检索结果-南通市图书馆

新时期中欧体育文化交流互鉴的拓展与升华——来自欧洲围棋大会的启示

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武汉体育学院学报 2023年第5期57卷 21-27页

作者：李莉姜劲晖周宛怡武汉体育学院体育教育学院湖北武汉430079

运用文献资料法、比较分析法和逻辑推理法,分析当前中欧文化冲突的根源和中欧体育文化交流的基本格局,回顾1957年以来在欧洲各国举办过的64届“欧洲围棋大会”的历史沿革。认为内生驱动是欧洲围棋大会持续发展的重要原因,中国为欧洲围... 详细信息

运用文献资料法、比较分析法和逻辑推理法,分析当前中欧文化冲突的根源和中欧体育文化交流的基本格局,回顾1957年以来在欧洲各国举办过的64届“欧洲围棋大会”的历史沿革。认为内生驱动是欧洲围棋大会持续发展的重要原因,中国为欧洲围棋大会发展注入了新动力,欧洲围棋大会是孕育围棋新文化的芳草地。欧洲围棋大会影响并促进了中国围棋的改革与发展,展现了中欧体育文化双向交流、彼此互鉴的新趋势。研究认为,新时期中欧体育文化交流中,应提高内生驱动型文化传播质效;要激发精品传统文化的潜能,实现中欧文化的深度交融;以开放的姿态促进互学互鉴,进一步拓展和升华中欧体育文化交流与融合。

关键词：体育文化围棋欧洲围棋大会新时期中欧体育文化交流互鉴

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变异社会语言学的风格研究——兼谈与修辞学风格研究的互鉴

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当代修辞学 2022年第4期 11-21页

作者：田海龙中国石油大学(北京)外国语学院北京102249

随着变异社会语言学从第一次浪潮发展到第三次浪潮,变异社会语言学对风格的研究经历了三个阶段,从最初认为风格由说者投入注意力的程度直接导致,到风格是说者为听众所设计,再到风格是建构身份表达立场的社会实践。本文重点讨论第三次浪... 详细信息

随着变异社会语言学从第一次浪潮发展到第三次浪潮,变异社会语言学对风格的研究经历了三个阶段,从最初认为风格由说者投入注意力的程度直接导致,到风格是说者为听众所设计,再到风格是建构身份表达立场的社会实践。本文重点讨论第三次浪潮中的风格实践研究,通过讨论风格模仿、越界、风格化、拼凑等风格产生的方式认识变异社会语言学关于风格产生的观点,通过讨论指向性、指向秩序、立场、意识形态等工具性概念认识变异社会语言学对风格实践的理论阐释。基于此,文章进一步讨论变异社会语言学与修辞学在风格研究上的相互借鉴:变异社会语言学在认识风格的整体体现形式方面可以借鉴修辞学的研究成果,修辞学也可以在探究风格的建构性方面借鉴变异社会语言学的研究成果。

关键词：风格风格实践变异社会语言学修辞学互鉴

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互鉴通和建立和谐宗教关系的中国经验与模式

中国宗教 2019年第12期 28-30页

作者：游斌中央民族大学宗教研究院

一、宗教间互鉴通和的人文主义基础在世界文明史上,绵延不绝、自成一体而又多样丰富的中华文明展现出独特性。毋庸置疑,自然地理、族群构成、历史道路等都是造成中华文明一体而多样的原因。然而,从精神层面来说,中华文明的以下理念无疑... 详细信息

一、宗教间互鉴通和的人文主义基础在世界文明史上,绵延不绝、自成一体而又多样丰富的中华文明展现出独特性。毋庸置疑,自然地理、族群构成、历史道路等都是造成中华文明一体而多样的原因。然而,从精神层面来说,中华文明的以下理念无疑特别值得注意,它们对于今天坚持我国宗教的中国化方向,并达致各宗教共同参与构建文化中国的局面,仍具有十分重要的意义。

关键词：世界文明史中华文明族群构成绵延不绝构建文化人文主义自然地理互鉴

中外交流文明互鉴——记“‘中外文化交流研究’专题研讨会”

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外语教学与研究 2018年第2期50卷 301-303页

作者：陈章云北京外国语大学

《外语教学与研究》编辑部于2018年1月18-19日在广东珠海主办了"‘中外文化交流研究’专题研讨会",旨在推动本学科发展,服务党和国家工作大局。本文分"时代课题""历史经验""现实思考""未来展望"四个方面评述本次会议,从中可以看到专家... 详细信息

《外语教学与研究》编辑部于2018年1月18-19日在广东珠海主办了"‘中外文化交流研究’专题研讨会",旨在推动本学科发展,服务党和国家工作大局。本文分"时代课题""历史经验""现实思考""未来展望"四个方面评述本次会议,从中可以看到专家们的学理探讨、真知灼见和本学科的现状及未来发展。

关键词：文化交流互鉴生态

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互鉴而发展:中国—东南亚铜鼓文化史论

民族论坛 2021年第4期 79-90页

作者：李富强王海迪广西民族大学民族研究中心南宁市530000 广西民族大学民族学与社会学学院南宁市530000 桂林旅游学院南宁市530000

中国—东南亚铜鼓文化是春秋时期发源于中国西南地区,逐渐广布于中国南方和东南亚的文化瑰宝。中国—东南亚铜鼓文化因互鉴而丰富:交流互鉴使古代铜鼓在中国南方演变出八种类型,使东南亚发展了“新型铜鼓”。交流互鉴贯穿中国—东南亚... 详细信息

中国—东南亚铜鼓文化是春秋时期发源于中国西南地区,逐渐广布于中国南方和东南亚的文化瑰宝。中国—东南亚铜鼓文化因互鉴而丰富:交流互鉴使古代铜鼓在中国南方演变出八种类型,使东南亚发展了“新型铜鼓”。交流互鉴贯穿中国—东南亚古代铜鼓文化的整个发展历程,亦是中国—东南亚铜鼓文化现代传承与发展的力量源泉。中国与东南亚各国应加强交流与合作,促进民心相通,分享铜鼓文化保护的成功经验,扩大铜鼓文化的影响力,为其共有的文化瑰宝注入生生不息的活力。

关键词：互鉴发展中国—东南亚铜鼓文化

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宋元时期瓦舍众伎的交流与互鉴

学术研究 2021年第7期 173-179页

作者：纪德君广州大学人文学院、广府文化研究中心广东广州510006

宋元时期,汴京、临安等城市的瓦舍勾栏里聚集了形形色色的民间说唱表演伎艺,诸如“说话”、嘌唱、叫果子、唱赚、耍令、涯词、陶真、诸宫调、鼓子词、驭说、傀儡戏、影戏、杂剧、院本,等等。这些说唱表演伎艺在瓦舍娱乐文化场中同生共长... 详细信息

宋元时期,汴京、临安等城市的瓦舍勾栏里聚集了形形色色的民间说唱表演伎艺,诸如“说话”、嘌唱、叫果子、唱赚、耍令、涯词、陶真、诸宫调、鼓子词、驭说、傀儡戏、影戏、杂剧、院本,等等。这些说唱表演伎艺在瓦舍娱乐文化场中同生共长,彼此间面临激烈的商业化竞争,因而出现了交流互鉴、取长补短乃至融通合作的现象,并由此导致了某些说唱伎艺的兴衰与说唱伎艺形态的衍变,对宋元南戏和元杂剧的生成起到了极重要的促进作用。

关键词：瓦舍勾栏说唱伎艺交流互鉴

中西文明的差异和互鉴：从语言文字到思维方式

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人民论坛 2019年第33期 132-133页

作者：何元国武汉大学历史学院

当今世界,中华文明与其他几大文明的差异最为明显。文明之间最深刻的差异是思维方式的差异,而语言文字是其载体。西方文明的思维方式是概念思维,中国传统思维方式是“象思维”。两者不是对立关系,而是互补关系。理论上,中西方文明可以互... 详细信息

当今世界,中华文明与其他几大文明的差异最为明显。文明之间最深刻的差异是思维方式的差异,而语言文字是其载体。西方文明的思维方式是概念思维,中国传统思维方式是“象思维”。两者不是对立关系,而是互补关系。理论上,中西方文明可以互鉴;现实上,也有其必要。

关键词：中西文明互鉴语言文字思维方式

中国开发性金融经验在一带一路建设中的互鉴性

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中国流通经济 2016年第11期30卷 50-57页

作者：姜安印郑博文兰州大学丝绸之路经济带建设研究中心甘肃兰州730000

中国开发性金融取得了举世瞩目的成绩,为中国经济发展注入了强大动力。总结中国开发性金融的实践经验,不仅有助于重新认识开发性金融在中国金融市场中助力实体经济发展的作用机理,同时也是"一带一路"沿线国家充分借鉴中国开发性金融的经... 详细信息

中国开发性金融取得了举世瞩目的成绩,为中国经济发展注入了强大动力。总结中国开发性金融的实践经验,不仅有助于重新认识开发性金融在中国金融市场中助力实体经济发展的作用机理,同时也是"一带一路"沿线国家充分借鉴中国开发性金融的经验,实现共赢发展的现实需要。中国开发性金融的实践经验,一是创新了基础设施建设投融资机制;二是弥补产业升级和民生社会事业发展中的"市场失灵"和"政府失灵";三是利用规划理念为金融支持区域发展和国际合作提供科学路径。"一带一路"沿线国家可借鉴和应用中国开发性金融在基础设施建设领域形成的投融资机制、开发性金融的市场培育模式等。

关键词： “一带一路” 开发性金融中国经验互鉴

竞争·互鉴·冲击·延续:铸牢中华民族共同体意识的历史动力

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青海民族大学学报（社会科学版） 2021年第2期47卷 43-50页

作者：王航中南民族大学民族学与社会学学院湖北武汉430074

铸牢中华民族共同体意识不仅是时代热题,也是历史关照。在中华各民族“滚雪球”式的交往、交流、交融中,人口、物质、地缘等资源的竞争激活了各民族发展的源动力,不同文化之间的吸收互鉴增强了各民族之间的共同性,近代以来列强的猛烈冲... 详细信息

铸牢中华民族共同体意识不仅是时代热题,也是历史关照。在中华各民族“滚雪球”式的交往、交流、交融中,人口、物质、地缘等资源的竞争激活了各民族发展的源动力,不同文化之间的吸收互鉴增强了各民族之间的共同性,近代以来列强的猛烈冲击又迫使中华民族从自在走向自觉。历史上,中华民族通过对内开放、对外吸纳顽强地延续了自身文明。以上要素共同构成了推动中华民族历史发展、维系中华民族共同体的重要历史动力。美国学者彼得·图尔钦提出的“历史动力学”虽着眼于西方国家的兴衰发展,但也为分析铸牢中华民族共同体意识的历史动力提供了诸多有益的借鉴。

关键词：中华民族共同体互鉴冲击延续历史动力