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北京话“人家/人”“别人”的主观视角研究

北京话“人家/人”“别人”的主观视角研究

作者：陈晓宏四川师范大学

学位级别：硕士

北京话中,“人家”“人”“别人”是使用频率最高的三个旁称代词,说话人使用它们时,言语或多或少都带有主观性。本文以三部电视剧影像和十一部小说为语料,对北京话旁称代词“人家”“人”“别人”进行定性和定量分析,从主观视角的角度... 详细信息

北京话中,“人家”“人”“别人”是使用频率最高的三个旁称代词,说话人使用它们时,言语或多或少都带有主观性。本文以三部电视剧影像和十一部小说为语料,对北京话旁称代词“人家”“人”“别人”进行定性和定量分析,从主观视角的角度分析其表现的两种主观认识,进一步研究其主观性的认知成因。本文主要包括以下五个部分:第一章绪论从旁称代词、语言的主观性两个方面对已有研究进行介绍,简要介绍“人家”可以省略为“人”的规律。根据本文语料,分析和补充了北京话旁称代词“人家”“人”“别人”已有的分类条件。第二章分析了“人家”“人”“别人”的表主观的形式和主观视角的区别。本文把表主观的形式分为了典型形式和非典型形式。典型形式可以通过视角转换和固定的结构形式确定“人家”“人”“别人”的主观性。非典型形式仅能通过对具体语境的分析确定“人家”“人”“别人”的主观性。本文以是否与现实情状对应为标准,把主观视角分为了强主观视角和弱主观视角。当它们作泛指和他指时,采用了与现实情状对应的弱主观视角;当它们作自指和对指时,采用了与现实情状相异的强主观视角。第三章分析了“人家”“人”“别人”表现说话人认识内外分明的现象。认识的内外分明表现为对指称对象的疏离与礼貌态度。处于弱主观视角时,“人家”“别人”可以通过固定的结构形式表现认识的内外分明。处于强主观视角时,有的“人家”和“人”替换后认可度高,有的替换后认可度低。在它们指称听话人表对指称对象的疏离态度时,说话人更倾向使用“别人”表达对指称对象的疏离态度。第四章分析了“人家”“人”“别人”表现说话人认识偏移的现象。认识的偏移表现为认同与羡慕、理解与同情以及玩笑与讽刺。当处于弱主观视角下的“人家”“人”进入不同的结构形式时,可以表达说话人不同的情感态度。强主观视角下,“人家”表现说话人的自我理解与同情时,具有撒娇或嗔怪的作用,说话人性别多为女性。表现第三方理解与同情时,“人家”“人”“别人”都可以表示对指称对象的理解与同情,“别人”还可以表示对对举对象的理解与同情。表示第三方理解与同情的“人”不能和“人家”替换。第五章分析了“人家”“人”“别人”主观性的认知成因。受说话人认识中的“外人模式”、权势关系以及说话人主观产生的客观立场的影响,“人家”“人”“别人”能产生不同的主观视角,表现话语的主观性。

关键词：北京话人家人别人主观性视角

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《红楼梦》中代词“人家”的语用分析

凯里学院学报 2022年第1期40卷 71-76页

作者：陈颖北京语言大学北京海淀100083 铜仁学院贵州铜仁554300

以代词“人家”在《红楼梦》的使用语料为基础,从其指称功能出发,统计其使用频次,并详细分析其在表不同指称功能时所达到的语用效果。研究发现,代词“人家”《红楼梦》中有表泛指、第一人称、第二人称、第三人称和复指这五类指称功能。... 详细信息

以代词“人家”在《红楼梦》的使用语料为基础,从其指称功能出发,统计其使用频次,并详细分析其在表不同指称功能时所达到的语用效果。研究发现,代词“人家”《红楼梦》中有表泛指、第一人称、第二人称、第三人称和复指这五类指称功能。说话人在言语交际中通过使用“人家”这一特殊的语言结构表达不同的指称意义,拉大和缩短说话人和听话人或交际双方和第三方的心理距离,构建不同的人物关系。因此,在特定的语境中,说话人通过使用“人家”表示不同所指对象时表达了礼貌、不满、责怪、调侃等不同的语用效果,从而成功实现了自己的交际意图。

关键词：人家指称功能语用效果《红楼梦》

人称指示语“人家”在文学作品中的移情离情研究——以《飘》为例

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英语广场:学术研究 2023年第26期 54-58页

作者：赵萱译山西农业大学基础部

人称指示语体现了说话人和受话人之间的关系、情感和社会地位,有时还隐含着说话人的真实意图。本文以玛格丽特·米切尔经典小说《飘》中的“人家”一词为语料,利用移情、离情概念对其使用效果进行研究。结果表明,指示语“人家”在不同... 详细信息

人称指示语体现了说话人和受话人之间的关系、情感和社会地位,有时还隐含着说话人的真实意图。本文以玛格丽特·米切尔经典小说《飘》中的“人家”一词为语料,利用移情、离情概念对其使用效果进行研究。结果表明,指示语“人家”在不同语境中拉近或拉远人们的心理距离,既能表现劝服、维护等正向效果,也能展现说话者的讽刺、不满之意。本研究为文学翻译中译者应何时选用指示语“人家”提供例证。

关键词：人家人称指示语移情离情语境

忠县社区综合服务体“橘城人家”投用 003

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忠县社区综合服务体“橘城人家”投用

重庆日报

作者：彭瑜

3月最后一个周末，忠县香山湖小区刚刚投用的“橘城人家”好不热闹——老年人在棋牌室娱乐、中青年人在健身房锻炼、小朋友在阅览室看书。 “这是忠县首个社区综合服务体。”忠县忠州街道相关负责人介绍，香山湖小区有3万余名居民，过... 详细信息

3月最后一个周末，忠县香山湖小区刚刚投用的“橘城人家”好不热闹——老年人在棋牌室娱乐、中青年人在健身房锻炼、小朋友在阅览室看书。 “这是忠县首个社区综合服务体。”忠县忠州街道相关负责人介绍，香山湖小区有3万余名居民，过去休闲娱乐，天晴在小区空坝，下雨就到车?

关键词：人家忠县香山

来源： cnki报纸评论

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文章是人家的好

读书 2014年第2期 10-13页

作者：王鼎钧

我说过,往事如在暗夜中提着灯笼行走,移动着一个又一个光圈,沿途看见你能看见的,感受你看不见的。俄国出生的美籍小说家纳博科夫说得比我好:人生如一道短暂的光缝,介于两片黑暗的永恒之间。他说的两片黑暗,一片指出生以前,一片是死亡以... 详细信息

我说过,往事如在暗夜中提着灯笼行走,移动着一个又一个光圈,沿途看见你能看见的,感受你看不见的。俄国出生的美籍小说家纳博科夫说得比我好:人生如一道短暂的光缝,介于两片黑暗的永恒之间。他说的两片黑暗,一片指出生以前,一片是死亡以后,境界非常阔大。奥地利的作家茨威格说得更好,一生中记得住的日子比平常的日子亮度更强。写回忆录的人使这一连串互相隔离的闪光互相接近,形成大

关键词：人家作家奥地利茨威格回忆录叙事散文文章

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关中方言代词“人家”的合音现象

语言学论丛 2015年第2期 191-206页

作者：张永哲陕西师范大学文学院

关中方言'伢'由'人家'合音而成,其声母取自'人',韵母取自'家',声调或取自'人',或取自'家',以取自'家'占优势。'伢'形成后,韵母、声调发生了变化,与'人家'在发展演变上出现了不同步性,给从共时层面上探讨'人家'与'伢'的合音关系带来难度... 详细信息

关中方言'伢'由'人家'合音而成,其声母取自'人',韵母取自'家',声调或取自'人',或取自'家',以取自'家'占优势。'伢'形成后,韵母、声调发生了变化,与'人家'在发展演变上出现了不同步性,给从共时层面上探讨'人家'与'伢'的合音关系带来难度。本文依据田野调查所得材料,全面展示关中方言代词'人家'的各类语音形式,以宏观的视角和动态的语料揭示'人家'与'伢'的合音关系,并对一些现象进行解释。

关键词：关中方言人家伢人伢合音

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中级留学生“人家”多种用法习得研究

中级留学生“人家”多种用法习得研究

作者：焦思焱哈尔滨师范大学

学位级别：硕士

“人家”是现代汉语口语中使用频率较高的一个词汇。具有名词性含义和代词性含义。名词性含义简单,易掌握,但是其代词性含义因为可能指代的对象繁多,具体情况需要具体分析,较难掌握。我们的研究综合语料库统计结果和问卷调查结果,试图... 详细信息

“人家”是现代汉语口语中使用频率较高的一个词汇。具有名词性含义和代词性含义。名词性含义简单,易掌握,但是其代词性含义因为可能指代的对象繁多,具体情况需要具体分析,较难掌握。我们的研究综合语料库统计结果和问卷调查结果,试图了解中级留学生对“人家”的习得情况,进一步掌握其习得顺序以及在我们的教学中可以改进的方面。第一章为绪论,阐述了我们选择这个语言点进行研究的原因,研究的范围、内容以及意义,还有三种理论基础,最后还说明了本研究的语料来源。第二章为研究述评,主要从两个方面来阐述,即针对现代汉语语言本体的研究和关于对外汉语教学的研究。对于“人家”多种用法的研究,学界已经有了丰硕的成果,还有很多研究将“人家”与其他相近的词汇进行比较,但是极少有人将本体研究的成果应用到第二语言教学上面。我们梳理了现代汉语本体研究中各家对“人家”的归类和解释,并对对外汉语教学领域仅有的一份关于“人家”用法的研究成果进行了分析。第三章是针对样本内中级留学生进行的问卷调查及分析,我们考察了国际交流学院四个班的中级留学生对“人家”多种用法的掌握情况,也对中介语语料库中的偏误语料进行了分析,并将统计分析结果放在一起进行了对比,得出如下结论:1.中级留学生对“人家”多种用法的习得效果存在不均衡现象;2.对于“人家”多种用法的习得,男女生的习得效果不存在明显的性别差异;3.中级前段和中级后段在“人家”一词使用上偏误率的差别不大。第四章我们从“分梯度进行讲解”、“情境教学法”、“重视交际性练习”、“注意讲授方法”以及“正确面对学生的回避心理”这五个角度分别给出教学建议,希望能够为汉语作为第二语言的教学提供帮助。

关键词：人家多种用法偏误分析习得研究对外汉语教学

汉语社会指示语的去中心化研究 ——以“人家”为例

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汉语社会指示语的去中心化研究 ——以...

作者：陈娅四川外国语大学

学位级别：硕士

社会指示语长期以来关注谈话者双方社会关系的指称编码,被视为语用学的重要议题之一。多数学者认为社会指示语均以说话人为中心,尤以1990年Buhler提出的指示语系统——“the here-now-I system of subjective orientation”为例。早期... 详细信息

社会指示语长期以来关注谈话者双方社会关系的指称编码,被视为语用学的重要议题之一。多数学者认为社会指示语均以说话人为中心,尤以1990年Buhler提出的指示语系统——“the here-now-I system of subjective orientation”为例。早期对于汉语社会指示语的研究大多是从修辞学、传统语义学等角度对其进行分析和探讨,鲜有学者从去中心化的视角对社会指示语单独进行研究分析,因此为本文留下了研究空间。本文拟将Buhler的指示语系统改进为“去中心化模型”,以补充社会指示语系统,使其更具有解释性。并以“去中心化模型”作为理论框架分析以“人家”为例的汉语社会指示语编码及其语义和语用特征,并探讨“人家”的使用范围。基于改进的“去中心化模型”,本文拟对汉语社会指示语作定量分析。本文第一章介绍了该研究的背景、目的、方法和论文框架;第二章首先界定了中心化及去中心化的概念,然后回顾了国内外前人对该类社会指示语所做出的研究以及存在的不足;第三章先后分别介绍了“去中心化模型”的理论基础,以及进行理论改进的理据,并在此基础之上构建出了“去中心化模型”;第四章首先分析了汉语指示语的分类及对以“人家”为例的汉语社会指示语的简介,并运用新改进的“去中心化模型”去分析从国家语委语料库和部分文学作品中收集到的语例,探讨了去中心化社会指示语的理解机制,去中心化的结果以及使用范围;第五章主要讨论了该研究的贡献、意义以及存在的不足。通过研究,本文发现:1)从理论上来说,相比于Buhler的“the here-now-I system of subjective orientation”,“去中心化模型”能够更有力地解释“人家”在语言使用当中的心理过程和语用意义。2)通过对《中国指示语词典》的统计发现,汉语存在大量的去中心化社会指示语。只有通过“去中心化模型”进行分析,才能够理解去中心化社会指示语的运作机制,完成话语中心的转换。3)通过问卷调查得知,性别与年龄是影响社会指示语“人家”使用的重要因素。年轻女性在日常生活中更倾向于使用“人家”用于指称自己及他人。4)本文对去中心化汉语社会指示语的一般特征和使用情况分析,使得我们在日常交际中姚注意正确理解及使用该指示语,为该社会指示语的正确理解及使用提供依据。本文是基于定量研究法的分析,所选取的语例都是较具有代表性的,但还缺乏多样性,不能代表所有汉语社会指示语。由于本文的改进理论——“去中心化模型”是基于作者的主观见解,存在一些主观性,还待进一步的实证研究。

关键词：社会指示语指示语系统去中心化人家

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人家骂他我脸红

散文百家(理论) 2016年第4期 4-8页

作者：阎纲

他是他老子的普普通通的儿子,儿子的平平庸庸的老子,一群毛孩子的瘦骨嶙峋的爷爷和外公,几几乎乏善可陈,暮年对影常叹息:"一生哪得真闲日,百岁应多未了缘。情缘未了终未了,百岁不敢吹大牛。"他柔韧有余而刚强不足,长于揆情度理愧不杀伐... 详细信息

他是他老子的普普通通的儿子,儿子的平平庸庸的老子,一群毛孩子的瘦骨嶙峋的爷爷和外公,几几乎乏善可陈,暮年对影常叹息:"一生哪得真闲日,百岁应多未了缘。情缘未了终未了,百岁不敢吹大牛。"他柔韧有余而刚强不足,长于揆情度理愧不杀伐决断。他出生在黄土地,少小离家,关中

关键词：人家面食面粉制食品