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主题

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机构

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作者

  • 2 篇 张金平
  • 2 篇 林忠军
  • 2 篇 贾连翔
  • 2 篇 刘玉堂
  • 2 篇 杨效雷
  • 2 篇 曾浪
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语言

  • 36 篇 中文
检索条件"主题词=筮占"
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新释《左传》一则筮例兼谈战国楚地筮占的来源
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中国史研究 2016年 第1期 29-34页
作者： 贾连翔 清华大学出土文献研究与保护中心 出土文献与中国古代文明研究协同创新中心
研究春秋历史，《左传》是最为重要的文献，其于筮占意义亦不容忽视，《国语》的情况也相类似。二书中记载的春秋筮例，是目前研究筮占内容最为可靠的文献材料。早在战国时期，就有学者对《左传》筮例进行整理研究，其著作出现于汲冢竹... 详细信息
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孔子儒学视域中的筮占观
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学术月刊 2010年 第12期42卷 46-53页
作者： 林忠军 山东大学易学与中国古代哲学研究中心 山东济南250100
孔子早期认同《周易》是卜筮之书,晚年发现《周易》内含德性的内容,又把《周易》定为德性之书。其易学进路始于卜筮,与史巫同途殊归。孔子的易学吉凶观以客观自然界为基础,吉凶存在于客观自然界,辨吉凶存乎辞。由于《周易》是卜筮与德... 详细信息
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《左传》中筮占与春秋时期家族变迁——兼论春秋时期筮占观念的变化
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北方论丛 2017年 第5期 105-110页
作者： 朱学良 南开大学历史学院 天津300071
《左传》中所载的筮占是春秋时期从原始思维向理性思维过度的表征。筮占主要用于战争、婚姻、命运等方面,筮占的结果多指向春秋世家大族的升降荣辱。春秋是一个急剧变化的社会,将筮占活动放在具体的春秋历史语境中,能清晰的看到筮占观... 详细信息
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甲骨文所见商代筮占
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黄河文明与可持续发展 2017年 第1期12卷 65-77页
作者： 王蕴智 河南大学黄河文明与可持续发展研究中心
种种迹象表明,商代上层社会在隆重举行各种甲骨占卜仪式的同时,也注重以数爻之学为基础的筮占相辅助,也许筮占的运用还要更加广泛。不仅如此,殷人的筮占也像他们的其他文化一样,最终也被融入周人的传统,并由数字卦演进为后来以阴阳符号... 详细信息
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孔子儒学视域中的筮占观
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中国哲学 2011年 第4期 46-53页
作者： 林忠军
孔子早期认同《周易》是卜筮之书，晚年发现《周易》内含德性的内容，又把《周易》定为德性之书。其易学进路始于卜筮，与史巫同途殊归。孔子的易学吉凶观以客观自然界为基础，吉凶存在于客观自然界，辨吉凶存乎辞。由于《周易》是卜筮... 详细信息
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《左传》的龟卜与筮占
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乐山师范学院学报 2004年 第7期19卷 18-22页
作者： 詹苏杭 陕西师范大学文学院 陕西 西安 710062
《左传》里记录了大量的龟卜和筮占的例子,然而由于方方面面的原因,春秋战国时人再也不像商周时期的人们那样对卜筮崇信和依赖,它们在"国之大事"和日常琐事中失去了往日的决定性作用,于是本文试从"卜先筮后"、卜贵筮轻、卜筮的衰败和衰... 详细信息
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《周易》借筮占形式托寓的人文教化之义——兼论《周易》承担的人伦文化日用生计之社会功能
海岱学刊
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海岱学刊 2024年 第1期 1-12页
作者： 葛志毅 大连大学中国古代文化研究中心
历来分易学为义理、象数两大派,其中象数本为卜筮而设,义理则尽力阐释人文道德教化之义。考《周易》之产生,大率为借筮占托寓人文道德教化之义,其用亦与社会人伦日用生计实践密切相关。孔子儒家《易》的理性卜筮观极具价值,历来《易》... 详细信息
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說數術革命從龜卜筮占到式法選擇
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中国文化 2017年 第1期 66-77页
作者： 李零 北京大學中文系 美國藝術與科學院
本文從卜、數、圖、書四大傳統講中國早期數術的發展脉絡,指出它的前後轉折主要發生在春秋、戰國之間,龜卜筮占在商代、西周和春秋時期曾經佔有支配地位,這種地位只是到了戰國秦漢時期才被式法選擇取而代之。這就是作者强調的"數術革命"。
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殷商时期的签占发展
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炎黄地理 2023年 第12期 13-15页
作者： 纪倩男 王林 河南省安阳市殷墟博物馆
殷墟考古发现证明,殷商时期筮占就已经开始被广泛运用。筮占本身是一种数占,起源于中华民族先民发达的数理认识,在殷商时期逐渐发展,并被广泛运用。除文献记载以外,近年来出土的殷墟器物更是为殷商时期筮占的研究提供了资料。殷商时期... 详细信息
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谈谈《连山》和《归藏》
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文物 2010年 第2期 48-58页
作者： 宋镇豪 中国社会科学院历史研究所研究员
中国古代有龟卜与筮占两种占卜法。《左传》僖公十五年云：“龟，象也；筮，数也。”《史记·龟策列传》云：“楗策定数，灼龟观兆。”《论衡·卜筮》云：“蓍神龟灵，兆数报应。”龟卜指甲骨占卜，以灼龟的兆坼变化断吉凶；筮指数占，... 详细信息
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