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我国民族文学经典英译本误译及其应对——以《尘埃落定》《萨迦格言》《阿诗玛》为例
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民族学刊 2023年 第4期14卷 123-133,148页
作者： 魏清光 李跃平 西南民族大学 四川成都610041
藏族作家阿来创作的《尘埃落定》自出版以来,经受住了时间的考验,已经成为我国民族文学经典。运用文本对比的研究方法,辅以语篇语言学、小说理论做支撑,发现由葛浩文(Howard Goldblatt)、林丽君夫妇翻译的《尘埃落定》英译本存在严重破... 详细信息
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阿诗玛 男声独唱
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音乐创作 2013年 第6期 40-43页
作者： 苏虎 雷维模
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生态翻译学理论下《阿诗玛》西胁隆夫日译本的翻译研究
生态翻译学理论下《阿诗玛》西胁隆夫日译本的翻译研究
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作者： 韩婉茵 贵州大学
学位级别：硕士
随着21世纪中国政府提出中华文化“走出去”方针后,少数民族典籍作为中华文化不可缺少的组成部分,其海外传播也日益受到重视。本论文以彝族支系撒尼人叙事长诗《阿诗玛》的日译本为研究对象,在生态翻译学理论的指导下对其进行研究。《... 详细信息
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诗人公刘与《阿诗玛》
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文艺争鸣 2021年 第7期 154-163页
作者： 吴思敬 首都师范大学中国诗歌研究中心
《阿诗玛》是云南彝族支系撒尼人口头流传的美丽而动人的长篇叙事诗,被撒尼人称为"我们民族的歌"。作为国家级非物质文化遗产,《阿诗玛》已流传千余年,它和蒙古族史诗《江格尔》、藏族史诗《格萨尔王传》、柯尔克孜族史诗《玛纳斯》、... 详细信息
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论彝族叙事长诗《阿诗玛》的经典建构(1949—1966)
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民族文学研究 2020年 第5期38卷 88-98页
作者： 刘建波(彝族) 云南师范大学文学院 中央民族大学中国少数民族语言文学学院
1949—1966年间,彝族叙事长诗《阿诗玛》在新中国民族政策和自上而下的文艺规范引导下,经历个人翻译整理、跨传播符号和传播媒介改编、集体搜集整理、国庆文学献礼等文化事件,实现了从民歌到叙事诗、从搜集整理本到国庆献礼作品的转变... 详细信息
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重读《阿诗玛》:神话之魅
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贵州社会科学 2019年 第7期 30-36页
作者： 安燕 西南交通大学
作为一部当之无愧的中国电影史经典,《阿诗玛》在历经数十年的追忆、解读过程中,深获赞美与肯定,被公认为"十七年"少数民族电影中的经典之作。然而,其作为此时期唯一的一部神话题材电影,其"神话性"及其神话意义却一直没有得到足够的重视... 详细信息
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从非遗项目走向生活传统的综合实践——基于《阿诗玛》保护的讨论
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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2019年 第8期40卷 33-39页
作者： 王丹 中央民族大学中国少数民族研究中心、少数民族事业发展协同创新中心
《阿诗玛》形成于撒尼人的歌唱和叙事生活中,成为撒尼人讲唱传统的核心。保护《阿诗玛》不只是保护作为非物质文化遗产项目的《阿诗玛》,而是保护撒尼人生活传统中的《阿诗玛》,保护以《阿诗玛》为中心的撒尼人的活态的口头传统,保护与... 详细信息
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血缘与姻缘的永恒张力:《阿诗玛》中隐含的深层主题
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民族文学研究 2018年 第2期36卷 155-165页
作者： 海力波 广西师范大学文学院
《阿诗玛》隐含的深层主题为撒尼人亲属制度中血缘关系与婚姻关系间存在的结构性张力及解决之道。女性及其家人必须在"女人要出嫁"的习俗和"嫁了是人家的囡"的情感冲突中保持平衡;男性求婚者既要利用社会认可的抢婚习俗来争取婚姻中的... 详细信息
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《阿诗玛》演职员表和故事梗概
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电影. 典藏 2023年 第2期 24-31页
本片根据云南撒尼族民间传说改编拍摄而成。在阿着底的地方,有一位美丽的姑娘,她的名字叫阿诗玛。撒尼族人民的欢乐节日里,灵巧的阿诗玛绣了一条彩绸,准备送给摔场上的得胜者。摔政场上,富家子弟阿支侥幸取胜,当他正要解下系在旗杆顶上... 详细信息
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非遗纪录片《阿诗玛》访谈特色分析
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河池学院学报 2023年 第3期43卷 95-103页
作者： 周飞伶 莫若兰 南宁师范大学新闻与传播学院 广西南宁530004
论文从构境视角描述笔者全程参与的非遗纪录片《阿诗玛》摄制过程,分析片中人物访谈特色,以期为非遗影像传播提供新思维与理论依据。构境是通过一种情景剧般的话语建构,将没有被看到的遭遇呈现出来,使其意蕴向公众展开,并被理解。非遗... 详细信息
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