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关于王逸《楚辞章句》的校理
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中国文化研究 2003年 第2期 54-62页
作者： 黄灵庚 浙江师范大学人文学院 321004
今见王逸《楚辞章句》诸种版本多有歧异 ,均非善本 ,亟须校订和整理。充分利用各种本子所提供的异文材料相互校勘 ,同时参照诸本以外的文献材料 ,特别是新出土的秦汉简帛文献进行校勘 ,是其校订和整理《楚辞章句》主要途径。
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王逸“所作《楚辞章句》只有十一卷”说辨证——兼论《七谏》“以下五篇”亦王逸注无疑
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中南民族大学学报（人文社会科学版） 2022年 第3期42卷 132-140,186页
作者： 力之 岑贞霈 广西师范大学文学院 广西桂林541004
《后汉书》说王逸“著《楚辞章句》行于世”而不及篇数,乃通则;“象牙书签”说王逸“著《楚辞章句》及诔、书、杂文二十一篇”,其数不含前者;《辨骚》“自《九怀》已下”,包括《九怀》。“六朝时期所流传的王逸《楚辞章句》应为‘十一... 详细信息
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王逸《楚辞章句》韵语注新探
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浙江学刊 2019年 第3期 206-214页
作者： 刘雅萌 南京大学中文系 博士研究生南京210023
王逸《楚辞章句》中杂用训诂解句与韵语作注两种注解体例。训诂解句为汉儒解经的惯例,体现了汉代以来儒家将《楚辞》纳入自身经典体系的解释传统。而韵语注则在形式与内容上,皆具有民间神仙道术的色彩,与道经阐教说经的方式相似,在某种... 详细信息
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宋本《楚辞章句》考证
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四川师范大学学报（社会科学版） 1995年 第1期22卷 74-81页
作者： 李大明
本文考察了王逸《楚辞章句》在宋代流传的情况，它的版本源流，版刻款式，文句、篇目、章次的传异，并进行了必要的校理。通过考证可以看出：宋代《章句》流传既广，异本甚多，文句讹误现象十分严重。对今传的明翻家本《楚辞章句》更需... 详细信息
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王逸入事东观与《楚辞章句》整合之学
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中华文化论坛 2023年 第6期 71-82,188页
作者： 罗姝鸥 成都杜甫草堂博物馆《杜甫研究学刊》 四川成都610072
入事东观参与校书,是王逸整合楚辞入儒家文化系统的重要机缘。王逸通过重释“人臣之义”化解了屈原之“怨”在专制集权政治中可能带来的君臣关系冲突,再以“合之经传”的方法使其楚辞阐释直接与儒家经典挂靠,由此完成了楚辞文化向儒家... 详细信息
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试论王逸《楚辞章句》的文学阐释
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江西社会科学 2007年 第1期27卷 214-218页
作者： 邓声国 江西井冈山学院人文学院
《楚辞》是我国古代一部重要的诗歌作品集,流传至今最早的注本自然当属东汉末王逸的《楚辞章句》。作为首次进行全面系统注释的章句体论著,它的诠释视角较为广泛,涉及到经学、文学、民俗学等多个诠释视野。本文主要立足于文学阐释的角度... 详细信息
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王逸《楚辞章句》中的双音词
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四川大学学报（哲学社会科学版） 1999年 第S1期 93-96页
作者： 朱舫
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《楚辞章句》“序文”的作者问题辨——兼与林维纯先生商榷
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钦州学刊 1998年 第1期13卷 29-35页
作者： 力之 钦州师专中文系 讲师硕士。广西钦州535000
《楚辞章句》的“序文”,向以为王逸作。近有异议者,然对其提出的“序文之间”、“注”“序”之间的“自相矛盾”,“注”对“序”的“深到语”无“相应之诠发”,“序”中所写有异代所不能想象者,《离骚》《天问》各自之前后序不协等问... 详细信息
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论王逸《楚辞章句》对屈骚的审美批评
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学术交流 2010年 第9期 155-158页
作者： 王凯波 哈尔滨师范大学文学院 哈尔滨150080
汉代是经学昌盛的时代,受经学思想的浸染,王逸的《楚辞章句》也遵循经学的思维模式,采取依经而论的话语方式,具有为政治服务的品格。然而汉代文学走向自觉的发展趋势,也促使王逸在对屈骚的注释与品评中,不仅承继刘安、司马迁,阐扬屈原"... 详细信息
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《楚辞章句》被动式及句法特点考察
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绵阳师范学院学报 2020年 第1期39卷 84-89页
作者： 周广干 陕西师范大学文学院
东汉时期是古汉语发生重要演变的过渡时期,该时期涌现出的丰富注释接近当时口语,是研究东汉汉语的重要语料。以东汉时期王逸的《楚辞章句》为语料,对其被动式进行穷尽性调查和分析,便于以点窥面地观察并总结东汉时期被动式的分布和使用... 详细信息
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