“文学述行”主张,但居于其间,德里达在文学言语行为理论上的建树和理论桥梁作用,迄今为止对其研究仍然不充分。本文试图以德里达解构的“语境”为出发点和线索,探讨德里达的思想表达及文本实践中一以贯之的文学言语行为反表征的述行性,及其所影响到的德里达后期政治伦理转向问题。论文主体内容以本质论——鉴赏论——功能论——价值论为次序,分为四章:第一章主要研究德里达如何将文学语言从传统言语行为理论中的“语境”中解放出来,并在其理论中表现出对文学语言主体能动作用的持续性考察,即从20世纪70年代解构奥斯汀的语境决定论、提出语言主体论到90年代强调语言的暴力潜能的历程。本章对于这个历程的关注突破了以往研究聚焦于对德里达-奥斯汀论争的局限,不仅从历时性上进一步探究了作为文学述行性前提的“语境”的特性,而且讨论了“语境”的界限问题。从语言学角度切入,考察德里达对于语境的解放,是对文学语言本质的揭示,也是对德里达文学言语行为理论进行进一步阐释的话语背景。第二章则探究德里达通过文本分析和创作实践两个方面,建构起文学言语行为理论中的“语境”内涵。此节的“异述性”、“延异”等概念就是德里达理论自立门户,试图在文学文本中发掘语言力量的建构效用。在具体文本实践方面,德里达通过对卡夫卡经典文本《在法的门前》的分析,确立了文本解读阐释的多重空间以及文学文本之所以为“文学”的公理。区别于一贯对其解构姿态的强调,本章更侧重论证德里达文学言语行为理论中的建构意义。第三章探究了德里达以文学言语行为理论对社会现实进行观照的实践,并直接影响其后期理论的政治伦理转向。德里达以语言的独立属性质疑康德、列维纳斯所主张的法律思维“好客观”,这对文学的启发便是提防语境的无限扩散。因此,类似“承诺”、“好客”的问题不仅是从文学到伦理的辐射,也是伦理对文学的指引。德里达并未捍卫“文学言语述行”的自主权,也不曾将显性“在场”尊为权威,他一直做出的努力只在为或被“语境”、或被“语言”遮蔽的边缘发声。第四章总结了德里达文学言语行为理论的意义和价值。不仅在言语行为理论这一脉络上有承上启下的桥梁作用,该理论更彰显了文学文本的丰富阐释空间与实践意义。文学以它特殊的讲述方式行动着、召唤着、创造着,它所揭示的意义必然成为哲学思考的条件,它所虚构的内容也会在特定的历史时刻发生社会作用。文学是一种包含普遍性和特殊性的操演行为。本文试图对德里达“文学言语行为理论”进行研究,以补充学界对其研究之不足;同时又与传统解构主义文论观有别,通过梳理德里达在语言学、文学理论、政治伦理的层叠视野中对文学言语问题的思考,本文以期用建构性的立场回答“文学语言如何行事”这一重要话题。但值得注意的是,一如德里达自身风格,德里达的文学言语行为理论同样拥有“捕捉其反应,背叛其在场”的镜像力量,因此本文并无追寻标准答案之期望,问题的提法本身就可作为一种指引性的方法论,谈论文本时已经贯穿着对作品的一种理解力,即已经让理论在认识论的层面打开或展示了。文学理论研究者本应走到文学的总体境况的前面,构成陈述它们的可能性;也只有不断挖掘“问题”之内涵,而非寻找“某个问题”的答案,才能为人文学科提供更多的广阔阐释空间。

关键词：德里达文学言语行为文学文本伦理转向