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《世说新语》英译、仿作与“贤媛”传统——钱南秀教授访谈录

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国际汉学 2023年第3期 142-149页

作者：张月钱南秀澳门大学中国语言文学系中国澳门澳门大学人文社科高等研究院中国澳门莱斯大学人文学院

访谈按语:钱南秀①是美国名校莱斯大学(Rice University)中国文学教授,于南京大学获得文学硕士学位(1982),在耶鲁大学获得博士学位(1994)。钱教授的研究兴趣包括中国古典文学、中国思想史、比较文学及中国文化在东亚(汉文化圈)的接受。... 详细信息

访谈按语:钱南秀①是美国名校莱斯大学(Rice University)中国文学教授,于南京大学获得文学硕士学位(1982),在耶鲁大学获得博士学位(1994)。钱教授的研究兴趣包括中国古典文学、中国思想史、比较文学及中国文化在东亚(汉文化圈)的接受。她以中英文发表了数量众多的优秀著作与文章,代表作有《晚清中国的政治、诗学与性别:薛绍徽及其戊戌诗史》(Politics,Poetics,and Gender in Late Qing China:Xue Shaohui(1866‒1911)and the Era of Reform,2015)、《中古中国的精神与自我:〈世说新语〉及其仿作研究》(Spirit and Self in Medieval China:The Shih-shuo hsin-yüand Its Legacyb,2001)等。

关键词：《世说新语》世说新语贤媛博士学位薛绍徽南京大学文学硕士学位仿作

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“《自叙帖》前六行竟是仿作”等六则

书法教育 2024年第2期 2-3页

作者：王坤鹏北京市史家教育集团

《自叙帖》前六行竟是仿作。唐朝草书名家怀素的《自叙帖》家喻户晓,但前六行并不是怀素的真迹,而是北宋诗人、书法家苏舜钦所写,这个小故事你知道吗?北宋书家米芾推断怀素《自叙帖》的真迹在湖北运判承议郎苏泌家,苏泌的父亲苏舜钦补... 详细信息

《自叙帖》前六行竟是仿作。唐朝草书名家怀素的《自叙帖》家喻户晓,但前六行并不是怀素的真迹,而是北宋诗人、书法家苏舜钦所写,这个小故事你知道吗?北宋书家米芾推断怀素《自叙帖》的真迹在湖北运判承议郎苏泌家,苏泌的父亲苏舜钦补写了破碎不存的部分。明代文学家、书法家李东扬在《自叙帖》卷后的跋语中也认同米芾的说法。文徵明指出“此帖前六行纸墨微异,隐然有补处”,为米芾的推测提供了佐证。

关键词：《自叙帖》怀素文徵明苏舜钦仿作六行米芾

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小学生仿作现象研究及其教学应对

小学生仿作现象研究及其教学应对

作者：沈珂湖南师范大学

学位级别：硕士

《全日制义务教育语文课程标准》提出语文教学要指导、培养学生形成良好的写作能力,以适应实际生活的需要。不仅在教学建议中有明确要求,而且在各个学段的教学目标中也作了反复的强调。然而,从教师的反应和学生的现实情况来看,小学生的... 详细信息

《全日制义务教育语文课程标准》提出语文教学要指导、培养学生形成良好的写作能力,以适应实际生活的需要。不仅在教学建议中有明确要求,而且在各个学段的教学目标中也作了反复的强调。然而,从教师的反应和学生的现实情况来看,小学生的习作状况仍不容乐观,其内里存在的问题值得教师团体的重视与研究。小学生仿作是小学生走入习作的第一步,并且是值得教师重点关注的一步。但在仿作过程中出现的各种问题以及一些教师面对这些问题时采取的不正确方式,导致小学生在习作中不仅形成了夸张虚浮的文风,更甚者还产生了对习作的抵触,进而影响了其人格品德的形成发展,这是不符合新课改中对于小学生习作要求的。就目前而言,学界针对于小学生的仿作现象从各个角度都已有着一定程度的研究,呈现出多元化的趋势。在这其中,就小学生仿作的方法以及对策方面而言,相关研究成果较多。但相比较于小学生仿作的对象而言,相关研究论文比之前者,就略显单薄。鉴于此,本文以小学生仿作的对象及教师的应对作为研究对象,以小学生习作文章作为范例,对其具体模仿心理及行为进行研究,并对教师的教授方法加以探讨,以便为研究小学生有效仿作提供较为可靠的依据以及对教师的有效应对提供具有可行性的建议和对策。本文第一章从小学生仿作的实质与相关理论入手,并对其类型和认识进行了界定。证明了仿作实质是习作模仿且具有重要作用。第二章对小学生仿作的可行性作了一定的解释,且针对小学生在仿作中的方式方法进行了一个梳理,进而再分析小学生仿作中容易发生的问题,这其中包括了教师教习作文的方法以及小学生自身学习所存在的问题,并从中选取了小学生的作文来作为文中例子加以辅证。第三章则把视角转向了同样作为教学中重要部分的教师,指出了教师在这过程中肩负的重要责任。小学生习作虽是教师和学生相互促进、共同进步的过程,但在这其中,在小学生生理、心理尚未发展完善时,教师仍然占据了较为主导的地位。在明确小学生仿作过程中出现的问题后,教师要从教学观念、教学方法以及创新上对小学生习作进行指导。不仅要牢固小学生仿作的基础,还要重点加强小学生在仿作基础上的创新,让小学生的作文富有真实情感和生活情趣,实现从简单的模仿向实际的创新这样一个质的飞跃。

关键词：小学生仿作教师对策

仿作的悖论——《芥子园画传》中沈周绘画风格影响朝鲜画家作品研究

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湖北美术学院学报 2019年第4期22卷 106-111页

作者：金俞暻清华大学美术学院

中国与韩国的传统绘画有着密切的联系。明清时期多种画谱风格流传到朝鲜,特别是清初制作的《芥子园画传》对朝鲜后期画坛的南宗画风流行产生了巨大影响。本文注意到朝鲜后期画中有写"仿沈石田"的画,本文将南宗的代表画家石田沈周的作品... 详细信息

中国与韩国的传统绘画有着密切的联系。明清时期多种画谱风格流传到朝鲜,特别是清初制作的《芥子园画传》对朝鲜后期画坛的南宗画风流行产生了巨大影响。本文注意到朝鲜后期画中有写"仿沈石田"的画,本文将南宗的代表画家石田沈周的作品、《芥子园画传》上刊登的图版与朝鲜后期的沈周仿作进行了比较,考察《芥子园画谱》对朝鲜后期绘画的影响以及朝鲜后期画坛中"仿"的意义。

关键词：沈周朝鲜后期绘画芥子园画传仿作

《聊斋志异》及其仿作的评书改编——兼论文言小说的评书改编难度

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明清小说研究 2024年第2期 169-182页

作者：李源高玉海浙江师范大学

《聊斋志异》的评书改编在每个历史阶段表现出不同特点。传统评书时代,《聊斋》评书不但演说地域广,而且形成了颇具影响力的评书流派——陈派。广播评书时代,天津市文化局对《聊斋》评书进行了抢救式整理,保存了珍贵的说书资料。网络评... 详细信息

《聊斋志异》的评书改编在每个历史阶段表现出不同特点。传统评书时代,《聊斋》评书不但演说地域广,而且形成了颇具影响力的评书流派——陈派。广播评书时代,天津市文化局对《聊斋》评书进行了抢救式整理,保存了珍贵的说书资料。网络评书时代,《聊斋》评书的改编篇数和题材类型增加,并向照本宣科式复归。《聊斋志异》的仿作虽多,仅《阅微草堂笔记》《子不语》《夜雨秋灯录》进行了较为系统的评书改编。改编数量少的原因是文言小说改编难度大。通过分析在评书改编过程中的书目选择、文本改编、故事演说、听众收听等四个环节,考察文言小说改编的难度。

关键词：《聊斋志异》仿作评书改编文言小说

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论仿作的确认

美术观察 2017年第11期 111-113页

作者：谷红岩南京林业大学人文学院

艺术史研究常常要说明某一时期的特征，从而展示其历史地位与意义。明代画作整体上有什么特点足以区别前后时代？仿作兴起，是其特别重要的特点之一。明代绘画，既有作者写自家风格的创作，也有追摹往古的仿作。因为仿作的出现，明代的... 详细信息

艺术史研究常常要说明某一时期的特征，从而展示其历史地位与意义。明代画作整体上有什么特点足以区别前后时代？仿作兴起，是其特别重要的特点之一。明代绘画，既有作者写自家风格的创作，也有追摹往古的仿作。因为仿作的出现，明代的画作乃有了别样的面貌，让我们得以与前此的宋元画作做出时代上的判别。

关键词：仿作艺术史研究画作明代

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《聊斋志异》仿作中的复仇作品研究

《聊斋志异》仿作中的复仇作品研究

作者：王安琪延边大学

学位级别：硕士

《聊斋志异》是我国文言小说史上的一座高峰,它的问世,如同一声炸雷惊醒了清朝沉寂的文坛,随后一系列仿作应运而生,其中思想内容丰富、艺术价值较高的有《夜谭随录》《夜雨秋灯录》《萤窗异草》《谐铎》等。这些仿作在继承原著的基础上... 详细信息

《聊斋志异》是我国文言小说史上的一座高峰,它的问世,如同一声炸雷惊醒了清朝沉寂的文坛,随后一系列仿作应运而生,其中思想内容丰富、艺术价值较高的有《夜谭随录》《夜雨秋灯录》《萤窗异草》《谐铎》等。这些仿作在继承原著的基础上推陈出新,自成机杼。尤其是其中的复仇作品,不仅继承了原著谈狐说鬼的传统和劝善惩恶的教化功能,而且情节离奇、内涵丰富。复仇与爱情一样,是文学作品中永恒的主题。复仇行为在远古社会即已存在。后期孔子、司马迁等人均为复仇正名,加大了合理复仇的正义性。复仇故事则从口头文学转向书面文学,大量的复仇作品得以问世与读者见面。复仇作品经历了从上古神话至先秦两汉再到明清的一系列转变,由男性侠义复仇为主,转为柔弱女性以智复仇：由为国家为他人复仇为主,转变为为自身为贞洁复仇。因此形成了《聊斋志异》仿作的复仇作品风貌：以女性、动物、精怪复仇居多,以为义、为情、为己复仇为主。复仇主体从侠客、贵族等人群中走出来,走向现实社会,多以贫民的身份完成复仇。女性复仇也不再是以死明志的贞节烈妇,而是转化为智勇双全的平民女子,她们将目光转移到自己身上,更加关注自身生命安全。这也是《聊斋志异》仿作中复仇作品的新颖之处。全文共分为六章,第一章为绪论部分,介绍研究目的及意义,研究现状,研究范围及研究方法;第二章为《聊斋志异》仿作的概况,重点介绍仿作的界定、成书背景以及其中的复仇作品概况;三四章为全文的主体部分,对《聊斋志异》仿作中的复仇作品进行了归类和分析,第三章主要研究复仇主体的类别,分为人类复仇、动物复仇、鬼神复仇、精怪复仇四类,阐述了这些复仇主体崛起的原因,重点分析他们各自的特点;第四章是《聊斋志异》仿作中复仇过程及分析,包括复仇目的、方式和结局;第五章研究《聊斋志异》仿作中复仇作品的艺术特色,从人物刻画和叙事手法两方面入手;第六章为《聊斋志异》仿作中复仇作品的价值,分别从社会文化价值与人文关怀价值两方面论述,揭示作品寓教于乐和劝善惩恶的社会功用以及生命至上的人文情怀。《聊斋志异》仿作中的复仇作品数量丰富,内涵深刻,本文试图通过对仿作中复仇主体、复仇目的、复仇方式、复仇结局的分析,对仿作中入木三分的复仇人物刻画和新颖独特的复仇事件叙述的分析,挖掘仿作中复仇作品的新颖之处,挖掘其深刻内涵和重要价值。

关键词：《聊斋志异》仿作复仇作品研究

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《红楼梦》之仿作《绘芳录》研究

《红楼梦》之仿作《绘芳录》研究

作者：刘欢四川师范大学

学位级别：硕士

《绘芳录》是晚清狭邪小说的代表,同时也是《红楼梦》“仿作”的代表。本文主要从四个方面对《绘芳录》做了专书研究。首先,从学界一致认可的《绘芳录》为《红楼梦》仿作这一论点出发,对仿作的概念进行了界定。同时,在历年来研究材料的... 详细信息

《绘芳录》是晚清狭邪小说的代表,同时也是《红楼梦》“仿作”的代表。本文主要从四个方面对《绘芳录》做了专书研究。首先,从学界一致认可的《绘芳录》为《红楼梦》仿作这一论点出发,对仿作的概念进行了界定。同时,在历年来研究材料的基础上,笔者经过鉴定、增删,总结“仿红”小说为27种。其次,本文探究了《绘芳录》的作者、版本以及成书原因。本文在前人研究《绘芳录》作者的基础之上,补充材料,认为《绘芳录》作者西泠野樵,号“竹秋氏”,籍贯上虞,1851年后寓居扬州,从事“幕僚”,主要活动于道光、咸丰、同治、光绪年间,在太平天国运动中立有微功。接着,本文详细地梳理了《绘芳录》的版本,并从内因、外因两个方面对《绘芳录》的成书原因进行了分析。再次,本文从人物塑造、情节结构、环境描写以及书前回目等方面,详细地分析了《绘芳录》对《红楼梦》的借鉴和模仿,肯定了作者的模仿能力和对原著材料的取舍功底。最后,本文认为,作为《红楼梦》众多仿作中的一部,《绘芳录》以其“惩恶扬善”的主旨思想、对时代全方位地展现包括对“咸丰戊午科场案”的影射以及对女性意识觉醒的肯定,成为《红楼梦》众多仿作中典型的个案。

关键词：《绘芳录》仿作《红楼梦》狭邪小说

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宋代《毛颖传》仿作研究

宋代《毛颖传》仿作研究

作者：卢洁安徽师范大学

学位级别：硕士

韩愈的《毛颖传》是一篇“游戏之文”,也是一篇“千古奇文”。作者兼综史传、寓言、小说等体式,用“以文为戏”的方式,将内心的“不平”鸣之于文。《毛颖传》一问世,后世仿者甚众,在宋代兴起了两次仿作风潮。本文以宋代《毛颖传》仿作... 详细信息

韩愈的《毛颖传》是一篇“游戏之文”,也是一篇“千古奇文”。作者兼综史传、寓言、小说等体式,用“以文为戏”的方式,将内心的“不平”鸣之于文。《毛颖传》一问世,后世仿者甚众,在宋代兴起了两次仿作风潮。本文以宋代《毛颖传》仿作为研究对象,力图寻绎《毛颖传》仿作的发展规律,包括仿作的发展历程、所作出的突破、仿作体现的重要意义和艺术缺陷等。正文共有四部分。第一部分论述宋代《毛颖传》仿作的发展历程。从历时性层面对仿作在北宋、南宋两个不同时期发展状况进行探索,从共时性层面对两个时期的仿作特点进行重点论述。北宋是仿作的方兴期,此时期仿作主要有同旨仿作和创意仿作两种类型,以仿作群的形式存在。南宋是仿作的继进期,此时期仿作在艺术上的创造性逊色于北宋,但在反映生活的广度和深度上胜于前代,蕴含时代所特有的“精神气候”。第二部分探讨宋代《毛颖传》仿作的新变。宋代仿作在继承前代传统的同时,也有所创新。具体表现有三点:从外在形式和叙事模式来看,突破了宋前单一化模式,由“一元化”趋向于“多元化”;从抒情方式和创作态度来看,从“发其郁积”转为“怨而不怒”;从仿作中的主客体关系来看,经历了由“物我对应”到“物我分离”的过程。第三部分将宋代《毛颖传》仿作放在宋代文学发展的大背景中进行考察,主要从文学观念和文体观念的角度切入。从文学观念方面来看,宋代仿作实践和继承了“以文为戏”、“以故为新,以俗为雅”、“以议论为文,以才学为文”的文学观念。从文体观念方面来看,实现了对“史传”之体的突破和“文传”之体的深化。第四部分研究宋代《毛颖传》仿作的缺陷和成因。宋代《毛颖传》仿作的缺陷有:一是题材内容的趋同,易致人物家世雷同、人物形象雷同、典故雷同之弊;二是主题意蕴的相似,表现为“不平之鸣”、君子之道等主题的相因;三是叙事结构的规摹,主要是对原作谋篇布局、叙事技巧的因袭。其原因主要与仿作者的客观环境、文学素养、创作态度、模仿的局限等方面有关。

关键词：韩愈《毛颖传》宋代仿作