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中国文学批评 2019年第4期 I0001-I0002页

器物比德与中国文学批评——以《文心雕龙》为中心的考察

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四川大学学报：哲学社会科学版 2022年第3期 114-124页

作者：闫月珍暨南大学文学院广州510632

道德、器物与文学之间存在着精神上的契合。器物作为中国古代物质文明和精神文明的结合体,承载着深厚的道德内蕴。人们以器比德,通过赋予器物精神内涵来表达对“德”的思考。刘勰深受儒家思想的熏陶,《文心雕龙》以“器物比德”的方式... 详细信息

道德、器物与文学之间存在着精神上的契合。器物作为中国古代物质文明和精神文明的结合体,承载着深厚的道德内蕴。人们以器比德,通过赋予器物精神内涵来表达对“德”的思考。刘勰深受儒家思想的熏陶,《文心雕龙》以“器物比德”的方式来论说理想的文学与文人。首先,刘勰继承了儒家明慎辨物的传统,以辨器比识德,认为明辨器物的正色与间色就是推崇道德与文章的雅正之美。其次,刘勰以器质比德质,以治木砌墙时的先质后文来论说理想的文人人格,以玉器的以质为文来论说文章之美。再者,刘勰以制器比修德,以金属冶炼对质料的重塑、律管定律对器物的规范,来喻指人修身正己的过程,并将其引申至文体的规范性。最后,以器用比德彰,借圭璋等玉器之用比君子德行和文章之美,又以木材喻人才,论说文德以器用为本。《文心雕龙》的“器物比德”传统建立在“天人合一”的哲学观念和“器以藏礼”的礼法观念基础之上。

关键词：中国文学批评器物比德《文心雕龙》礼法观念

中国文学批评需要“中国话语”——“百年中国通俗文学与大众文化研究”主持人语

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长江学术 2022年第4期 50-50页

作者：汤哲声苏州大学文学院

建构中国通俗文学经典化的批评标准,并不是要在中国文学批评中“另立门户”,更不是要与精英文学(这个称呼并不规范,姑且称之)“争名分”,而是要强调中国文学批评需要“中国话语”。既有的中国现代文学批评标准主要基于中国“五四”新文... 详细信息

建构中国通俗文学经典化的批评标准,并不是要在中国文学批评中“另立门户”,更不是要与精英文学(这个称呼并不规范,姑且称之)“争名分”,而是要强调中国文学批评需要“中国话语”。既有的中国现代文学批评标准主要基于中国“五四”新文化传统而建构,其社会启蒙性、文化批判性和美学表现性都有划时代的意义,对中国文学的发展有着积极价值。但是我们也必须看到,既有的中国现代文学批评标准对中国文学的传统性、民族性重视不够,对中国传统文学的新时期发展创化认知不够。

关键词：中国文学批评中国话语中国传统文学精英文学批评标准通俗文学美学表现另立门户

发掘传统面向现实--中国文学批评研究会2022年年会暨“阐释学与文学批评的话语创新”学术研讨会综述

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中国文学批评 2022年第4期 179-182页

作者：陈梦晖山东大学文化传播学院威海264209

为推进中国阐释学研究与文学理论、文艺批评的深度融合,巩固传统文艺评论阵地,加强文艺基础性、前沿性、倾向性问题研究,建设具有中国特色的文学理论与批评学科体系、学术体系和话语体系,2022年8月20-21日,中国文学批评研究会2022年年... 详细信息

为推进中国阐释学研究与文学理论、文艺批评的深度融合,巩固传统文艺评论阵地,加强文艺基础性、前沿性、倾向性问题研究,建设具有中国特色的文学理论与批评学科体系、学术体系和话语体系,2022年8月20-21日,中国文学批评研究会2022年年会暨“阐释学与文学批评的话语创新”学术研讨会在山东威海举办。会议由中国文学批评研究会主办,山东大学文化传播学院、山东大学文艺美学研究中心、中国社会科学院大学文学院、《中国文学批评》杂志承办。

关键词：中国文学批评文艺评论中国阐释学话语创新文学理论文艺批评学术体系山东威海

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自然物之喻与中国文学批评

文艺理论研究 2019年第3期39卷 141-149页

作者：冯晓玲北京师范大学文学院

自然物之喻是中国文学批评的一种譬喻方式,有其发展、演变的历史进程。自然物喻文有着内在的学理依据,它与中国文学的发生论、中国美学传统、中国哲学的认识论与生命观相关。自然物喻文有着多方面的批评意义,它沟通了人文世界与宇宙自... 详细信息

自然物之喻是中国文学批评的一种譬喻方式,有其发展、演变的历史进程。自然物喻文有着内在的学理依据,它与中国文学的发生论、中国美学传统、中国哲学的认识论与生命观相关。自然物喻文有着多方面的批评意义,它沟通了人文世界与宇宙自然世界,拓宽了文学的言说空间与审美空间,打通了文学批评与其他艺术批评之间的界限,彰显了中国文学批评以及中国美学的生命意识与抒情精神。

关键词：自然譬喻中国文学批评

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车马之喻与中国文学批评

社会科学战线 2021年第2期 154-163页

作者：闫月珍暨南大学文学院广东广州510631

在中国文学批评中,有以车马为喻的现象。人们以节、辔、衔、轼,以及轮、毂、辐、辖为隐喻,论述文章写作有术可操,试图寻找文章创作的法式;以"辂"为隐喻,品评作家的文学地位和等级,使器物的礼制意义得以发挥。这一文学批评方式与先秦以... 详细信息

在中国文学批评中,有以车马为喻的现象。人们以节、辔、衔、轼,以及轮、毂、辐、辖为隐喻,论述文章写作有术可操,试图寻找文章创作的法式;以"辂"为隐喻,品评作家的文学地位和等级,使器物的礼制意义得以发挥。这一文学批评方式与先秦以来人们以驾驭隐喻社会现象的传统息息相关,不同流派的思想家以此为喻的主张不同,但都大致体现了重德或重术的分别。这一论述方式对文学批评领域产生影响,由车马构建了一套自足的语言表述系统。以御车论述写作,中国文学批评显示出艺道合一的倾向:一方面,文学写作与车马驾驭一样,都是有步骤的,具有"术"的意味;另一方面,文学写作与车马驾驭一样,都力求超越术的层面,臻至艺术的境地。技艺操作与文章写作在经验领域是相通的,这说明了技艺与文学之间的联系。以技艺操作喻文章写作,能够使人们以具象的方式理解抽象的文学。

关键词：中国文学批评写作隐喻车马礼制

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新世纪中国文学批评摭谈

南方文坛 2020年第6期 5-11页

作者：丁帆南京大学中国新文学研究中心

引言21世纪以来,中国文学批评的走向十分微妙,也十分诡异,其曲线起伏回环的复杂性是20世纪无可比拟的,因为它所遇到的问题是前所未有的。虽然批评队伍仍然是以高校的"学院派"为绝对主力军,但是,比起20世纪前半叶五四启蒙前后批评的孱弱... 详细信息

引言21世纪以来,中国文学批评的走向十分微妙,也十分诡异,其曲线起伏回环的复杂性是20世纪无可比拟的,因为它所遇到的问题是前所未有的。虽然批评队伍仍然是以高校的"学院派"为绝对主力军,但是,比起20世纪前半叶五四启蒙前后批评的孱弱和多元;比起20世纪50至70年代近三十年高度一元化的批评强权;比起20世纪最后二十年批评的多元开放和澎湃激情,21世纪这二十年中国文学批评的沉寂与冷漠,在“死水微澜”的批评语境之中,更趋向于工具性的阐释,更趋向于“拟真”的游戏,更趋向于批评者趋利目的,在接纳了“媚俗”和“媚雅”的批评伦理之后,批评家和评论家们“带货”上路了。

关键词：中国文学批评五四启蒙死水微澜批评伦理多元开放媚雅媚俗 20世纪前半叶

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中国文学批评的抒情性传统

文学评论 2009年第1期 16-24页

作者：张伯伟南京大学人文社会科学高级研究院南京大学中文系

关于中国文学的抒情传统,如今已广为人知。但与中国文学密切相关的中国文学批评,同样具有很强的抒情性,并且同样形成了一个传统,这个命题却未见有人提出并阐述。本文从理论批评、实际批评和批评文体三方面展开对这一问题的讨论;在理论... 详细信息

关于中国文学的抒情传统,如今已广为人知。但与中国文学密切相关的中国文学批评,同样具有很强的抒情性,并且同样形成了一个传统,这个命题却未见有人提出并阐述。本文从理论批评、实际批评和批评文体三方面展开对这一问题的讨论;在理论批评部分,又着重就何谓文学、何谓文学家,以及情的特质何在等问题切入,在对中国文学批评的抒情性传统初绘轮廓的同时,也扼要指出了这一传统的价值和意义之所在。

关键词：中国文学批评抒情传统抒情性理论批评批评文体文学家

中国文学批评的现状与困局——在南开大学“研究生学术周末”专题演讲

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红豆 2014年第8期 5-15页

作者：黄桂元天津市作家协会

一、批评轨迹文学批评过去叫文学评论。很长一个历史时期,意识形态一直是悬在文学上的高压线,文学评论的功能就是为意识形态把关和服务。20世纪60年代中期,江青物色批判《海瑞罢官》的写手,上海的姚文元被选中并胜任愉快,一步登天,十年... 详细信息

一、批评轨迹文学批评过去叫文学评论。很长一个历史时期,意识形态一直是悬在文学上的高压线,文学评论的功能就是为意识形态把关和服务。20世纪60年代中期,江青物色批判《海瑞罢官》的写手,上海的姚文元被选中并胜任愉快,一步登天,十年后又成阶下囚,像是坐了一趟过山车。那时候,文学评论与主流意识形态捆绑在一起,或上天堂,或下地狱。"文革"结束,百废待兴,文学评论的任务就是拨乱反正,有了社会学的深度。伤痕、反思、改革、寻根等等一波接一波,新的社会问题不断提出,文学评论要一一面对,推波助澜。《伤痕》是一篇粗糙的小说,那时

关键词：文学批评家中国文学批评专题演讲研究生南开大学

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同方期刊数据库

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中国文学批评的横向研究与朱自清的贡献

江海学刊 2009年第2期 199-205页

作者：邓乔彬王晓东暨南大学中文系

中国文学批评经由了从"诗文评"到批评史的发展,郭绍虞、罗根泽、朱东润是这一现代"纵向"研究的奠基者;而朱自清、傅庚生、方孝岳所作的是"横向"的研究,《朱自清中国文学批评研究讲义》为学科的建设提供了理论范式,贡献尤大。因历史际遇... 详细信息

中国文学批评经由了从"诗文评"到批评史的发展,郭绍虞、罗根泽、朱东润是这一现代"纵向"研究的奠基者;而朱自清、傅庚生、方孝岳所作的是"横向"的研究,《朱自清中国文学批评研究讲义》为学科的建设提供了理论范式,贡献尤大。因历史际遇不同,"横向"三家在文学批评研究上的学术影响不及"纵向"三家,但他们中国化、世界化的学术观念,比较文学批评学的思想与实践,已在半个多世纪后得到回应,新世纪的中国文学批评研究也将在纵、横双向演进中取得进步。

关键词：中国文学批评纵向研究横向研究朱自清