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衡水职教中心努力成为有益于社会的人

中国职业技术教育 2012年第36期28卷 I0010-I0010页

衡水市职业技术教育中心，是国家重点中等职业学校，占地面积约137亩，总建筑面积7．81万平方米。学校根据社会需求，形成了信息技术、机械加工、电工电子、幼师、涉农等专业体系，其中，计算机、幼师、数控为3个骨干特色专业。在校生5... 详细信息

衡水市职业技术教育中心，是国家重点中等职业学校，占地面积约137亩，总建筑面积7．81万平方米。学校根据社会需求，形成了信息技术、机械加工、电工电子、幼师、涉农等专业体系，其中，计算机、幼师、数控为3个骨干特色专业。在校生5776人，现有教职工338人，80％以上均具有高级职称或高级职业资格证书，双师型教师占专业课教师的86％以上。

关键词：职教中心社会的人重点中等职业学校职业技术教育中心职业资格证书专业课教师双师型教师占地面积

出场、批判与超越:马克思“现实的人”内涵之逻辑演变

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华侨大学学报（哲学社会科学版） 2022年第3期 5-11页

作者：张超曹文宏华侨大学哲学与社会发展学院福建厦门361005 华侨大学马克思主义学院福建泉州362021

作为马克思恩格斯所创立的科学理论体系的理论基石,“现实的人”经历了三个发展阶段,分别对应了马克思思想发展的法哲学批判时期、历史唯物主义创立时期和政治经济学批判时期。在不同时期“现实的人”具有不同的实际内涵,“现实的人”... 详细信息

作为马克思恩格斯所创立的科学理论体系的理论基石,“现实的人”经历了三个发展阶段,分别对应了马克思思想发展的法哲学批判时期、历史唯物主义创立时期和政治经济学批判时期。在不同时期“现实的人”具有不同的实际内涵,“现实的人”经历了从出场的原初意象到批判的自我建构再到超越的具体再现这么一个颤变历程。在这一过程中,马克思“现实的人”的概念内涵呈现着由感性具体到具体抽象再到抽象具体的辩证发展路径。“现实的人”实现了马克思对以往哲学的革命性变革并以此建立了自己的人学理论基础。“现实的人”呈现出具有总体性的历史理论形态。

关键词：现实的人二重化物质生产社会的人

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罪犯再社会化初探

青少年犯罪问题 1989年第6期 18-22页

作者：苗伟明

人的一生是不断社会化的一生。据此，我们认为，一个犯了罪的人，经过司法机关改造教育，成为一个守法的，并能贡献于社会的人，可以说是该人的社会化整体过程中的特殊阶段过程，或者说是一个特殊的再社会化过程。本文就是试图对这种特... 详细信息

人的一生是不断社会化的一生。据此，我们认为，一个犯了罪的人，经过司法机关改造教育，成为一个守法的，并能贡献于社会的人，可以说是该人的社会化整体过程中的特殊阶段过程，或者说是一个特殊的再社会化过程。本文就是试图对这种特殊再社会化形成的理论依据及其得以实现的条件作一切浅的探索。

关键词：再社会化罪犯人的社会化社会化过程司法机关社会的人守法

以媒介素养教育助力青少年社会主义核心价值观的养成

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当代电视 2015年第11期 28-28,16页

作者：邹鹏志武汉广播电视台

17世纪英国著名哲学家约翰·洛克有一句非常著名的论断：“人类的大脑生来是一张空白的刻写板。”①这句话用来比喻成人可以在儿童心里留下预设的内容，将儿童塑造成为社会的人。在传统社会中，这种“社会教化”主要是通过学校和家庭来... 详细信息

17世纪英国著名哲学家约翰·洛克有一句非常著名的论断：“人类的大脑生来是一张空白的刻写板。”①这句话用来比喻成人可以在儿童心里留下预设的内容，将儿童塑造成为社会的人。在传统社会中，这种“社会教化”主要是通过学校和家庭来实现的。但是，电子媒介的出现改变了儿童知识获取的模式，大众媒介开始和家庭、学校争夺对儿童的信息控制权，成为除学校和家庭之外的第三教育系统。媒介对青少年的人格成长、精神发育、知识训练，开始逐渐超过了学校和家庭等传统教育途径，在塑造青少年的价值观、世界观方面，甚至严重威胁着学校和家庭的传统权威。有研究表明，目前青少年对于社会的基本认识，对“游戏”规则的把握，甚至人生观、价值观的形成，90％以上的影响是来自传播媒介②。媒介的教化功能、引导功能正日益得到加强，其影响力、渗透力和辐射力也正越来越引起人们的关注。教育和媒介两大社会领域之间的关系正通过“媒介素养教育”得到进一步的深化，使得如何正确认识和科学对待媒介成为了公民的一种基本素养③。

关键词：社会主义核心价值观媒介素养教育青少年传统权威信息控制权 17世纪社会的人社会教化

社会与人的感觉——论《1844年经济学手稿》中马克思的感觉学说

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社会与人的感觉——论《1844年经济学手稿》中马克思的感觉学说

作者：曲丹丹吉林大学

学位级别：硕士

《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)是马克思的一部重要的哲学著作。在这里,马克思明确地论述了人的感觉的社会性和历史性本质,本论文是以《手稿》的相关论述为背景,分析马克思与传统哲学家对感觉的不同理解。在整个近代的认... 详细信息

《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)是马克思的一部重要的哲学著作。在这里,马克思明确地论述了人的感觉的社会性和历史性本质,本论文是以《手稿》的相关论述为背景,分析马克思与传统哲学家对感觉的不同理解。在整个近代的认识论哲学中,感觉具有重要的奠基性的意义,它为人的认识提供必要的质料和经验内容。然而,在近代哲学中人的感觉是一种跟人无关的抽象的东西——即,只跟颜色、形状、质量等物理属性有关的动物性的感觉,从而没有任何社会生活和属人的内容和意义。而在马克思看来,人的感觉是过去人类全部历史的产物,由农业社会的人的感觉的受动性到工业社会的主动性最后到共产主义社会人的感觉的丰富性。人对自然的感觉是被动的还是主动的,这主要是由人类的生存状况来决定的。另外,在异化劳动状况下,人的感觉是片面的和异己的,因此只有通过私有财产的积极扬弃,既异化劳动的扬弃,人类由此进入到共产主义(共产主义在马克思看来是“人的解放”和“复原”的必然的环节),人才能向自身、向社会的人复归,而且,也只有经过这种复归,人才能获得属人的丰富的感觉。

关键词：异化劳动社会的人人的感觉共产主义

同方学位论文库评论

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儿童是社会的人

幼儿教育（父母孩子） 2016年第6期 1-1页

作者：杜威

我认为，唯一真正的教育是通过对儿童能力的刺激而来的，这种刺激是儿童自己感觉到所在的社会情景的各种要求引起的。这些要求刺激他，使他以集体的一个成员去行动，使他从原有的自己的行动和感情的狭隘范围里显现出来；

关键词：社会的人儿童社会情景集体

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非正式群体的社会控制途径初探

学习与实践 1989年第11期 42-43页

作者：蒲淳华中理工大学社会学系

人是社会的人。在日常生活中，人们不断地在各种群体中与他人发生相互作用。社会群体按其性质可分为正式群体和非正式群体两种类型。所谓非正式群体是相对于企业班组、学校班级、政党等等正式群体而言的，它具有人数少，成员间的互动密... 详细信息

人是社会的人。在日常生活中，人们不断地在各种群体中与他人发生相互作用。社会群体按其性质可分为正式群体和非正式群体两种类型。所谓非正式群体是相对于企业班组、学校班级、政党等等正式群体而言的，它具有人数少，成员间的互动密切，交往空间距离较小，群体自然组合等特点。

关键词：非正式群体社会控制社会的人日常生活相互作用社会群体空间距离政党

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和解:德国古典哲学的美学现代性诉求

哲学研究 2012年第3期 111-118页

作者：张政文黑龙江大学比较文学与文化研究中心

进入18世纪后，西方现代社会在经济、政治、文化等各方面给予人们以空前的自由、平等、民主的权利，社会的进步是不争的事实。但是人们也更深切地感受到社会的冲突、生活的不幸、精神的分裂，法国大革命给欧洲思想界带来的喜悦与失落是... 详细信息

进入18世纪后，西方现代社会在经济、政治、文化等各方面给予人们以空前的自由、平等、民主的权利，社会的进步是不争的事实。但是人们也更深切地感受到社会的冲突、生活的不幸、精神的分裂，法国大革命给欧洲思想界带来的喜悦与失落是当时身处现代社会的人们最真实的心灵写照；

关键词：现代性诉求德国古典哲学美学和解现代社会法国大革命 18世纪社会的人

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戏剧与社会的交叠

社会学家茶座 2012年第2期 33-40页

作者：翟一达翟一帆东京大学云南艺术学院

优秀的戏剧作品总是能够沟通舞台上下、将戏里戏外的跌宕人生演绎得淋漓尽致。“人生如戏”虽然说得有些凄凉，不过也道出了戏剧与现实社会之间的共通。舞台上的戏剧不过是社会生活某种程度浓缩的体现，因此“体验生活”对表演者和剧作... 详细信息

优秀的戏剧作品总是能够沟通舞台上下、将戏里戏外的跌宕人生演绎得淋漓尽致。“人生如戏”虽然说得有些凄凉，不过也道出了戏剧与现实社会之间的共通。舞台上的戏剧不过是社会生活某种程度浓缩的体现，因此“体验生活”对表演者和剧作家才变得如此重要，另一重意义在于研究社会的人不要忽视了戏剧舞台对社会的“映射”，后一重意义对于社会科学研究者来说是有启发的。

关键词：戏剧作品现实社会戏剧舞台人生如戏科学研究者社会生活体验生活社会的人