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陈寅恪的文学史观与“修辞立其”的写作倾向——基于《元白诗笺证稿》的考察
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写作 2022年 第4期42卷 52-60页
作者: 余婉卉 武汉大学哲学学院
史家陈寅恪对文学史的书写亦有其主张,他关注文体与历史语境的互动,以求呈现更复杂多元的文学史。其《元白诗笺证稿》以元白诗为例,主张以“同题竞作”现象勘测文坛格局、文学演化。陈寅恪在比较元白之诗艺的异同中彰显元白人品的悬殊... 详细信息
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《四书》“诚”
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今古文创 2023年 第14期 85-87页
作者: 李思凡 重庆师范大学 重庆401331
“诚”是儒家哲学中的一个重要观念,《尚书》《周易》《诗经》等早期儒家经典著作中都有“诚”的思想。本文把《四书》中“诚”的观念作为一个整体讨论,有助于把握中国古代哲学中“诚”的丰富含义和它的历史渊源,并希望从此探究中能对... 详细信息
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“诚”的话语谱系与意义生成
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中国社会科学院研究生院学报 2017年 第1期 96-101页
作者: 夏静 首都师范大学首都文化建设协同创新中心
有关""的阐释,是历代思想家理论建构的重要内容。纵观""的话语谱系在子学、经学、理学解释传统中的演变发展,可以看到,建立在认识论、本体论基础上,""既与经验层面的伦理规范相联系,也与天地人的整体意义世界和人的存在本体相联系... 详细信息
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生命现象学视域下的王阳明论“诚”
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衡水学院学报 2022年 第3期24卷 90-93页
作者: 吕经纬 武汉大学中国传统文化研究中心 湖北武汉430072
“诚”是王阳明心学思想中的核心概念,在复杂的时代环境中产生,具有丰富的理论内涵和实践指向。从生命现象学的视域来看,对象性的观察不是生命现象自身,生命现象是自行感发的。生命不被外界所规定,按照生命自身的显现方式去显现自身并... 详细信息
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“正”者从政 “诚”则成事
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中国党政干部论坛 2018年 第11期 75-76页
作者: 谢巍 上海市市场监管工作委员会党委
1997年我从高校转入党政机关工作,先后在上海市政府宏观经济部门、市委办公厅从事综合工作,2011年起先后任中共上海市松江区委常委、宣传部长、组织部长,现任中共上海市市场监管工作党委副书记。20年来,我所从事的工作从经济形势调研分... 详细信息
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上古汉语“诚”、“果”语气副词用法的形成与发展
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中国语文 2011年 第3期 241-249,288页
作者: 谷峰 天津南开大学文学院 300071
上古汉语的形容词""和动词"果"分别通过隐喻和语用推理发展为表真值确认的语气副词。表确认义的""、"果"可以出现在是非问句和选择问句中,伴随"选择问句>反复问句"的演变,""、"果"发展出到底、究竟义,使用范围扩大到特指问句。近... 详细信息
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·主静·超越——论周敦颐以“诚”立极、出入佛老的文化创新思想
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法音 2015年 第1期 14-18页
作者: 李佩桦 湖南科技学院
儒释道在中国经过近千年的碰撞冲突融合.互渗互补,在唐宋之际,逐渐走向三教合一。儒家的心性论长期以来缺乏本体论的证明.在佛道两教的冲击下.其主导地位岌岌可危.因此.中唐以后儒学在释经方法上有了新变化.即舍传求经。倡导对... 详细信息
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日本诗学范畴“诚”与中国古代文论之比较
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文学教育(下) 2021年 第1期 26-28页
作者: 刘雨琪 华侨大学
作为诗学范畴的""在日本文学理论体系里一直是一个重要的组成部分,它的理论内涵经过从日本古代到近代的发展,在不断适应日本文学的审美倾向的过程中丰富了起来。其中所倡导的崇真求实、注重文学创作中作家真情实感的流露等内容也与中... 详细信息
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“诚”为道:刘安世治学为政思想
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河北工业大学学报(社会科学版) 2021年 第3期13卷 39-44页
作者: 王淑梅 河北师范大学文学院 河北石家庄050024 河北农业大学人文社会科学学院 河北保定071000
刘安世是北宋后期著名的政治家和学者。他师从司马光,以治学,成为“元城学派”的开创者,黄宗羲《宋元学案》为之设立“元城学案”,强调了其在学术思想方面的贡献;作为元祐政治舞台上的重要成员,刘安世立言敢谏、忠君爱民、清正廉明,... 详细信息
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“诚”以修身的理论内涵与实践价值
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求索 2012年 第9期 142-143,237页
作者: 陈仲庚 湖南科技学院 湖南科技学院中文系
""的内涵可从两个层次理解,其道德内涵是不欺人,不自欺;其哲学内涵是率性而为、素位而行,用平易、平常之心来对待现实人生,这是""的本质内涵。""之修炼途径是固执之,慎独处。""之实践价值则是成己成物,它不仅为圣哲贤人奠定了... 详细信息
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