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新课程 2014年第9期 187-187页

作者：刘林学甘肃省环县环城初中

中学物理教学要注重培养学生的动手能力、创新能力,使学生通过实验获得知识,真正践行"格物致知"精神。

关键词： “格物致知” 实验动手能力创新能力

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“格物致知”论抉微

天津社会科学 1995年第3期 35-40页

作者：朱宝信河南省驻马店地区卫生学校

“格物致知”论抉微朱宝信在我国绵延数千年的以道德修养和社会伦理为显著特征的儒家文化中，还旁生着一种探究事物规律、穷尽自然性质的理论源流，这就是在先秦时期就已提出而在宋明时期发扬光大的“格物致知”论。古籍《大学》最早提... 详细信息

“格物致知”论抉微朱宝信在我国绵延数千年的以道德修养和社会伦理为显著特征的儒家文化中，还旁生着一种探究事物规律、穷尽自然性质的理论源流，这就是在先秦时期就已提出而在宋明时期发扬光大的“格物致知”论。古籍《大学》最早提出了。格物致知”之学：“致知在格物...

关键词： “格物致知” 马克思主义哲学认识论中国传统哲学哲学文化本体论格物穷理实践论社会伦理《大学》

浅谈“格物致知”方法在人力资源管理中的应用

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人才资源开发 2016年第6期 129-129页

作者：尤爱华宁夏赛文技术股份有限公司

人力资源是企业核心能力与竞争优势的根本源泉,鲁万鑫先生在寻找解决自身企业同事问题的过程中,首次重新发明了"格物致知",通过"格物""语言辩证""感知究竟""创新思维"等对人启发,能够帮助人"自觉"(开启人被遮蔽的本身就有的"智慧"),用... 详细信息

人力资源是企业核心能力与竞争优势的根本源泉,鲁万鑫先生在寻找解决自身企业同事问题的过程中,首次重新发明了"格物致知",通过"格物""语言辩证""感知究竟""创新思维"等对人启发,能够帮助人"自觉"(开启人被遮蔽的本身就有的"智慧"),用于企业人力资源管理实践后,遭遇问题越来越少,效果非常显著。

关键词：人力资源管理 “格物致知” 创新

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“格物致知”在生物化学教学中的探索与应用

中国科教创新导刊 2013年第31期 208-208页

作者：黄镇德文山壮族苗族自治州卫生学校

“格物致知”一种方法论和认识论，最早出现在《礼记·大学》中，随着时间的推移，对此的理解有不断的深入与发展，到朱熹时代提出了比较成熟的观点：“即物穷理”。本文通过分析当前生物化学教学中理论与实践脱节、教学未做到真正学以... 详细信息

“格物致知”一种方法论和认识论，最早出现在《礼记·大学》中，随着时间的推移，对此的理解有不断的深入与发展，到朱熹时代提出了比较成熟的观点：“即物穷理”。本文通过分析当前生物化学教学中理论与实践脱节、教学未做到真正学以致用等弊端，提出“格物致知”教学的意义，并通过一典型的教学案例，说明怎样在课堂上进行“格物致知”教学，以供其他教学者参考。

关键词： “格物致知” 生物化学教学应用

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朱熹“格物致知”论析评

河北大学学报（哲学社会科学版） 1991年第1期16卷 36-42页

作者：商聚德

凡是分析朱熹哲学思想的论著,几乎没有不讲“格物致知”论的.但着重点却各不相同,分析评价也有较大分岐.本文拟从几个方面对“格物致知”论的基本精神做一些探讨.“格物”含义朱熹对“格物致知”的解释,以《大学·格物补传》为代表.因... 详细信息

凡是分析朱熹哲学思想的论著,几乎没有不讲“格物致知”论的.但着重点却各不相同,分析评价也有较大分岐.本文拟从几个方面对“格物致知”论的基本精神做一些探讨.“格物”含义朱熹对“格物致知”的解释,以《大学·格物补传》为代表.因为据朱熹说,这篇《补传》是“窃取程子之意”而精心构思、字斟句酌写成的.朱熹公然将它补入《大学》正文,充分表现了他理论上的自信和对这段文字的欣赏.我们立论,自然应以《补传》

关键词：朱熹 “格物致知” 穷理论析《大学》程颐朱熹哲学穷究接物河北大学

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试论朱熹“格物致知”学说中的合理因素

理论探讨 1994年第3期 87-88页

作者：徐远申黑龙江省直属机关职工大学

试论朱熹“格物致知”学说中的合理因素徐远申朱嘉的哲学是以孔孟思想为主干，兼取佛、道、特别是禅宗、华严宗的学说，广泛“综罗”了孔汲、董仲舒、王弼、李翱、邵雍、周敦颐、程颢、程颐等唯心主义先行者的材料，容纳了张载等唯物主... 详细信息

试论朱熹“格物致知”学说中的合理因素徐远申朱嘉的哲学是以孔孟思想为主干，兼取佛、道、特别是禅宗、华严宗的学说，广泛“综罗”了孔汲、董仲舒、王弼、李翱、邵雍、周敦颐、程颢、程颐等唯心主义先行者的材料，容纳了张载等唯物主义者的部分观点，从而构成了一个集大...

关键词： “格物致知” 朱熹 “知” “理” 唯心主义 “物” 认识过程辩证法辩证唯物合理因素主体和客体

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谈自然教学中的“格物致知”

黑龙江教育（高教研究与评估） 1998年第10期 41-42页

作者：冷晓华富锦市教委教研室

“格物致知”是句成语。意思是通过穷究事物的原理法则进而总结为理性知识。十几年前刘默耕老师就提出了指导儿童认识自然界应遵循“格物致知”的认识路线。在大力推进素质教育的今天，重温这句话，深感此话对指导我们深化自然教学改革... 详细信息

“格物致知”是句成语。意思是通过穷究事物的原理法则进而总结为理性知识。十几年前刘默耕老师就提出了指导儿童认识自然界应遵循“格物致知”的认识路线。在大力推进素质教育的今天，重温这句话，深感此话对指导我们深化自然教学改革，提高学生的科学素质有着深远意义及...

关键词：自然教学 “格物致知” 自然课科学自然观水的浮力思想教育客观事物科学能力科学态度教师

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“格物致知”考辨

湖北大学学报（哲学社会科学版） 1990年第2期17卷 105-111页

作者：刘泽亮

本文考索了“格物致知”的源流,依次阐释了汉学、理学、心学及宋明理学的批判总结者王船山的“格物致知”说,揭示了这个命题随着社会历史的变迁,由纯伦理学含义向认识论、方法论含义的转变过程,并论述了“格物致知”说与科学及直觉的关系.

关键词： “格物致知” 心学程颐考辨陆九渊格物穷理直觉体认认识论封建伦理道德

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先秦“格物致知”论

汕头大学学报（人文社会科学版） 1990年第2期6卷 63-68页

作者：杨建华

先秦文化是我们民族文化的发祥之源,在这片汪洋浩荡的源头中,潋滟折射着当时人们对世界意义、社会秩序、生存方式等睿智的见识。这些见识经过不断地汇合、凝聚、升华,最后形成了一种二元交合型的文化精神①。这一文化精神是怎样形成的呢... 详细信息

先秦文化是我们民族文化的发祥之源,在这片汪洋浩荡的源头中,潋滟折射着当时人们对世界意义、社会秩序、生存方式等睿智的见识。这些见识经过不断地汇合、凝聚、升华,最后形成了一种二元交合型的文化精神①。这一文化精神是怎样形成的呢?我们认为,它除了同先秦文化所发生的地理、经济、社会诸文化背景直接相关外,还同先秦人的“格物致知”的认知方式有密切联系。本文目的就在于细致考察先秦格物致知的具体方式以及它是如何通过这种致知方式而形成二元高合型文化精神的。原始人的“原始思维局限于最近的感觉所及的环境,即人们能够思索的仅是他们直接感受到的东西或现象。”(《德意志意识形态》)由于各种思维的直观性,因此在观察事物、解释世界时,往往要借助具体形象的帮助,或者类比、或者附会、或者替代。法国著名人类学家列维、布留尔将这种思维方式称作“互渗律”的方式。他说:“在原始人的思维的集体表象中,客体、存在物、现象能够以我们不可思议的方式同时是它们自身,又是其它什么东西。

关键词： “格物致知” 先秦文化认知方式致知著名人类学家先秦人互渗列维观物取象直观性

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“格物致知”评析与新解

曲靖师范学院学报 1992年第1期12卷 12-15页

作者：夏显泽

本文通过对“格物致知”这一传统命题的评析,指出在新的历史条件下,“格物致知”应有新的内涵,“格物致知”必须遵循马克思主义认识论,注重实践,认识我国国情,善于识别各种谬论和伪科学,增强抵制“和平演变”的自觉性。

关键词： “格物致知” 评析新解马列主义认识论