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机构

  • 1 篇 人文杂志哲学组
  • 1 篇 北京大学
  • 1 篇 陕西师范大学
  • 1 篇 云南省普洱市普洱...
  • 1 篇 湖南财经学院
  • 1 篇 西北政法学院

作者

  • 2 篇 赵馥洁
  • 1 篇 杨洪
  • 1 篇 李翔海
  • 1 篇 李亚宏
  • 1 篇 李陶庆
  • 1 篇 张迁

语言

  • 6 篇 中文
检索条件"主题词=义然后取"
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儒家“义利之辨”的基本内涵及其当代意义
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学术月刊 2015年 第8期47卷 16-22,15页
作者： 李翔海 北京大学马克思主义学院暨中国文化发展研究中心 教授北京100871
根本否定儒家"义利之辨"在今天仍具有积极意义、将儒家"义利之辨"的基本精神归结为义利对立基础上的取义舍利或重义轻利、认为儒家"义利之辨"中包含了主张"以义取利"的内容,是误解儒家"义利之辨"的三种有代表性的观点。儒家"义利之辨"... 详细信息
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儒家哲学的价值论
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人文杂志 1988年 第3期 7-15页
作者： 赵馥洁 西北政法学院
儒家哲学是中国传统哲学的主流,价值论又是儒家哲学的核心。分析儒家哲学的价值论,对于认识儒家哲学在中国民族文化心理结构中的深刻影响,把握传统哲学的特征,都具有重要意义。
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“君子喻于义小人喻于利”新释
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城市学刊 1988年 第1期 50-51页
作者： 李陶庆 湖南财经学院 副教授
“君子喻于义,小人喻于利,”这句话,在中国历史上影响极为深远。西汉唯心主义哲学家董仲舒就曾据此发挥说:“明明求仁义,常恐不能化民者,卿大夫之意也;明明求财利,常恐困乏者,庶人之事也。”在董仲舒看来,封建统治阶级是追求仁义者,而... 详细信息
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言义乎? 言利乎?——先秦儒家义利观辨析
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学理论 2013年 第17期 26-27页
作者： 张迁 陕西师范大学政治经济学院
先秦儒家文化代表孔子、孟子和荀子,其义利思想是中国传统文化价值取向的核心,是构建中国传统道德规范的坐标和基石。三者"义以为上"、"义然后取""以义生利"的思想对中国传统"重义轻利"的思想产生了重大影响。但是孔孟荀并非如人们所认... 详细信息
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价值论是儒家哲学的核心
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哲学动态 1988年 第8期 50-51页
作者： 赵馥洁 人文杂志哲学组
儒家价值论的基本精神是把仁义道德作为绝对价值,作为评价和选择一切事物的最高准则。儒家价值论是一个完整的系统,包括五个方面。(一)“天命-人性”的价值根据论。
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简论先秦儒家的义利观及当代价值
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华夏文化 2019年 第3期 4-6页
作者： 李亚宏 杨洪 云南省普洱市普洱学院人文学院
所谓义利观就是关于伦理道德(义)与物质利益(利)的关系及人们如何看待这二者关系的观点。如何处理义与利的关系,集中体现了人们不同的世界观、人生观和价值观。可以说,不论中外,只要涉及到伦理和道德问题,就无法撇开义与利的关系问题。... 详细信息
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