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何处是吾乡——《同胞》中两代旅美知识分子家园意识对比研究

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重庆邮电大学学报（社会科学版） 2016年第5期28卷 124-130页

作者：张媛江苏科技大学外国语学院江苏镇江212003

中华民族5 000余年的农耕文化,铸造了中国人根深蒂固的寻根归家意识。家园是漂泊异乡的游子心之所系、神之所向的物质实体和精神寄托。《同胞》中两代旅美知识分子代表人物梁文华、詹姆斯父子对于地理家园、精神家园都有着深深的眷恋和... 详细信息

中华民族5 000余年的农耕文化,铸造了中国人根深蒂固的寻根归家意识。家园是漂泊异乡的游子心之所系、神之所向的物质实体和精神寄托。《同胞》中两代旅美知识分子代表人物梁文华、詹姆斯父子对于地理家园、精神家园都有着深深的眷恋和追求,却成了无家可归者。之所以无家可归,直接的原因是当时动荡的时局使梁氏父子成了地理上的无家可归者;深层的原因是尴尬、杂糅的文化身份使其在文化冲突中产生困惑,由此成了心理上的无家可归者;而最根本的原因是知识分子脱离实际的生活状态。无家可归的实质主要是在人与环境、角色与关系、主体与客体的适应上发生了偏差,使梁氏父子无法融入现实环境、角色关系混乱、主体性丧失,由此导致其身心无处安放,灵魂无处寄托。在社会流动性加大,越来越多的人像梁氏父子被迫或者自愿远离故土的当代社会,研究以梁氏父子为代表的两代旅美知识分子无家可归及其对家园苦苦寻觅的精神苦旅,不但具有历史的、文学的借鉴意义,而且具有现实的、生活的启示意义。

关键词：《同胞》梁文华詹姆斯家园意识无家可归精神苦旅

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赛珍珠的异族婚恋观及其在《同胞》中的实践

江苏大学学报（社会科学版） 2011年第6期13卷 68-71页

作者：周思源南京医科大学外国语学院江苏南京210029

作为一座"沟通东西方文明的人桥",赛珍珠通过各种形式传递着她企盼中西文化交融的美好愿望,对异族婚恋的理解与支持即是赛珍珠对此的一大主张。小说《同胞》涵盖了多对情侣的婚恋故事,既有美国小伙与中国女子的异族婚恋,也有受到西方教... 详细信息

作为一座"沟通东西方文明的人桥",赛珍珠通过各种形式传递着她企盼中西文化交融的美好愿望,对异族婚恋的理解与支持即是赛珍珠对此的一大主张。小说《同胞》涵盖了多对情侣的婚恋故事,既有美国小伙与中国女子的异族婚恋,也有受到西方教育的留学生与传统的中国女子的"异族"婚恋。赛珍珠在这部中后期小说中反映出了渐趋成熟的异族婚恋观。

关键词：赛珍珠《同胞》异族婚恋观

地理与心理双重沦陷的异乡人——论《同胞》中梁氏家族的错位人生

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出版广角 2015年第10期 101-103页

作者：张媛江苏科技大学外国语学院

赛珍珠的长篇小说《同胞》,展现了旅居美国的知识分子梁文华及其子女的人生际遇——在中美两国中辗转漂泊。梁家两代人出现了文化与生活的多重错位,使他们成了永远的异乡人、边缘人。这既有现实生活层面的客观原因,也有文化层面及个人... 详细信息

赛珍珠的长篇小说《同胞》,展现了旅居美国的知识分子梁文华及其子女的人生际遇——在中美两国中辗转漂泊。梁家两代人出现了文化与生活的多重错位,使他们成了永远的异乡人、边缘人。这既有现实生活层面的客观原因,也有文化层面及个人层面的主观因素。这种人生际遇的多重错位,其实质是地理家园与心灵家园的双重丧失;其无家可归的无根状态隐喻了人生的普遍境遇和宿命。

关键词：赛珍珠《同胞》异乡人边缘人错位人生

谁是同胞？ ——解读赛珍珠《同胞》中的文化话语权力

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谁是同胞？ ——解读赛珍珠《同胞》中的文化话语权力

作者：张艳华中师范大学

学位级别：硕士

赛珍珠是第一位获得诺贝尔文学奖的女作家,但是她的跨文化身份以及以中国题材为主的创作使她在中美文坛倍受争议,以分析《大地》为依据的评论一度将焦点集中在她对中美文化的态度上。然而,仅仅就《大地》谈赛珍珠对中美文化的态度是不... 详细信息

赛珍珠是第一位获得诺贝尔文学奖的女作家,但是她的跨文化身份以及以中国题材为主的创作使她在中美文坛倍受争议,以分析《大地》为依据的评论一度将焦点集中在她对中美文化的态度上。然而,仅仅就《大地》谈赛珍珠对中美文化的态度是不够的。《大地》中赛珍珠主要表现中国农村家庭题材,读者鲜少从中看到中美文化话语的较量,难以判断作者对两种异质文化的态度。《同胞》以美国华裔知识分子詹姆斯的寻根之旅为题材,集中体现了中美文化话语的权力关系。作为生长在美国的华裔,主人公的边缘文化身份象征着后殖民时期受压抑的中国文化话语的地位。然而,通过他从纽约,路经上海、北京,最后回到家乡安明村的所见所闻以及心理变化,中国文化话语权力得以重建。可以说,主人公詹姆斯回到家乡寻找同胞的寻根之旅是中国文化话语权力重建的写照。本文第一章介绍了赛珍珠的双重文化身份对其生活尤其是创作产生的重大影响以及《同胞》的创作主题、故事情节等,总结了国内外的赛珍珠研究成果,说明中国文学评论界半个多世纪来在不同的时期对赛珍珠所持的不同态度,最后陈述了本文的重点和结构。本文主体包括理论背景和文本分析两个部分。文本分析从两方面展开论述:美国文化霸权对中国文化话语权力的解构;中国文化通过对抗重建其文化话语权力。第二章简单地介绍了本文所采用的两个理论:后殖民主义和福柯的话语权力理论。关于后殖民主义,重点介绍后殖民时期的文化霸权以及文化身份危机。第三章从中国文化话语被美国文化话语规训、被凝视以及被迫失去声音入手,分析中国文化的话语权力之被解构。在后殖民时期,中国文化被推到了边缘。处于边缘位置的中国文化以及中国人在生活、心理和语言上都受到西方文化霸权的重压。通过他的亲身经历,詹姆斯向读者揭露了无论是以梁教授一家为代表的生活在纽约的中国华人,还是中国的知识分子,都在饮食、穿着等生活习惯以及婚嫁习俗上表现出中国文化话语被西方文化规训。凝视是规训的一种特殊方式。西方文化的凝视使得中国人在心理上承受了巨大的压力,在《同胞》中这种压力的结果表现为中国知识分子梁文华的“假爱国主义”。赛珍珠曾在她的演讲《新爱国主义》中对这种假爱国者进行了严厉地抨击。他们大肆宣扬中国文化却对处于水深火热中的祖国和人民置之不理。梁文华的“假爱国主义”集中体现在他极力塑造的美好但是虚假的中国形象上。对美国人,他过分掩盖中国目前暂时存在的一些不足;对自己的子女,他过分夸大中国好的一面。他所塑造的中国形象看似建立了中国文化话语权力,实际上加快了它的解构。语言是文化传播的载体。当美国文化的优越感一再被强调的时候,处于边缘的中国文化话语的被迫失声。无论是华人移民还是中国的知识分子都以讲一口流利的英语为骄傲,在生活和工作中他们似乎忘记了自己的母语,改用英语交流。这些都是造成中国文化失语的原因,同时也是美国文化霸权所带来的后果。第四章分析了中国文化从边缘走到中心,从被规训,被凝视到规训和凝视西方文化,从而重建其话语权力。对于在美国生长的华裔,祖国是看不见的,祖国文化的魅力是无法通过亲身经历感受的,所以他们注定要被美国文化同化。于是赛珍珠让詹姆斯回到中国,通过他的眼睛发现中国的美从而重新评价中国文化。中国千年文化所沉淀的传统魅力与它的现代性的完美结合让中国文化从边缘走向了中心。同时,作为中国文化忠实的拥护者和传播者,梁太太与他的丈夫形成了鲜明的对比,她才是真正的爱国者。梁教授一度因为对典型的“中国母亲”梁太太无比反感导致他情感出轨向“充满外国风情”的罗兰求爱,而他最终情感和身体的双重回归是中国文化话语走到中心更有力的证明。福柯在《性史》中提到身体是权力运行和抵抗的场所。《同胞》最后以詹姆斯和玉梅、玛丽和刘成以及露易丝和艾力克的婚姻结尾,正说明了中国文化话语对美国文化话语的规训。生长在美国的詹姆斯和玛丽虽然回到了同胞当中,但是他们为无法真正扎根其中而苦恼,通过与当地的接受中国文化教育长大的伴侣结合他们才感觉最终扎根下来。露易丝则通过她的婚姻让一个典型的美国家庭看到了对中国文化产生浓厚的兴趣和真诚的关心,并且从生活上对其进行规训。小说中彼得不幸的去世给了那些全盘西化的中国人以沉痛的打击。凝视美国文化,中国文化发现全盘西化与中国现实的冲突。这样的结局给了中国人一个启示:在后殖民时期,面对西方文化霸权,如何正处对待西方文化以及处理中西文化关系?第五章即本文的结论部分指出,《同胞》作为一个后殖民文本,通过主人公詹姆斯寻根之旅中的所见所想集中体现出,后殖民时期在西方文化霸权的强压下失去话语权力的中国文化如何通过对抗重建了自身的话语权力。福柯说:“哪里有权力,哪里就有抵抗”。任何处于边缘的文化话语中都蕴藏挑战潜力,充满了对抗与颠覆。中国文化话语通过对抗,最终从边缘走到中心,变被规训、被凝视为规训、凝视美国文化

关键词：赛珍珠《同胞》文化话语话语权力中国美国

第三空间视域下赛珍珠《同胞》中的文化身份构建

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第三空间视域下赛珍珠《同胞》中的文化身份构建

作者：陈梦婷大连外国语大学

学位级别：硕士

作为一名跨文化书写的美国作家,赛珍珠(Pearl ***)凭借对中国农民的真实刻画将诺贝尔文学奖收入囊中。她语言质朴真实,文本中经常不自觉地流露出源自双重文化的体验,充满了对于文化身份的思考。在长篇小说《同胞》中,赛珍珠将目光投向... 详细信息

作为一名跨文化书写的美国作家,赛珍珠(Pearl ***)凭借对中国农民的真实刻画将诺贝尔文学奖收入囊中。她语言质朴真实,文本中经常不自觉地流露出源自双重文化的体验,充满了对于文化身份的思考。在长篇小说《同胞》中,赛珍珠将目光投向了华人这一特殊群体,并借此揭露了他们所面临的种种文化问题。值得注意的是,她并没有直接讨论文化身份,而是在文本中构建第三空间,通过其特征来揭露华人的文化身份问题并指引他们文化身份的归宿。《同胞》中的每个人都遭遇到文化身份边缘化甚至分裂的困境,尽管他们被主流文化排挤,却仍然有着鲜明的自我意识,他们想要跳出身份困境,追寻并构建自己的文化身份。就此,本文通过三章内容系统地对赛珍珠《同胞》中的文化身份观念进行了分析与探讨,在梳理不同人物各具特色的文化身份的同时,解读其背后的历史语境与时代意义。第一章聚焦于作品中边缘化的空间中文化身份的同化和分裂问题,分别从美国公寓和美国唐人街空间下的文化身份同化、中国都市和中国农村空间中下的文化身份分裂两个层面进行展开。旨在通过以上空间的边缘化特征,揭露美国主流文化下少数族裔的生存困境、先进现代文化视域中落后民众的状况。第二章着重讨论第三化的空间中华人如何重构文化身份,实现文化身份的第三化。通过幻想的空间、融合的空间和跨越的空间等三个空间中人物文化身份的重新审视,找寻小说人物不同的文化身份追寻方式,发现掩藏在空间中的赛珍珠主张的文化追寻方式,即杂交与协商的文化身份。第三章探寻赛珍珠为双重文化体验者寻求的理想文化身份,即在多样化的空间之中建立一种流动的文化身份。首先,在多变的语言空间下,无论是赛珍珠的英文书写还是小说人物的英式或者中式表达都可以看出作者语言思维的混杂以及她文化身份的多元性。其次,在变化的文化空间中,无论是赛珍珠对基督教文化的改写还是小说人物对孔夫子形象的扭曲,都可以看出作者文化身份的转变。最后,政治层面,留美青年拯救中国论也好,改良主义拯救中国论也罢,它们其实都是基于美国文化语境的言论,这样的政治立场导致赛珍珠又回归到单一、固定的文化身份之中。赛珍珠通过不同空间中人物角色对于文化身份的追寻与构建,揭露了文化霸权主义和民族主义影响下双重文化体验者被边缘化的现实困境,同时也为人们创设了一条突破生存窘境的道路——构建第三空间,做文化连接的桥梁。遗憾的是,尽管赛珍珠积极反思文化边缘人群的生存困境,却终因自身的文化立场不可避免地走向失败,其所力主的文化身份构建理念也只能以悖论的形式止于文字。

关键词：空间视域第三空间文化身份赛珍珠《同胞》

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从空间叙事视角解读《同胞》中的家园意识

从空间叙事视角解读《同胞》中的家园意识

作者：税艳玲重庆大学

学位级别：硕士

赛珍珠是一位擅长抒写中国题材的美国女作家,并凭借《大地》三部曲和传记获得诺贝尔文学奖。她的成功与其独特的人生经历有关,虽生于美国,却长于中国,这赋予了她看待世界的双重视角,但同时也使她具有了双重身份,并不断在两个世界中徘徊... 详细信息

赛珍珠是一位擅长抒写中国题材的美国女作家,并凭借《大地》三部曲和传记获得诺贝尔文学奖。她的成功与其独特的人生经历有关,虽生于美国,却长于中国,这赋予了她看待世界的双重视角,但同时也使她具有了双重身份,并不断在两个世界中徘徊。作为首位获得诺贝尔文学奖的美国女作家,赛珍珠在很长一段时间里未被美国文学界重视,这很大程度上与其抒写对美国受众比较陌生的中国题材小说有关,但在更加开放的今天,重读赛珍珠会发现不仅是作者本人的文化身份引人深思,其小说中所反映的家园意识和文化归属问题也值得进行深入探讨。《同胞》是赛珍珠在1949年出版的长篇小说,以战时中国为背景,是赛珍珠第一部全面抒写中国“海归派”知识分子的代表作品。小说以主人公詹姆斯·梁的家园建设作为贯穿全书的主线探讨了华裔美国人的身份困境和海归知识分子面临的文化冲突和道路选择,展现其对理想家园的不懈寻觅和重建。国内外以往有关赛珍珠的研究主要集中于其获奖作品,对《同胞》的研究还比较欠缺,有关研究的深度和广度还有待拓展。因此,本文试图以加布里尔·佐伦的地志空间理论、爱德华·索亚的第三空间理论和亨利·列斐伏尔的社会空间理论作为理论框架,采取文本细读的方式,对《同胞》中的各种空间进行解读,力图发现在不同空间视角下文本中主要人物身上所体现的家园意识。小说中人物对“家”这一概念的意识极具复杂性,它既是现实的、物理的,也是心理的、想象的,甚至还是文化的、社会的。首先本文选取了文本中的四个地志空间美国纽约、中国上海、北京城和梁庄作为研究对象,展现其作为生存的空间为其中生存的人物带来的物质家园体验。其次,作为人类在精神和认知形式上的再现空间,本文分析了小说中六位主要人物角色的心理空间,展现其在在不同空间的转换和并置中对于精神家园的复杂体认,以此说明美国华裔知识分子在不同空间的不断游走中逐渐认识自我,寻找身份,从而一步步构建自身的精神家园。最后,本文揭示了《同胞》中具有社会属性的社会空间,从群体到个体,从城市到乡村,展现作为民族和集体意义的家园。其中,美国和中国的空间对立形象化为多种城市空间与乡村空间的对立,通过人物在不同空间中的往返,诠释了纵贯全书的“漂泊”和“归家”的母题。

关键词：赛珍珠《同胞》空间叙事家园意识

跨文化视角下的文化身份与文化认同——以《同胞》中的梁氏父子为例

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集美大学学报（哲学社会科学版） 2016年第2期19卷 66-73,84页

作者：张媛江苏科技大学外国语学院江苏镇江212003

赛珍珠的长篇小说《同胞》类似于狄更斯的《双城记》,描写了梁氏父子文化身份与文化认同的悖论:深受中华传统文化影响、热爱中华传统文化的梁文华却不安于局势动荡的中国移民美国,其深受美国文化影响的儿子詹姆斯心系中国回国定居、创业... 详细信息

赛珍珠的长篇小说《同胞》类似于狄更斯的《双城记》,描写了梁氏父子文化身份与文化认同的悖论:深受中华传统文化影响、热爱中华传统文化的梁文华却不安于局势动荡的中国移民美国,其深受美国文化影响的儿子詹姆斯心系中国回国定居、创业,却在家乡成了另类和异乡人。赛珍珠从跨文化视角展现了梁家父子文化身份建构的曲折历程,从一个侧面透露出赛珍珠的跨文化身份对其创作的影响。

关键词：赛珍珠《同胞》文化身份文化认同赛珍珠跨文化身份跨文化视角

抒写"海归派"知识分子的发轫之作——论赛珍珠的长篇小说《同胞》

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江苏大学学报（社会科学版） 2002年第3期4卷 59-65页

作者：郭英剑郑州大学外国语学院河南郑州450052

赛珍珠的长篇小说《同胞》是她全面描写中国知识分子的第一部作品,也是其抒写"海归派"知识分子的发轫之作。在《同胞》中,赛珍珠再现了两类中国知识分子———理论家和实践主义者———当面临抉择之时,是如何在各自的人生道路上寻找自... 详细信息

赛珍珠的长篇小说《同胞》是她全面描写中国知识分子的第一部作品,也是其抒写"海归派"知识分子的发轫之作。在《同胞》中,赛珍珠再现了两类中国知识分子———理论家和实践主义者———当面临抉择之时,是如何在各自的人生道路上寻找自己的根源和归属感的。另外,《同胞》也是最早对待美国华裔经历的文学作品之一。《同胞》再一次证明了赛珍珠文学作品在当代的意义和价值。

关键词：赛珍珠《同胞》 '海归派'知识分子归属感

幻象与真相——论赛珍珠小说《同胞》中的中国形象

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江苏大学学报（社会科学版） 2004年第6期6卷 5-10页

作者：徐清南开大学文学院天津300071

美国作家赛珍珠在中国度过了30多年的时间,其双语背景、双焦透视、跨文化的独特经历给她带来意想不到的优势,那就是,她能摆脱任何一种文化传统的束缚,以相对超然的心态,运用两套参照系去观察社会,将东西方文化互补融合的理想贯串到创作... 详细信息

美国作家赛珍珠在中国度过了30多年的时间,其双语背景、双焦透视、跨文化的独特经历给她带来意想不到的优势,那就是,她能摆脱任何一种文化传统的束缚,以相对超然的心态,运用两套参照系去观察社会,将东西方文化互补融合的理想贯串到创作中。《同胞》中主人公的边际文化人身份、经历与情感体验和赛珍珠本人最为接近。在这篇小说中赛珍珠采用主体性写作策略和言说方式,从中国人的视角去阐释美国和中国。她是中国之美的发现者和捍卫者。同时,她对中国社会现实与民族性格又进行了直言不讳的批评,既不重复那些歪曲中国本来面目的套话,也不刻意制造美化中国的神话。在当今多元文化时代,赛珍珠其人其作给了我们丰富的启示。

关键词：赛珍珠《同胞》中国形象中西文化