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《文学兴国策》所体现的文本、文化关系

河北学刊 2007年第2期27卷 188-191页

作者：卢明玉北京交通大学人文学院北京外国语大学中国外语教育研究中心北京100089

本文以翻译研究和历史研究相结合的方法,分析《文学兴国策》所体现的文本、文化关系。从译本再现晚清中国社会的文化特征、译本受到晚清主流文化的制约,以及译者通过译本对晚清社会文化进行重塑三个方面入手,研究《文学兴国策》与文化... 详细信息

本文以翻译研究和历史研究相结合的方法,分析《文学兴国策》所体现的文本、文化关系。从译本再现晚清中国社会的文化特征、译本受到晚清主流文化的制约,以及译者通过译本对晚清社会文化进行重塑三个方面入手,研究《文学兴国策》与文化的相互影响、相互塑造的动态关系。在挖掘作为历史语境的动态文化载体《文学兴国策》中所蕴涵的社会文化语境的同时,分析我们自身以及我们自身的习俗和信仰等文化因素的形成与发展的历史特点。

关键词：林乐知《文学兴国策》文本、文化关系

《文学兴国策》中林乐知翻译思想的发生学探析

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《文学兴国策》中林乐知翻译思想的发生学探析

作者：宋纯逸东南大学

学位级别：硕士

林乐知是19世纪美国来华传教士的一员。在中国上海生活近半个世纪里,他的活动却不仅局限于本职传教工作,而是兼具教员、报业人、译者三重身份。作为译者,林乐知以社会科学翻译见长,《文学兴国策》是其最具代表性的译作之一。学界对该译... 详细信息

林乐知是19世纪美国来华传教士的一员。在中国上海生活近半个世纪里,他的活动却不仅局限于本职传教工作,而是兼具教员、报业人、译者三重身份。作为译者,林乐知以社会科学翻译见长,《文学兴国策》是其最具代表性的译作之一。学界对该译作从文化、教育、翻译等多角度颇有研究。关于林乐知的翻译研究主要集中于对其特定译本翻译策略的研究,和林乐知译作在晚清影响的研究。本文则将关注点转向林乐知其人,以林乐知的翻译思想作为研究对象,基于其代表译作《文学兴国策》分析林乐知翻译思想,进而探究其翻译思想产生背后的原因。为此,本文提出以下研究问题:林乐知在华翻译活动有何特点?《文学兴国策》中体现出林乐知怎样的翻译思想?林乐知与社会历史的互动如何影响这些翻译思想的产生?本文以翻译思想发生学为理论框架,运用个案研究、文本分析和心理分析等方法对上述问题进行解答。翻译思想发生学以发生学启发翻译思想研究,注重对翻译思想生成和演变的思考。在“社会历史性原则”“实践性原则”“主体性原则”三原则指导下,翻译思想发生学以译/论家作为社会实践主体,文本作为客体,社会文化作为实践语境,通过对“译者档案”中各种形式智力成果的考证,对翻译思想的发生和发展进行研究。通过对林乐知在华时期翻译活动的回顾,对比分析其在江南制造局翻译馆时期和广学会主办《万国公报》时期两段翻译活动的异同点,本文从整体上把握林乐知后期翻译活动主体性较之于前期更为凸显的特点,为选择广学会时期更具翻译自由度和话语影响力的《文学兴国策》为分析翻译思想的文本提供了依据。基于《文学兴国策》译本,结合林乐知相关序言的文本分析,本文总结出林乐知三大翻译思想:一是“释放民心”的翻译思想,林乐知以释放民心为译书目的,通过选择性翻译将释放民心的意识贯穿其翻译过程始终;二是“文化适应”的翻译思想,林乐知通过学习了解中国文化,强化了目标读者意识和翻译过程中的动态顺应;三是“以译传教”的翻译思想,林乐知始终不忘其本职传教工作,在翻译中贯彻“耶稣心合孔孟”的观点,以及利用回信的教育家之口,从第三人的角度间接传教。在社会历史语境下结合对林乐知文章、信件等文本分析和个人心理分析,本文发现林乐知的翻译思想受到客观社会历史事件、个体实践经历和个体主观态度的三重影响。在社会历史层面,洋务运动下西学传播和中日甲午战争后中国社会矛盾加剧的社会背景,促使林乐知坚持将翻译作为个人对于社会历史的回应。在个人实践方面,林乐知以传教士、教育者和报业人身份进行的实践活动从传教策略、教育策略和宣传策略等方面,为他翻译思想的产生提供了潜移默化的经验影响。而在对华态度方面,林乐知在华生活近半世纪所产生的对于中国的看法,尤其是对于主流社会风气,即对儒家学说的态度和对变法图强的看法,也影响了他翻译活动过程中的选择,支撑了林乐知形成以释放民心和文化适应为依托,逐渐渗透达到以译传教目的的翻译思想。本文通过对林乐知翻译思想及其生成原因的研究,描绘出了林乐知作为传教士译者更为全面辩证的个人形象,避免了对传教士作为侵略者的刻板印象。同时,本文从对译本的关注转向了对译者林乐知个人的考察,从译者的思想和行为出发,强调了对于译者的翻译思想和译者与社会历史互动的关注。

关键词：林乐知翻译思想《文学兴国策》翻译思想发生学

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从《文学兴国策》看晚清与新文学的关系

中国现代文学研究丛刊 1999年第1期 9-15页

作者：袁进

Education in Japan和《文学兴国策》所体现的中西文化互动

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江汉论坛 2010年第7期 112-116页

作者：卢明玉北京交通大学语言与传播学院

本文试图通过对Education in Japan和《文学兴国策》的个案研究,揭示中、日、美三种文化间的互动,阐释原作Education in Japan和译本《文学兴国策》与文化的相互影响、相互塑造的动态关系。

关键词： Education in Japan 《文学兴国策》中西文化互动

系统功能语言学视角下的翻译文本与文化关系研究——以《文学兴国策》为例

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中国翻译 2012年第5期33卷 15-18页

作者：司显柱卢明玉北京交通大学

森有礼编撰的向日本引介西方近代教育理念的Education in Japan被晚清美国传教士林乐知翻译成汉语的《文学兴国策》,揭开了中国近代教育改革的序幕。本文以系统功能语言学的视角,分析翻译的文本、文化之间的关系,旨在例证系统功能语言... 详细信息

森有礼编撰的向日本引介西方近代教育理念的Education in Japan被晚清美国传教士林乐知翻译成汉语的《文学兴国策》,揭开了中国近代教育改革的序幕。本文以系统功能语言学的视角,分析翻译的文本、文化之间的关系,旨在例证系统功能语言学理论在翻译文本分析中的具体应用。本文提出运用系统功能语言学理论,对翻译元素和翻译现象进行剖析,将翻译文本研究和文化研究有机地结合在一起,以求翻译研究立体化、系统化。

关键词：系统功能语言学文本分析文化研究《文学兴国策》

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《文学兴国策》所体现的文本、文化关系

文化研究 2007年第6期 188-191页

作者：卢明玉

本文以翻译研究和历史研究相结合的方法，分析《文学兴国策》所体现的文本、文化关系。从译本再现晚清中国社会的文化特征、译本受到晚清主流文化的制约，以及译者通过译本对晚清社会文化进行重塑三个方面入手，研究《文学兴国策》与文... 详细信息

本文以翻译研究和历史研究相结合的方法，分析《文学兴国策》所体现的文本、文化关系。从译本再现晚清中国社会的文化特征、译本受到晚清主流文化的制约，以及译者通过译本对晚清社会文化进行重塑三个方面入手，研究《文学兴国策》与文化的相互影响、相互塑造的动态关系。在挖掘作为历史语境的动态文化载体《文学兴国策》中所蕴涵的社会文化语境的同时，分析我们自身以及我们自身的习俗和信仰等文化因素的形成与发展的历史特点。

关键词：林乐知《文学兴国策》文本、文化关系

来源：人大复印报刊资料评论

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人大复印报刊资料

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《文学兴国策》中林乐知翻译思想探析

文教资料 2021年第17期 61-63页

作者：宋纯逸东南大学外国语学院江苏南京211189

美国传教士林乐知,在华生活近半世纪,拥有传教士、教员、报业人和译者等多重身份。《文学兴国策》,是林乐知的代表性译作。本文从人与社会历史角度出发,基于《文学兴国策》,探究林乐知文化适应,释放民心,以译传教的翻译思想。作为传教士... 详细信息

美国传教士林乐知,在华生活近半世纪,拥有传教士、教员、报业人和译者等多重身份。《文学兴国策》,是林乐知的代表性译作。本文从人与社会历史角度出发,基于《文学兴国策》,探究林乐知文化适应,释放民心,以译传教的翻译思想。作为传教士,林乐知以传教为目的的翻译,带有西方宗教思想渗透的色彩。这种"软征服",内里就是西方资本主义掠夺。作为译者,林乐知客观上做了一些中西文化交流的工作。我们应给予批判性审视。

关键词：林乐知《文学兴国策》翻译思想以译传教

译介学视角下《文学兴国策》对晚清的影响研究

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译介学视角下《文学兴国策》对晚清的影响研究

作者：姜力丹陕西师范大学

学位级别：硕士

目前学界对林乐知及其翻译作品已有较多研究。然而,鲜少有学者对其译作《文学兴国策》的影响展开详细的讨论。本文以谢天振教授的译介学理论为指导,从“教育救国思想”、“晚清教育改革”及“宗教救国思想”三个方面对《文学兴国策》在... 详细信息

目前学界对林乐知及其翻译作品已有较多研究。然而,鲜少有学者对其译作《文学兴国策》的影响展开详细的讨论。本文以谢天振教授的译介学理论为指导,从“教育救国思想”、“晚清教育改革”及“宗教救国思想”三个方面对《文学兴国策》在晚清产生的影响进行研究,并从接受环境、译者身份、读者的期待视野及笔述者任廷旭四个角度分析其产生影响的原因。1896年,美国传教士林乐知翻译的《文学兴国策》由上海广学会出版发行。此书的原作为Education in Japan,是由日本教育家森有礼将十三位美国名士的复函汇辑而成,主要介绍了欧美近代教育制度及教育思想。《文学兴国策》一经问世,便在晚清知识阶层引起了巨大反响,对晚清教育改革及中国近代教育的产生与发展产生了深远影响。本文从三个方面探讨了《文学兴国策》在晚清的影响。首先,《文学兴国策》强化了晚清知识分子的“教育救国”思想。甲午战争的失败使得中国的民族危机进一步加深,晚清知识分子开始将学习西方教育视为挽救民族危亡的关键举措。作为一部介绍美国教育制度的译作,《文学兴国策》着力强调了教育对国家兴亡的重要性。受此书影响,张之洞本着“教育救国”的理念,撰写《劝学篇》,大力提倡教育改革。此外,《文学兴国策》促进了晚清教育改革。这主要体现在三个方面:一、对维新派的教育思想产生影响,并为其教育改革实践提供借鉴;二、为中国近代学校的建立提供参考。北洋大学堂、南洋公学及京师大学堂在创办之初,受此书影响,在学校章程、课程设置等方面均仿照美国教育体系,这也由此拉开了中国近代高等教育的序幕;三、加快科举制度的衰落。最后,《文学兴国策》也为康有为及张之洞“宗教救国”思想提供依据。本文从接受环境、译者身份、读者的期待视野以及笔述者任廷旭四个方面揭示译作产生如此影响的原因。一、译作的内容和思想符合晚清政治、出版及思想环境。在政治方面,晚清教育改革是一场自下而上的改革运动,得到了维新派及光绪帝的政治支持,这为《文学兴国策》的传播创造了一个良好的政治环境。在出版方面,广学会广泛的影响力及有效的宣传方式扩大了该书的影响力。在思想方面,西学东渐促进了晚清思想解放,为《文学兴国策》中资产阶级自由、民主思想的传播创造了条件;二、译者的多重身份有利于译作的传播。林乐知利用传教士的身份,与中国上层知识分子广泛接触,使自身具有一定的社会地位,从而有利于其译作在中国知识阶层的传播。此外,林乐知创办中西书院的经历丰富了其教育经验,加深了其对中国教育的认识,为其翻译《文学兴国策》提供了必要的知识储备。三、该译作与当时读者群体的期待视野相融合。四、作为林乐知的笔述者,任廷旭精通中西文化,语言平实且用词准确,使得《文学兴国策》更易为读者接受,为其广泛传播做出了贡献。

关键词：《文学兴国策》林乐知影响研究译介学晚清

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改写理论视角下《文学兴国策》的翻译研究

淮海工学院学报（人文社会科学版） 2017年第7期15卷 60-63页

作者：陈丹丹安徽师范大学外国语学院安徽芜湖241001

当下,学术界对《文学兴国策》的研究主要是从历史学、教育学和文化学的角度进行,探讨其文化价值及影响。而作为较具代表性的晚清传教士翻译作品之一,该译作中出现的大量的翻译改写现象同样值得我们关注。拟从改写理论的视角分析《文学... 详细信息

当下,学术界对《文学兴国策》的研究主要是从历史学、教育学和文化学的角度进行,探讨其文化价值及影响。而作为较具代表性的晚清传教士翻译作品之一,该译作中出现的大量的翻译改写现象同样值得我们关注。拟从改写理论的视角分析《文学兴国策》,从而得出其中大量的改译,加译不仅实现了其兴学与传教目的,而且再现了晚清社会文化特征。

关键词：林乐知任廷旭《文学兴国策》改写理论