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一种可行的译诗要求——也谈英语格律诗的汉译

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中国翻译 1992年第5期 6-12,33页

作者：黄杲忻

1990年曾读到两位认真的译家讨论译诗形式的文章,印象很深。它们是《世界文学》第二期上的《译诗扎记》和《中国翻译》第三期上的《用什么形式翻译英语格律诗?》(简称《用》文)。看来,两文的基本观点一致,都要求用现代汉语译诗,也都要... 详细信息

1990年曾读到两位认真的译家讨论译诗形式的文章,印象很深。它们是《世界文学》第二期上的《译诗扎记》和《中国翻译》第三期上的《用什么形式翻译英语格律诗?》(简称《用》文)。看来,两文的基本观点一致,都要求用现代汉语译诗,也都要求译诗与原作在形式上相应或大致相应,也即译诗与原作在诗行长度上有一定的相应关系。

关键词：英语格律诗译诗原作诗行音步音节字数现代汉语译文中国翻译

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用什么形式翻译英语格律诗?

中国翻译 1990年第3期 2-6页

作者：杨德豫湖南人民出版社

多无化的格局 "五四"以后七十年来的翻译实践表明:在英语格律诗汉译的形式问题上,存在着各种不同的主张,各种不同的流派。据笔者所知,主要有以下五种:(一)译成散文(例如朱生豪先生所译莎士比亚诗剧);(二)译成自由诗;(三)译成半自由体(... 详细信息

多无化的格局 "五四"以后七十年来的翻译实践表明:在英语格律诗汉译的形式问题上,存在着各种不同的主张,各种不同的流派。据笔者所知,主要有以下五种:(一)译成散文(例如朱生豪先生所译莎士比亚诗剧);(二)译成自由诗;(三)译成半自由体(诗行长短比较随意,并未有意识地运用节奏单位来建行,押韵但不严格),从已经出版或发表的译作的数量来看,这一种似占多数;(四)译成中国古典格律诗体(包栝五七言体、骚体、词曲体等);(五)

关键词：英语格律诗莎士比亚十四行诗自由体格律体现代汉语翻译实践节奏音步译诗韵式

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纵谈英语格律诗汉译的几个问题

华南师范大学学报（社会科学版） 2005年第1期 93-97页

作者：方汉泉华南师范大学外国语言文化学院广东广州510631

自从朗费罗的名诗《人生颂》于一百四十多前破天荒最早译成汉诗以来 ,英语格律诗的汉译已经取得了巨大的成就。作为英语格律诗的典型之作《莎士比亚十四行诗》早已译成多个译本 ,其中三种主要译本代表了我国译家不同的翻译思路和译术。... 详细信息

自从朗费罗的名诗《人生颂》于一百四十多前破天荒最早译成汉诗以来 ,英语格律诗的汉译已经取得了巨大的成就。作为英语格律诗的典型之作《莎士比亚十四行诗》早已译成多个译本 ,其中三种主要译本代表了我国译家不同的翻译思路和译术。“以顿代步”作为英语格律诗汉译的重要方法之一 ,在翻译实践中不断完善。

关键词：英语格律诗十四行诗英诗汉译以顿代步

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论以格律体翻译英语格律诗的理论基础

外语教学 2002年第2期23卷 51-54页

作者：王芳南华大学外语学院湖南衡阳421001

应以现代汉语格律诗的形式如实翻译英语格律诗 ,即 :保留英诗的格律形式 ,并配以现代汉语的音韵、节奏。这样才能全面反映诗歌的根本特色和本质要求 ,圆满传达原作的独特风格和内在神韵 ,真正达到诗歌翻译上的“信、达、雅”标准 ,正确... 详细信息

应以现代汉语格律诗的形式如实翻译英语格律诗 ,即 :保留英诗的格律形式 ,并配以现代汉语的音韵、节奏。这样才能全面反映诗歌的根本特色和本质要求 ,圆满传达原作的独特风格和内在神韵 ,真正达到诗歌翻译上的“信、达、雅”标准 ,正确引导国内读者认识、了解和欣赏英美诗歌文化 ,提高译者群的整体自我要求及实际水平并加强对原作负责的翻译理论建设。

关键词：格律体翻译英语格律诗理论基础

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英语格律诗与汉语古诗词“韵”的比较

湖北第二师范学院学报 1995年第3期18卷 62-69页

作者：肖福珍

花是美的,诗是美的.花,人以感官感受其美;而诗,却用心灵去感受其美.因为诗是诗人用语丝词线编织的幅幅锦绣,其含义好比这锦绣的光辉,其音韵好比这锦绣的图纹,难怪英国哲人***说:“读诗使人灵秀.”诗人以诗作的闪光和诗作的纹绘去拨动读... 详细信息

花是美的,诗是美的.花,人以感官感受其美;而诗,却用心灵去感受其美.因为诗是诗人用语丝词线编织的幅幅锦绣,其含义好比这锦绣的光辉,其音韵好比这锦绣的图纹,难怪英国哲人***说:“读诗使人灵秀.”诗人以诗作的闪光和诗作的纹绘去拨动读者的心弦,鸣响诗人与读者心灵的和声,跨过时空,无隔无间.本文试着将英语格律诗与汉语古诗词在“韵”字上头粗浅地作一个比较研究.

关键词：英语格律诗汉语古诗词 “韵” 脚韵三音节古汉语诗词 Shakespeare 诗行 Mosaic 重读音节

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刍论英语格律诗汉译方法的多元并存

刍论英语格律诗汉译方法的多元并存

作者：顾森江苏大学

学位级别：硕士

英语格律诗的汉译,至今已有一百多年的历史。回顾前人的翻译实践,发现英语格律诗究竟怎么翻译,有着很大的争议,归结起来,主要有三种译法,即民族化译法、自由化译法及诗体移植译法。从对诗歌翻译中神与形关系的认识上,可大致把译者分为... 详细信息

英语格律诗的汉译,至今已有一百多年的历史。回顾前人的翻译实践,发现英语格律诗究竟怎么翻译,有着很大的争议,归结起来,主要有三种译法,即民族化译法、自由化译法及诗体移植译法。从对诗歌翻译中神与形关系的认识上,可大致把译者分为两个流派：神似派和形似派。采纳民族化、自由化译法的译者属于神似派,他们认为形神兼备的要求过于理想化,实践中是办不到的,主张重神舍形,不拘泥于原诗格律的束缚,为了传神,形的变动是允许的;支持诗体移植译法的译者属于形似派,他们认为形似而后神似,主张以形传神,立形存神,通过形似,达到神似。两个流派在翻译的标准上或者说指导思想上有着明显的分歧,且都想以一种较为统一的翻译标准或翻译方法来规定或指导英语格律诗的汉译。从“翻译标准多元互补论”的角度看,两个流派的翻译标准属于标准系统中“具体标准”范畴,是能够共时存在的,在这些具体标准指导下的翻译方法也是可以同时存在的。本文首先从英语诗歌汉译研究的现状,引出本文的选题和主攻方向,然后回顾了英语格律诗本身的特点,前人关于诗歌可译性和诗歌翻译的艰巨性的讨论,及中国学者关于格律诗翻译标准的争议。随后,研究了不同翻译标准指导下具体的英语格律诗汉译方法的发展及其各自的特点,紧接着提出了从新的视角,即翻译标准多元互补论的角度,来看待现有的具体翻译标准和翻译方法。然后,以翻译标准多元互补论为理论基础,从诗歌功能的多样性和人类审美情趣多样化两个方面,较系统地论证了英语格律诗的多元汉译方法是可以并行不悖的,并指出多元的汉译方法,在一定程度上具有互补性,多元互补的译本,可以使读者从不同方面更加接近原作。案例研究对华兹华斯代表作《水仙》采用三种译法的九种译本进行了对比分析,较全面地展现了各种译法的得失,从实证的角度支持了本文的论点。最后,对文章的主要观点和主要论证进行归纳总结,得出了结论,即以一种绝对统一的标准或方法来规定或指导英语格律诗的汉译是不现实的,以一家之言统一或代替其他派别的主张并不可取,也不可能成功,英语格律诗的多元汉译方法在可以预见的将来是能够并存的。

关键词：英语格律诗汉译翻译标准翻译方法多元互补论