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作者

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  • 1 篇 白晓煌
  • 1 篇 马允华
  • 1 篇 胡生勇
  • 1 篇 孙淮生
  • 1 篇 李文泽
  • 1 篇 高正
  • 1 篇 荀况
  • 1 篇 张立东
  • 1 篇 杨贵金
  • 1 篇 王相锋
  • 1 篇 周军
  • 1 篇 NOT FOUND
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  • 1 篇 樊温泉
  • 1 篇 陈昆麟
  • 1 篇 陈中绳
  • 1 篇 赵计平

语言

  • 14 篇 中文
检索条件"主题词=中绳"
14 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
“盘腿”的英译是什么? ——与陈中绳先生商榷
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外国语文 1994年 第4期19卷 74-75,87页
作者: 王相锋
《四川外语学院学报》94年第一期(P51—58)刊载陈中绳先生的《五种汉英词书联评》(以下简称《评》)一文。《评》文以具体词条为立沦依据。综合评比我国(包括台湾省)近20年来出版的五种使用颇广的汉英词书的不足与失败教训,言之有据,论... 详细信息
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《荀子》窥管
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孔子研究 1993年 第2期 123-125页
作者: 高正 国社会科学院哲学研究所
(一)木直中绳,輮以为轮,其曲规(《劝学》) 梁启雄曰:“《淮南·原道》注:‘,适也。’《汉书·刑法志》注:‘,当也。’归纳:《天论》‘则可从’,《正名》‘心之所可理’,《赋》‘圆者规,方者矩’,《儒效》‘比而行之’,... 详细信息
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《新校正〈梦溪笔谈〉》标点琐议
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四川大学学报(哲学社会科学版) 1990年 第3期 80-81页
作者: 李文泽
胡道静先生的《新校正〈梦溪笔谈〉》是他数十年研究之力作。该书注释引证闳博,校勘标点甚为精审,然而白璧微瑕,书亦偶有疏误之处。本文谨著录数条其标点方面的疏误,依照原书次第排列,以就教于胡先生。 1.唯间有一泉,乃是甘泉,得此... 详细信息
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焦作市府城古城遗址调查报告
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华夏考古 1994年 第1期 1-11页
作者: 杨贵金 张立东
焦作市府城古城遗址调查报告杨贵金,张立东TheauthorinvestigatedtheUrbanSiteofFuchengtwicein1991.Theartifactsfoundinthesiteincludes... 详细信息
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山东茌平县李孝堂遗址的调查
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华夏考古 1997年 第4期 1-7,113页
作者: 陈昆麟 马允华 孙淮生
Since 1970 archaeologists have made several investigations at Lixiaotang site in Chipoing County, Shangdong. Being a platform, the site covers an area of about 12000square meters with more than 4 meters thick in layer... 详细信息
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郑州南顺城街青铜器窖藏坑发掘简报
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华夏考古 1998年 第3期 2-27页
作者: Henan Provincial and Zhengzhou Municipal Institutes of Cultural Relics and Archaeology, 河南省文物考古研究所 郑州市文物考古研究所
1996年2月6日,郑州市实房地产开发公司在郑州南顺城街西侧的民族食街1号楼工地施工过程,发现了一个商代青铜器窖藏坑。民族食街1号楼位于郑州市西大街以南,南顺城街以西,西邻河南省武警总队图一郑州南顺城街窖藏坑位置... 详细信息
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跳远项目中绳肌腱损伤的预防
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体育科技文献通报 2005年 第1期13卷 25-25页
作者: 周军等
本文提出了减少伤病的一些方法:1、对跑步技术进行生物力学分析并纠正错误;2、测定肌肉用力时间并纠正错误;3、平衡和协调的本体感受性训练;4、评价脚部动作并纠正错误;5、使用合适的跳鞋;6、发展躯干力量和肌肉柔韧性;7、发展全面力量... 详细信息
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河南邓州市穰东遗址的发掘
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华夏考古 1999年 第2期 7-24,113页
作者: 樊温泉 靳松安 秦文生 胡生勇 河南省文物考古研究所
In August 1989, The Henan Provincial Institute of Archaeology and Cultural Relics sav-aged the Riangdong site at Rangdong Town, Dengzhou City. It unearthed one Erlitou grave,15 ash pits , and a large number of pottery... 详细信息
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国二十四节气新考──太极气象研究之六
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河南气象 1994年 第3期 38-40页
作者: 任炳潭 洛阳市气象局
通过对国诸节气,特别是二十四节气的产生和发展研究及考证,初步得出了它们产生的年代,并认为我国节气产生和逐步完善的理论基础为国的太极观。
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劝学
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新湘评论 2008年 第1期 60-61页
作者: 荀况
君子②曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳③,车柔以为轮,其曲规。虽有槁暴④,不复挺者,3车柔使之然也。故木受则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己⑤,则知明而行无过矣。
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