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“女娲补天神话”中的石头绝非作者自指——论第一回的楔子功能之一

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河南财政金融学院学报（哲学社会科学版） 2024年第2期43卷 8-12页

作者：张丰君山东理工大学文学院

“女娲补天神话”中的石头根本不是作者的自指。首先,作者一再强调这块石头是粗蠢的、质蠢的、蠢物、只好踮脚而已。其次,石头下凡的目的只是享受荣华富贵,这与神瑛侍者的下凡目的形成鲜明的对比。作者把石头的真实寓意隐藏于通灵宝玉... 详细信息

“女娲补天神话”中的石头根本不是作者的自指。首先,作者一再强调这块石头是粗蠢的、质蠢的、蠢物、只好踮脚而已。其次,石头下凡的目的只是享受荣华富贵,这与神瑛侍者的下凡目的形成鲜明的对比。作者把石头的真实寓意隐藏于通灵宝玉的篆文之中。通灵宝玉是皇权的象征。从神瑛侍者的角度看,宝玉可以被视为作者的化身,在小说中传达作者的感受和思想;从石头化身为玉玺的角度看,衔玉而生的宝玉则是皇帝的象征;在具体的小说行文中,宝玉又常常是石头视角下的他者,在小说中具有自身的性格逻辑,有着与众不同的感受世界的方式。

关键词：《红楼梦》石头通灵宝玉传国玉玺

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1635年皇太极获取“制诰之宝”的政治意义试析——以传国玉玺与成吉思汗哈斯宝的性质比较为中心

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清史研究 2021年第1期123卷 1-27页

作者：钟焓中央民族大学历史文化学院北京100081

近来不少国外学者将1635年皇太极获得所谓林丹汗的传国玉玺的意义定性为继承了蒙元帝国政治遗产的统治合法性。本文认为,皇太极对玉玺事件的操控与利用主要还是着眼于其处理内政的需要,即加速实现将原有汗权统治体制改造升级为中央集权... 详细信息

近来不少国外学者将1635年皇太极获得所谓林丹汗的传国玉玺的意义定性为继承了蒙元帝国政治遗产的统治合法性。本文认为,皇太极对玉玺事件的操控与利用主要还是着眼于其处理内政的需要,即加速实现将原有汗权统治体制改造升级为中央集权化的帝制模式,从而满足自己对君权扩张的政治需求。它并不意味着皇太极由此拥有了统治蒙古或内地的君权合法性,且从实际效果来看对该玉玺的占有也未促使尚在后金控制区域之外的漠北蒙古和内地汉人前来归顺或大量投诚。

关键词：制诰之宝传国玉玺成吉思汗哈斯宝统治合法性

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传国玉玺失踪之谜

环球人文地理 2019年第3期 102-105页

作者：刘健春李玉

在中国历史上,有一件独一无二的无价之宝,它作为开疆拓土、驰骋天下的印迹,作为执国理政、养民生息的法物,更作为江山一统、万世无穷的凭证,一直传承了1600余年,这就是传国玉玺。和氏璧到底有多珍贵?普遍认为,传国玉玺就是和氏璧,第一... 详细信息

在中国历史上,有一件独一无二的无价之宝,它作为开疆拓土、驰骋天下的印迹,作为执国理政、养民生息的法物,更作为江山一统、万世无穷的凭证,一直传承了1600余年,这就是传国玉玺。和氏璧到底有多珍贵?普遍认为,传国玉玺就是和氏璧,第一个拥有者就是卞和。卞和是春秋时期楚国人,他在荆山上砍柴,看见有凤凰栖落,偶然发现了这块石头。"彩

关键词：传国玉玺秦始皇王政君李从珂传国玺制诰之宝和氏璧皇太极察哈尔部

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传国玉玺失踪之谜

龙门阵 2012年第3期 82-86页

作者：郭炜

玺"作为一种凭信,在秦以前尊卑通用,官印、私印均可称"玺"。到了秦始皇时期,下令镌刻皇印,宣称只有皇帝印才可称玺,作为承奉天命的象征。又独以玉作为历代帝王相传之印玺,所以叫"传国玉玺",又称"传国玺"。

关键词：传国玉玺国玺和氏璧秦始皇皇帝文王印玺象征公元前永昌

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传国玉玺失踪之谜

百姓生活(下半月) 2012年第11期 60-61页

传国玉玺来历非凡。秦始皇建立起中国历史上第一个封建王朝之后,终于在血雨腥风中得到了令几代秦王朝思暮想的晶莹美玉。也许是因为数次寻找九鼎而不得,也许是为了显示自己前无古人的至尊伟大,秦始皇用和氏璧制作了"传国玉玺"。玉玺纽... 详细信息

传国玉玺来历非凡。秦始皇建立起中国历史上第一个封建王朝之后,终于在血雨腥风中得到了令几代秦王朝思暮想的晶莹美玉。也许是因为数次寻找九鼎而不得,也许是为了显示自己前无古人的至尊伟大,秦始皇用和氏璧制作了"传国玉玺"。玉玺纽上螭龙盘踞,玺文由丞相李斯用大篆题写"受命于天,既寿永昌"八个大字。价值连城的玉质,巧夺天工的雕刻,加上盖世无双的书法,使这颗玉玺成了精美

关键词：传国玉玺传国玺秦始皇蔺相如和氏璧