“君子喻于义小人喻于利”新释
作者机构：湖南财经学院 副教授
出 版 物：《城市学刊》 (Journal of Urban Studies)
年 卷 期：1988年第1期
页 面：50-51页
主 题：君子喻于义 义然后取 孔子 孔丘(前551-前479) 新释 统治阶级 辩证统一关系
摘 要：“君子喻于义,小人喻于利,这句话,在中国历史上影响极为深远。西汉唯心主义哲学家董仲舒就曾据此发挥说:“明明求仁义,常恐不能化民者,卿大夫之意也;明明求财利,常恐困乏者,庶人之事也。在董仲舒看来,封建统治阶级是追求仁义者,而劳动人民则是追求财利者。从此,董仲舒的话竟成了孔子“君子喻于义,小人喻于利的正统注解,在这里,“君子成了统治阶级的称谓,“小人成了劳动人民的代称。直到今天,学术界仍以汉儒董仲舒的观点来解释孔子的话,说孔子其一是政治上美化了封建统治阶级,丑化了劳动人民;其二是哲学上对立了物质和精神的辩证统一关系,重义轻利。对此,我不敢苟同。首先必须给“义和“利正
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