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近代知识分子的社会责任感

文史哲 1998年第6期 14-15页

作者：陈永标华南师大中文系

维新时代先进的知识分子中的大多数，既是思想家、社会活动家，又是宣传家、启蒙文化工作者。在内忧外患和国家民族遭难的年代，他们摒弃了个人的仕途，以国家民族利益为重，一方面继承和发扬我国历代士大夫忧国忧民和以天下为己任的优... 详细信息

维新时代先进的知识分子中的大多数，既是思想家、社会活动家，又是宣传家、启蒙文化工作者。在内忧外患和国家民族遭难的年代，他们摒弃了个人的仕途，以国家民族利益为重，一方面继承和发扬我国历代士大夫忧国忧民和以天下为己任的优良传统，同时又以求新、求变和求实的...

关键词：近代知识分子社会责任感文化思潮社会主义文化建设中西文化比较人文社会科学经世致用社会现实洋务运动继承和发扬

近代知识分子对“现代性”在中国的追寻与构建——以赵元任迻译“西学”活动为考察路径

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科学技术哲学研究 2024年第1期41卷 110-117页

作者：聂炜许明武华中科技大学外国语学院武汉430074

近代以来,以知识分子为主导的西学翻译活动为中国输入了新知新识,促成了以理性和科学为主要表征的“现代性”在中国的诸般生发。此间,赵元任借由西学翻译的通道,通过改文革言、引荐科学、汲引美育等活动,与近代知识分子一道,为彼时社会... 详细信息

近代以来,以知识分子为主导的西学翻译活动为中国输入了新知新识,促成了以理性和科学为主要表征的“现代性”在中国的诸般生发。此间,赵元任借由西学翻译的通道,通过改文革言、引荐科学、汲引美育等活动,与近代知识分子一道,为彼时社会架构起了一条从语言形式到认知体系,进而通达思想心性的“现代性”引筑路径,并为“现代性”在中国的生发与演进起到了重要的铺垫与训蒙作用。探源近代知识分子在西学东渐进程中对中国“现代性”的探索与构筑,不仅是理解当下中国式现代化的重要途径,更是对中国“现代性”这一与日俱进之事业的历史追问与当下实践探索的现实关怀。

关键词：近代知识分子西学翻译 “现代性” 赵元任

近代知识分子职业困境考察——以苏籍报人为中心

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南昌大学学报（人文社会科学版） 2015年第1期46卷 119-124页

作者：刘中猛淮阴师范学院历史文化旅游学院江苏淮安223300

晚清以降,随着科举制的废除,知识分子丧失了传统仕途上的上升路径,"士—仕"的职业模式被打破。由于近代政局不稳、自身缺乏职业技能训练、倾向于体制内就业的择业观念和政治中心地位的丧失,近代知识分子普遍面临就业困难、职业收入较低... 详细信息

晚清以降,随着科举制的废除,知识分子丧失了传统仕途上的上升路径,"士—仕"的职业模式被打破。由于近代政局不稳、自身缺乏职业技能训练、倾向于体制内就业的择业观念和政治中心地位的丧失,近代知识分子普遍面临就业困难、职业收入较低、职业的社会和自我认同度低及职业缺乏稳定性等诸多职业困境。

关键词：近代知识分子职业困境苏籍报人

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近代知识分子的文化困惑心理

湖北行政学院学报 2009年第1期 84-87页

作者：陈萍萍台州学院浙江临海317000

19世纪中叶,隆隆炮声震落了赫赫天朝的尊严和威风,文明与野蛮、先进与落后在东西方之间出现了历史性更易,在传统与现实的激烈冲突中,从旧时代走出来的人,尤其是士子文人,既留恋旧文化,又要迎接新潮流。许多曾经鼓吹学习西方的激进的思... 详细信息

19世纪中叶,隆隆炮声震落了赫赫天朝的尊严和威风,文明与野蛮、先进与落后在东西方之间出现了历史性更易,在传统与现实的激烈冲突中,从旧时代走出来的人,尤其是士子文人,既留恋旧文化,又要迎接新潮流。许多曾经鼓吹学习西方的激进的思想斗士如康有为、严复,甚至完全由西方文化培育出来的饱学之士辜鸿铭,后来都在文化保守主义的旗帜下回归中国传统文化,他们对传统文化都经历了从离异到回归的心路历程和深沉困惑。

关键词：近代知识分子传统文化困惑

以王法易风俗：近代知识分子对国家干预缠足的持续呼吁

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近代史研究 2010年第1期 54-66页

作者：杨兴梅四川大学历史文化学院副教授成都610064

在近代反缠足运动中,国家权力对缠足的干预与控制呈逐渐增强之势。但这基本不是由于官方的主导,却主要出自知识分子的要求。从19世纪末年开始,传教士及趋新知识分子便以清初对缠足的禁令为蓝本,吁请朝廷重申严禁缠足之令。20世纪初的知... 详细信息

在近代反缠足运动中,国家权力对缠足的干预与控制呈逐渐增强之势。但这基本不是由于官方的主导,却主要出自知识分子的要求。从19世纪末年开始,传教士及趋新知识分子便以清初对缠足的禁令为蓝本,吁请朝廷重申严禁缠足之令。20世纪初的知识分子则主要从救国保种的角度申论严禁的必要,其要求官方采取的干预措施也越来越全面,涉及民众日常生活的各个方面;甚至出现只要是救国救民,则苛政即为仁政一类非常极端的主张。在舆论压力下,一些地方大员也奏请朝廷严定禁令。引起朝野参与的争论,折射出对"国家"功能的不同理解。基本上,从清廷到北洋政府,都想要维持不以"国家"的强制性功能干预社会民生的传统,但趋新知识分子却一直呼吁并期待着"国家"对民生的控制。到国民党领导的国民政府成立,则不仅很快以政令禁缠足,后来还上升到以刑律处置缠足者的高度。

关键词：反缠足近代知识分子国家与社会国家功能

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四川近代知识分子与辛亥革命

西南民族大学学报（人文社会科学版） 1991年第5期12卷 41-46页

作者：何一民

四川近代革命知识分子在辛亥革命中的丰功伟绩,无论是当时人还是后人,在评价、研究辛亥革命时,都不能不提到。一、批判封建专制主义呼唤革命高潮的到来二十世纪初年,四川革命知识分子一登上历史舞台,即把批判封建专制主义政治和道德... 详细信息

四川近代革命知识分子在辛亥革命中的丰功伟绩,无论是当时人还是后人,在评价、研究辛亥革命时,都不能不提到。一、批判封建专制主义呼唤革命高潮的到来二十世纪初年,四川革命知识分子一登上历史舞台,即把批判封建专制主义政治和道德观念,将人们从相沿几千年的封建传统思想中解放出来,作为一项主要任务。他们创办刊物,撰写文章,猛烈批判封建思想。

关键词：四川同盟会员近代知识分子革命知识分子辛亥革命史保路运动邹容武装起义吴玉章《革命军》

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启蒙、救亡与近代知识分子文化人格的转型

东岳论丛 2011年第5期32卷 108-113页

作者：季桂起德州学院山东德州253023

启蒙与救亡是近代知识分子文化人格建构的重要驱动力。启蒙意识的确立是近代知识分子作为一种独立社会力量登上中国社会及文化变革舞台,并从传统向现代转型的重要标志。它带来了知识分子自我意识的觉醒,引导他们走向了争取新的人生价值... 详细信息

启蒙与救亡是近代知识分子文化人格建构的重要驱动力。启蒙意识的确立是近代知识分子作为一种独立社会力量登上中国社会及文化变革舞台,并从传统向现代转型的重要标志。它带来了知识分子自我意识的觉醒,引导他们走向了争取新的人生价值与人格独立的道路。救亡意识在近代知识分子文化人格的转型过程中既起到了推进的作用,又成为建构近代知识分子文化人格独特性的重要因素。它促成了知识分子精神内涵与文化心理结构的变化。启蒙与救亡的双向运动,共同培育了近代知识分子的文化人格。

关键词：启蒙救亡近代知识分子文化人格转型

跨世纪的选择——论四川近代知识分子群的政治觉醒

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社会科学研究 1990年第2期 69-74页

作者：何一民四川大学历史系

四川近代知识分子是中国近代知识分子的有机组成部分。他们的产生和发展是伴随着中国封建主义的解体,资本主义的产生,发展和民族危机不断加深、民族解放运动日益高涨这两个过程进行的。四川近代知识分子的产生晚于江浙等沿江,沿海地区,... 详细信息

四川近代知识分子是中国近代知识分子的有机组成部分。他们的产生和发展是伴随着中国封建主义的解体,资本主义的产生,发展和民族危机不断加深、民族解放运动日益高涨这两个过程进行的。四川近代知识分子的产生晚于江浙等沿江,沿海地区,大约在中日甲午战争前后。20世纪初年,四川近代知识分子无论是在数量上还是在质量上,都得到迅速发展,形成了近代知识分子群,成为重要的社会力量。四川近代知识分子群形成的过程,也就是他们政治觉醒的过程,同时也是他们面对危机、挑战,进行不断选择的过程。

关键词：近代知识分子四川世纪初知识分子群中日甲午战争进步知识分子爱国救亡资本主义民族危机民族解放运动

为“中学为体,西学为用”一辩——兼论近代知识分子文化人格的转型

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齐鲁学刊 2012年第1期 139-142页

作者：季桂起德州学院文学院山东德州253023

"中学为体,西学为用"虽然在文化革新路径的选择上有其历史的局限性,但其方法论意义却具有跨时代的价值。"中学为体,西学为用"毕竟为中国人打开了一扇通向未知文化领域的大门,促使中国人走出以往文化的固定圈子,真正"睁开了眼看世界",从... 详细信息

"中学为体,西学为用"虽然在文化革新路径的选择上有其历史的局限性,但其方法论意义却具有跨时代的价值。"中学为体,西学为用"毕竟为中国人打开了一扇通向未知文化领域的大门,促使中国人走出以往文化的固定圈子,真正"睁开了眼看世界",从此确定了"会同中西"、再造文化的思路和方向,这是一个巨大的历史转折。"中学为体,西学为用"的思路在近代知识分子文化人格的形成上所起的作用主要有三个方面:一是培养了近代知识分子的开放心态;二是确立了近代知识分子对民族文化的自信心;三是形成了近代知识分子多元化的价值认同意识。

关键词：中学为体西学为用近代知识分子文化人格转型