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核心语及其展开:里法台尔诗歌符号学的一个关键概念

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南京社会科学 2011年第2期 49-53页

作者：乔琦西安工业大学人文学院讲师西安710128

里法台尔的诗歌符号学理论在国内少有研究,他建立了一套体系完备的诗歌符号学理论,包括诗歌意义、符号生成、文本生成、解释项等,从形式论的角度丰富了诗歌研究的视野。其中核心语是一个关键概念,主要包括三种类型:义素或预设,既有词语... 详细信息

里法台尔的诗歌符号学理论在国内少有研究,他建立了一套体系完备的诗歌符号学理论,包括诗歌意义、符号生成、文本生成、解释项等,从形式论的角度丰富了诗歌研究的视野。其中核心语是一个关键概念,主要包括三种类型:义素或预设,既有词语和描绘体系。核心语是形成文本深层结构的重要因素,和诗歌符号、主型、解释项等密切相关。

关键词：里法台尔诗歌符号学核心语

利法代尔诗歌符号学的读者思想及其建构性研究

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利法代尔诗歌符号学的读者思想及其建构性研究

作者：郑远嘉福建师范大学

学位级别：硕士

时至今日,利法代尔依然是一位被世人误解的理论家。他的理论视野开阔,研究者却以为他杂乱无章;他的学说建基在皮尔斯符号学之上,研究者却将之当作一般文学理论加以考察;他所构建的文论体系全域而开放,研究者却诟病他漫无边际;他的文本... 详细信息

时至今日,利法代尔依然是一位被世人误解的理论家。他的理论视野开阔,研究者却以为他杂乱无章;他的学说建基在皮尔斯符号学之上,研究者却将之当作一般文学理论加以考察;他所构建的文论体系全域而开放,研究者却诟病他漫无边际;他的文本分析方法独特而边界明确,批评者却说他有“还原”倾向;他时时处处考虑普通读者的阅读实境,述评者却将他与读者反应理论相提并论;他的文学形式理论原本应该得到高度重视,却因为种种原因,而被忽视以致遗忘。揭示雅各布森、卡勒、塞尔登等人对利法代尔的错解,重提利法代尔理论对当代文学理论的构建性和启发性,是这份研究的主要内容。利法代尔的理论既借用了索绪尔的符号学,又借用了皮尔斯的符号学,且以后者为重,并对二者都进行了补充或改造。从雅各布森等人对利法代尔的批评中不难发现,前者与后者之间的分歧并不在批评方式和思路上,而在于二者秉持着两种不同的符号理论体系。从不同的体系出发,自然产生了截然不同的理论出发点和落脚点。本文第一章主要对比了索绪尔与皮尔斯两大符号学体系各自长短。从当代符号学转向的角度看,皮尔斯体系是目前符号学研究的主流方向,这一趋势对于研究者重新认识利法代尔是一个良好的契机。完全从普通读者的角度出发,建立一套适用于解释普通读者文学阅读行为的理论,是利法代尔自始至终努力的方向。为此,他构建了独特的文本结构理论、文本分析方法（即诗歌符号学分析方法）和阅读二阶段理论三个主要的分支学说,从而以普通读者为中心对过去精英化和专业化的文学理论建构形成冲击。故而,本文第二章主要探讨利法代尔普通读者理论与皮尔斯“解释项”理论之间一脉相承的关系,并就其“普通读者”理念之下演绎而出的相关概念和思路进行展开讨论。利法代尔对文学阅读的思考还具体体现在对文学理论基本问题的重置上。对他而言,文学作品中实现“文学性”的并不仅仅是那些名言名角名场面。相反,真正使读者能够顺利地理解文本、识别文体,并且把文学当作文学加以阅读的恰恰是文本当中频繁出现的“俗套”。本文第三章主要梳理利法代尔关于文学“俗套”的相关论述,对“俗套”与文本结构、文学性、互文性以及幽默等之关系加以考察,从而更为深入地理解利法代尔极具原创性的读者理论体系。普通读者是一般文学理论容易忽视的研究对象。而利法代尔的研究在这一方面尤其用力。因此决定了他的学说可以作为某些特殊文类,例如儿童文学研究的有益思路。不管是孩子、家长还是教师,儿童文学的读者绝大多数都是非专业的普通读者。尤其是孩子们,他们不可能具备理论家们要求的“文学能力”,因此分析他们的文学阅读行为就需要使用一种特殊的学说。本文第四章内容是一个关于学说与文类相结合的“试验”,作为一种理论运用的示范:首先提出利法代尔的理论有助于拓宽儿童文学理论的研究视角的假设,然后以前三章的研究结果为基础,将利法代尔的学说特色与儿童文学理论的发展诉求结合,论证这一独特的理论体系在儿童文学研究场域中的适用性。最终证明这种结合具有相当的合理性。利法代尔之所以能够颠覆传统文学理论体系,开辟新的研究路径,并不是因为他有所谓“解构主义”的思维和能力,而是因为他本身对文学形式有自己独到的见解和完熟的认知。他站在皮尔斯符号学的坚实基础之上,才得以用更广阔的角度看待文学、完善理论。

关键词：利法代尔诗歌符号学皮尔斯普通读者俗套儿童文学理论

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里法泰尔诗歌符号学理论研究

里法泰尔诗歌符号学理论研究

作者：潘林晓浙江大学

学位级别：硕士

对诗歌开展符号学研究既是开拓诗歌研究思维与方式的重要手段,也是扩大和验证符号学适用范围的重要内容。里法泰尔是目前少见系统阐释诗歌符号学理论的学者,他的理论具有在文本和读者之间辩证调和的特色。本文将对里法泰尔诗歌符号学理... 详细信息

对诗歌开展符号学研究既是开拓诗歌研究思维与方式的重要手段,也是扩大和验证符号学适用范围的重要内容。里法泰尔是目前少见系统阐释诗歌符号学理论的学者,他的理论具有在文本和读者之间辩证调和的特色。本文将对里法泰尔诗歌符号学理论的关键概念、主要观点进行介绍分析,并对其理论的进步性与局限性进行评价。第一章考察里法泰尔关于“诗歌的符号化”概念的理解及其基本立场。里法泰尔认为诗歌的符号化表现在两个方面:语义的层级跨越和结构的持续解码;需要两个条件:文本内含的“等价”特征和读者的符号化能力;经历以下过程:以“不通”为符号化的指南指导读者进行二次阅读。第二章考察里法泰尔对诗歌词义转移的论述。里法泰尔对诗歌词义转移的分析以词汇学的知识背景为前提,他提出新概念——核心语作为诗歌词义转移的中介,并对核心语的定义、类型、中介作用方式进行了分析。第三章考察里法泰尔对文本派生的论述。里法泰尔提出了结构的两个变体——主型和模式,用这两个概念及其相互作用的关系确保了文本结构的不变,而提出扩展的概念说明了文本在语词层面具体展开的方式。第四章考察里法泰尔对诗义含混的符号学解释。里法泰尔通过改造皮尔士的解释项概念用来说明诗义的含混现象,结合诗歌分析的实践说明了多种含混实现的具体方式,并用代码的冲突与解决对复杂多变的含混现象进行了统一的解释。

关键词：里法泰尔诗歌符号学核心语派生含混

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阐释之“度”与中国新诗的阅读困惑

山西师大学报（社会科学版） 2014年第4期41卷 74-78页

作者：乔琦西安外国语大学中文学院西安710128

诗歌文本的超规定性决定着阐释难以得出确定结论,但阐释无度的合理性论证起来困难颇多。从卡勒对里法泰尔的批评,到卡勒与艾柯的辩论,再到刘西渭与卞之琳的讨论,共同呈现了符号衍义的开放性,也一并展示了设立界限的必要性。"圆宝盒"衍... 详细信息

诗歌文本的超规定性决定着阐释难以得出确定结论,但阐释无度的合理性论证起来困难颇多。从卡勒对里法泰尔的批评,到卡勒与艾柯的辩论,再到刘西渭与卞之琳的讨论,共同呈现了符号衍义的开放性,也一并展示了设立界限的必要性。"圆宝盒"衍义过程最大的缺陷在于,卞之琳和刘西渭的阐释过程都隐去了从具象到抽象的路径,阐释成为封闭的自我行为;最具启示意义的则是刘西渭倡导的基本阐释立场——诗人挡不住读者。里法泰尔提供的诗歌阐释理论,为新诗阅读难题的探讨提供了新的思路,但我们必须清楚,诗歌符号学的每一次阐释实践获得的也只是部分文本意义。

关键词：诗歌符号学过度诠释《圆宝盒》

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普雷维尔《话语集》的符号学研究

普雷维尔《话语集》的符号学研究

作者：翟月南京大学

学位级别：硕士

雅克·普雷维尔(Jacques Prévert,1900-1977)是20世纪法国重要的诗人、剧作家和歌词作家。1946年,他的第一部诗集《话语集》问世,并获得了巨大成功,普雷维尔从此成为了法国文学史上绕不开的名字,绝大多数法国人都是背着他的诗长大。半... 详细信息

雅克·普雷维尔(Jacques Prévert,1900-1977)是20世纪法国重要的诗人、剧作家和歌词作家。1946年,他的第一部诗集《话语集》问世,并获得了巨大成功,普雷维尔从此成为了法国文学史上绕不开的名字,绝大多数法国人都是背着他的诗长大。半个世纪以来,这本诗集先后被译成数十种语言广为流传,出版至今,在法国的发行量达到了数百万册,堪称“诗歌已死”时代的奇迹。在这之后,又陆续有十余部诗集出版。2000年,他的作品被选入法国经典作家的权威丛书《七星文库》。至于普雷维尔诗歌的风格,很难一言以蔽之,简单之处通俗易懂、平易近人,复杂之处糅合超现实主义之风,语言亦庄亦谐,难以分类,模糊了散文和诗歌的常规界限,“快讯”式和“清单”式诗体更是由他独创。鉴于其诗歌内容的丰富性和语言风格的独特性,国外对普雷维尔诗歌的研究颇丰,大多集中于法国本土,其中不乏语言风格、修辞手段、诗歌意象及主题方面的阐释,但这些研究基本都停留在诗歌的表层,而未见深入的结构化研究。中国文学界对普雷维尔诗歌的研究则少之又少,在大部分人脑海中,他还只是一名用近乎口语化的诗句描写着寻常人生活和心境的通俗诗人。故而本文以《话语集》为研究对象进行深入的结构化研究,意欲捕捉其隐于字面之下的深层结构和意蕴。法裔美籍文学批评家和理论家米歇尔·里法台尔(Michael Riffaterre)在中国的译介极少,但他的《诗歌符号学》(Semiotics of Poetry)无疑为本研究提供了极为有力的方法论支撑。在文本分析的基础上,本文依托里法台尔这套符号学视角下的诗歌研究方法,按照“字面解码——结构解码——语义解码”的思路分为三章。第一章中将通过考察《话语集》中所展现的符号及其分布方式来完成第一层解码,即字面解码,其将反映出诗歌从字面看来是对现实的模仿,这也是读者在理解作品时的惯常思维。在考察所展现符号的过程中,我们将其分为三类:自然符号、社会符号、言语符号。在考察符号分布的过程中,我们将借用语言学中组合轴和聚合轴的理论来总结普雷维尔诗歌的若干特征:从诗歌中的诗句构成来看,普雷维尔的诗歌呈现出“清单诗”的特点,这是符号在聚合轴(即选择轴)上的呈现;从诗歌的整体成文来看,《话语集》中的大部分诗歌像是在讲述一个故事,呈现出叙事诗的特点,这是符号在组合轴上的呈现。第二章中将通过考察符号指意(semiosis)的过程来完成第二层解码,即结构解码,旨在通过把握诗歌符号间的相互关联,从而触探到诗歌的深层结构。对于诗歌符号间关联的把握将从符号的衍生过程着手,通过借用里法台尔的核心语(hypogram)这一概念,探究诗歌符号如何直接或间接指向核心语;对诗歌深层结构的触探将从文本的生成过程着手,通过借用里法台尔主型(matrix)这一概念,分析诗歌文本是如何将诗歌符号组合为主型的变体。在这两个层面的分析过程中,我们将注意到普雷维尔的诗歌中时时可见对立的概念,这些对立的概念为诗歌深层意蕴的提取打下基础。第三章是对前两章的归纳升华,从字面解码到结构解码的过渡,就是从符号模仿现实到符号指意的过渡,也就是字面意思生成深层意蕴的过程,我们将对这个过程的阐释称作语义解码。首先,从字面解码到结构解码的过程使诗歌字面语义产生了偏斜:即在对字面符号进行分析后,在结构解码阶段通过核心语和主型的变体将符号打乱重新组合,由此产生了语义偏斜。语义偏斜实现了读者对诗歌意义的重新建构,这是捕捉到诗歌深层意蕴的前提。在此前提下论文将进入对诗歌深层意蕴的阐释,在此我们将第二章中分析所得的一系列对立概念概括为愁绪与乐观并存,并分别从社会表现、主体动机和主体行为三个层面证明诗人的这种矛盾情感绝不是个人的伤春悲秋,而永远关乎对全人类命运的思虑。本文创新点如下:首先,对普雷维尔诗歌进行了更为全面的研究;其次,借助符号学视角剖析了普雷维尔诗歌中的形象;最后,归纳出普雷维尔诗歌的若干特征。

关键词：普雷维尔话语集诗歌符号学

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利法代尔符号学视域下的儿童文学研究

昆明学院学报 2021年第4期43卷 1-6页

作者：郑远嘉福建师范大学文学院福建福州350007

利法代尔诗歌符号学与儿童文学这一特殊文类的研究具备结合的可能性,具体表现为三个方面:第一,其学说注重读者阅读体验,将符号接收端置于理论构建的中心位置;第二,其学说继承了皮尔斯符号学的精髓,但又结合文本阅读的实际,对“无限衍义... 详细信息

利法代尔诗歌符号学与儿童文学这一特殊文类的研究具备结合的可能性,具体表现为三个方面:第一,其学说注重读者阅读体验,将符号接收端置于理论构建的中心位置;第二,其学说继承了皮尔斯符号学的精髓,但又结合文本阅读的实际,对“无限衍义”理论进行了限定;第三,其将俗套视为文体结构部件的观点更有助于文学理论重新审视儿童文学的价值。就儿童文学研究而言,利法代尔的学说将是一种值得重视的理论资源。

关键词：儿童文学利法代尔皮尔斯诗歌符号学俗套理论