检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

黄教传入蒙古的社会文化分析

内蒙古社会科学 1995年第6期16卷 38-42页

作者：陈烨内蒙古社会科学院民族研究所

黄教传入蒙古的社会文化分析陈烨一、１６世纪前后西藏与蒙古的社会文化背景从１０世纪后期发展起来的藏传佛教，经过几百年的发展，内部出现了几个著名的教派，如宁玛、噶当、萨迦派等。１５、１６世纪西藏的政治、经济、文化仍处于持... 详细信息

黄教传入蒙古的社会文化分析陈烨一、１６世纪前后西藏与蒙古的社会文化背景从１０世纪后期发展起来的藏传佛教，经过几百年的发展，内部出现了几个著名的教派，如宁玛、噶当、萨迦派等。１５、１６世纪西藏的政治、经济、文化仍处于持续发展的过程中，作为从元朝就开始的...

关键词：萨满教文化分析传入蒙古内蒙古社会科学院俺答汗格鲁派蒙古人游牧经济草原文化宗教

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

藏传佛教传入蒙古之肇端

内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版） 1995年第4期24卷 69-74页

作者：浩斯内蒙古师大蒙研所

蒙古汗国窝阔台可汗实施西征南进战略，迫使吐蕃归顺蒙古历时５年（１２３５～１２４０年）。由皇子阔端派遣多达纳波统军入藏，真正打开了蒙古与西藏历史关系之大门。因此，蒙藏民族历史关系的开端，应为窝阔台可汗时期的公元１２４０... 详细信息

蒙古汗国窝阔台可汗实施西征南进战略，迫使吐蕃归顺蒙古历时５年（１２３５～１２４０年）。由皇子阔端派遣多达纳波统军入藏，真正打开了蒙古与西藏历史关系之大门。因此，蒙藏民族历史关系的开端，应为窝阔台可汗时期的公元１２４０年。戊传佛教传入蒙古之肇端在于蒙古汗国贵由可汗时期的公元１２４７年。阔端与萨班凉州会晤颁布了《萨迦·班哲达致蕃人书》为重要标志，确立了蒙古汗国对西藏的统治地位，同时承认了萨迦派教主主持吐蕃地方政权和佛教的领导地位，允许在凉州或蒙古西部地区弘扬佛教，进而在蒙古与西藏的历史文化的发展关系中产生了重大影响。

关键词：藏传佛教传入蒙古肇端 1247年

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

蒙古早期的医药与蒙藏医药学交流浅述

西北民族研究 1995年第1期 248-252,260页

作者：嘎尔迪西北民族学院学报编辑部

蒙古早期的医药与蒙藏医药学交流浅述嘎尔迪蒙古族的医药学是祖国医药学的一个组成部分。蒙古族医药学在发展过程中，从理论和治疗方法都不同程度地吸收了周围其它民族的先进经验和科学方法。其中，藏族医药学对蒙古族医药学的发展影响... 详细信息

蒙古早期的医药与蒙藏医药学交流浅述嘎尔迪蒙古族的医药学是祖国医药学的一个组成部分。蒙古族医药学在发展过程中，从理论和治疗方法都不同程度地吸收了周围其它民族的先进经验和科学方法。其中，藏族医药学对蒙古族医药学的发展影响意义深远。本文拟从蒙古族医药学的发...

关键词：藏医药学蒙古医药蒙古族蒙古地区医疗方法蒙古人民蒙古高原传入蒙古蒙古药蒙古医学

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

喇嘛教在蒙古地区的传播和萨满教的衰落

西北民族大学学报（哲学社会科学版） 1995年第4期 30-37,76页

作者：陈光国徐晓光洪玉范

喇嘛教在蒙古地区的传播和萨满教的衰落陈光国，徐晓光，洪玉范蒙古族早期信仰萨满教。到元朝，蒙古宫廷中的统治者才改信喇嘛教。明朝时期，喇嘛教冲击了萨满教。扫除了传教的障碍。于是喇嘛教在蒙古地区得到普遍地传播。至清朝，喇嘛... 详细信息

喇嘛教在蒙古地区的传播和萨满教的衰落陈光国，徐晓光，洪玉范蒙古族早期信仰萨满教。到元朝，蒙古宫廷中的统治者才改信喇嘛教。明朝时期，喇嘛教冲击了萨满教。扫除了传教的障碍。于是喇嘛教在蒙古地区得到普遍地传播。至清朝，喇嘛教成了蒙古地区占统治地位的宗教，萨...

关键词：萨满教喇嘛教蒙古地区蒙古族图腾崇拜俺答汗蒙古人宗教活动格鲁派传入蒙古

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

蒙古人名的命名方式

蒙古学资料与情报 1991年第1期 43-48页

作者： L.莫色斯萨仁托雅

具有近2百万人口的蒙古人民共和国,正试图解决一个对大多数发展中国家来说是不具有普遍性的问题。它的公民没有姓,甚至在有文字的历史上也没有关于使用姓的记载。大多数蒙古人使用不带有姓的名字,比如在“巴亚尔”(高兴)这样名字上,加... 详细信息

具有近2百万人口的蒙古人民共和国,正试图解决一个对大多数发展中国家来说是不具有普遍性的问题。它的公民没有姓,甚至在有文字的历史上也没有关于使用姓的记载。大多数蒙古人使用不带有姓的名字,比如在“巴亚尔”(高兴)这样名字上,加上源于父名的“达希道尔基因”(达希道尔基的)的形式。现时风俗使得这样的名字变成“达希道尔基因·巴亚尔”或简称为“D.巴亚尔”。直至目前,散居在其面积等于美国得克萨斯州两倍的广阔蒙古土地上的人口稀少的蒙古人。他们所碰到的由于名字没有姓而产生的混乱问题仍是不可克服的。但是随着人口的增长,随着社会从农牧社会发展到一个更为复杂的市镇社会。

关键词：名字命名方式蒙古人名传入蒙古人民共和国得克萨斯佛教发展中国家蒙古秘史组合

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

蒙古族文学翻译传统初探

内蒙古社会科学 1982年第4期3卷 90-95页

作者：安柯钦夫

蒙古族文学源远流长,它以昂扬的英雄主义基调,独具特色的粗犷豪迈的风格,浓郁的草原生活气息,丰富了祖国的文学宝库。所以,人们都知道国内外专家学者以极大的兴趣,从上个世纪以来,自然形成了一个国际性学科——蒙古学,从事包括蒙古文学... 详细信息

蒙古族文学源远流长,它以昂扬的英雄主义基调,独具特色的粗犷豪迈的风格,浓郁的草原生活气息,丰富了祖国的文学宝库。所以,人们都知道国内外专家学者以极大的兴趣,从上个世纪以来,自然形成了一个国际性学科——蒙古学,从事包括蒙古文学在内的学术研究,取得了不少的进展。但是,人们却很少知道,蒙古族在它兴起和发展过程中,却非常注意吸收兄弟民族的文学精华,以充实和丰富自己,不断地走向新的境界。今天,为繁荣我国多民族的社会主义文学,增进各民族之间的相互了解,应该进一步发扬这个翻译传统。

关键词：蒙古族文学翻译传统蒙文《蒙古秘史》汉族尹湛纳希鲁迅著作传入蒙古蒙族卫拉特

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

古维吾尔语对蒙古佛经的影响

蒙古学信息 1993年第4期 15-20页

作者：柿木重宜朋.乌恩

蒙古族的大规模的译经活动始于元代。毫无疑问,当时蒙古佛经的翻译大多是以藏文经卷为底本的,但并不是逐字逐句的硬译,至少从古典蒙古佛经的词汇使用上,我们可以看到古维吾尔语的影响。本文从比较语言学角度,对此做一探讨。

关键词：维吾尔语佛经古代维吾尔传入蒙古蒙古语蒙古文词汇前古典期维吾尔文语言特征

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

蒙古书面语中梵语借词的拼写法

蒙古学资料与情报 1990年第2期 36-39页

作者： О.苏和巴托尔阿拉坦巴根

早先,蒙古人随着印度传统,曾把梵语看成是“天的语言”。因此在读梵语词时,力求读得十分精确,写法上也尽可能用与梵文的书写形式相近的形式拼写。然而,仔细观察蒙古书面语中梵语借词的拼写法,就会发现:通过粟特语和畏吾儿语引进的梵语词... 详细信息

早先,蒙古人随着印度传统,曾把梵语看成是“天的语言”。因此在读梵语词时,力求读得十分精确,写法上也尽可能用与梵文的书写形式相近的形式拼写。然而,仔细观察蒙古书面语中梵语借词的拼写法,就会发现:通过粟特语和畏吾儿语引进的梵语词,其写法反映了梵文的书写形式,通过藏语传入的梵语词,则保持了口语读音。“尤其是通过口语传入的梵语词,由于其语音成分顺应蒙古语的语音特点,发生了很大的变化。

关键词：书面语蒙古语梵语借词书写形式蒙古人语音特点传入蒙古读音规则拼写法元音字母

元明藏族传统文化的繁荣及对其它少数民族的影响─—西藏传统文化研究之二

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

西藏民族学院学报（哲学社会科学版） 1997年第3期 43-50页

作者：陈崇凯西藏民族学院历史系