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关于马克思现代性理论的研究综述

财经政法资讯 2010年第4期26卷 49-54,48页

作者：任端军徐卫国中南财经政法大学马克思主义学院

现代性研究自上世纪90年代开始进入中国学术界的视野，马克思的现代性思想是这个领域研究不可绕开的重要话题。学者们围绕马克思是否研究过现代性、现代性的内涵与现代性的困境、马克思如何展开他的现代性理论以及马克思现代性思想的现... 详细信息

现代性研究自上世纪90年代开始进入中国学术界的视野，马克思的现代性思想是这个领域研究不可绕开的重要话题。学者们围绕马克思是否研究过现代性、现代性的内涵与现代性的困境、马克思如何展开他的现代性理论以及马克思现代性思想的现实意义各抒己见。通过对这些问题研究现状的梳理，我们可以看到当前马克思现代性理论这一课题的研究成果，也发现了其中存在的不足，明确了学界下一步的研究任务。

关键词：现代性理论马克思现代性思想综述中国学术界现代性研究 90年代研究成果

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《反思现代性·导言》

国外理论动态 2006年第4期 54-59页

作者： S.N.艾森斯塔特[以色列] 旷新年（译）王爱松（译）不详清华大学中文系南京大学中文系

《反思现代性》是以色列希伯莱大学著名教授、社会学家、重要的现代化理论家艾森斯塔特 (Shmuel ***)有关现代性研究的一部论文集。作为现代化理论“修正派”的代表性人物, 艾森斯塔特力主“多元现代性”概念。他认为多元现代性的一个... 详细信息

《反思现代性》是以色列希伯莱大学著名教授、社会学家、重要的现代化理论家艾森斯塔特 (Shmuel ***)有关现代性研究的一部论文集。作为现代化理论“修正派”的代表性人物, 艾森斯塔特力主“多元现代性”概念。他认为多元现代性的一个共同的核心是“高度的反思性”,认为理解当代世界——实际上是解释现代性的历史——的最好方法是,将其视为文化方案多样性不断构建和重构的一个故事。本书在宏观的历史比较中分析了现代性在西方社会和非西方社会的不同时期的不同发展模式,并对现代化的“经典”理论和马克思、涂尔干、韦伯的古典社会学分析以及当代的“文明的冲突”论与“历史的终结”论提出了批评。本书中文版即将由北京三联书店出版。这里发表的是作者撰写的导言部分。

关键词：现代性研究导言现代化理论历史比较当代世界西方社会代表性人物社会学分析社会学家不同时期

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中国新诗发生与现代媒体

江海学刊 2006年第1期 193-198页

作者：许霆常熟理工学院

现代性存在于历史的时空里并且作为一个历史的过程演进着。文学的现代性研究差不多已成为时髦而老调的话题,其缺失之一在于研究的空泛无着。中国文学由古典型态转化为现代型态,或者说中国文学现代文体的发生,原本是多种合力共同作用的... 详细信息

现代性存在于历史的时空里并且作为一个历史的过程演进着。文学的现代性研究差不多已成为时髦而老调的话题,其缺失之一在于研究的空泛无着。中国文学由古典型态转化为现代型态,或者说中国文学现代文体的发生,原本是多种合力共同作用的结果。文体的现代性是文学现代性重要的可感存在。媒体,作为一个较为具体的视窗,由此可观览中国现代文体发生的图景。中国现代文体的发生不仅提供了物化的条件,而且由于媒体生态关联性的影响,使得基于媒体的文体在形态与精神等方面,生成了异于过往的诸多质性。媒体对于中国现代文体发生的意义颇多。通过媒体这一视角,解析诗歌、散文、小说、戏剧四种文体,无疑是研究中国文学现代转型的具体路径和方法。

关键词：现代媒体中国文体新诗现代性研究文学现代性媒体生态现代转型

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中国美育现代性问题与反思

河北大学学报（哲学社会科学版） 2009年第1期34卷 19-22页

作者：曹晖黑龙江大学艺术学院副教授

中国美学现代性问题是美学界的一个老话题,但也是一个新问题。如果把中国美学现代性定位为西方美学"东渐"以来与中国本土美学发生碰撞、交流,由此产生了不同于中国古典美学的新的话语形态和理论范畴,造成了中国美学原本发展方向的新变,... 详细信息

中国美学现代性问题是美学界的一个老话题,但也是一个新问题。如果把中国美学现代性定位为西方美学"东渐"以来与中国本土美学发生碰撞、交流,由此产生了不同于中国古典美学的新的话语形态和理论范畴,造成了中国美学原本发展方向的新变,从而呈现出一些具有西方美学现代性的因子,那么,从王国维、梁启超、蔡元培、鲁迅、朱光潜、宗白华一直到今天的实践美学、后实践美学、新实践美学等百年来的中国美学研究,都可算作这一题域。如果把中国美学现代性定位为中国美学学人为适应美学现代发展的需要而自觉进行的旨在抵制西方美学话语霸权、建设有中国古典美学根柢、中国美学话语特色且可与西方美学进行对话的相关美学研究,则主要始于上个世纪末期,距今只有约10年时间。百余年的中国美学现代性研究给我们留下了很多,成为我们今日进行中国美学现代性建设弥足珍贵的一笔遗产;近10年来的中国美学现代性研究,则形态纷呈,思想各异,成为我们今日思考美学现代性问题的首要出发点。这里刊出的三篇文章,就是从后一种视角,对中国美学现代性研究做深层挖掘,其中刘桂荣是从中国古典美学的研究现状出发,分析这种研究存在的问题和应该采取的路子;曹晖是从美育的角度,对中国美育现代性建设的归纳扫描,总结经验,分析不足;谷鹏飞是从实践美学、后实践美学、新实践美学论争的角度,分析三派美学对中国美学现代性建设的贡献与不足。希望能有更多的专家和学者参与到这一问题的讨论中来,进一步推进中国美学的现代性建设。

关键词：现代性问题中国学美育现代性研究中国美学合法性脉络

反思与批判的锐利锋芒——评周宪新著《审美现代性批判》

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社会科学战线 2008年第7期157卷 278-279页

作者：阎嘉四川大学文学院

周宪先生的新著《审美现代性批判》，是当代中国美学研究领域中一部值得关注的力作。该书是作者主持的教育部“高等学校全国优秀博士学位论文作者专项资金”项目“文化现代性研究”的一部分，共15章，40万字。作者历时5年潜心撰写，实... 详细信息

周宪先生的新著《审美现代性批判》，是当代中国美学研究领域中一部值得关注的力作。该书是作者主持的教育部“高等学校全国优秀博士学位论文作者专项资金”项目“文化现代性研究”的一部分，共15章，40万字。作者历时5年潜心撰写，实际上汇集了多年研究和思考的成果，代表了当代中国美学研究领域的最新进展和新的探索方向。我以为，该书在以下一些方面体现出了作者理论探索的价值和创新性，提出了许多值得思索的有关现代性和审美现代性的重要问题。

关键词：现代性批判审美现代性反思与批判周宪中国美学研究论文作者现代性研究专项资金

海外华人学者的中国电影研究形态、功能及其反思

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文艺理论研究 2009年第6期 65-69页

作者：陈林侠暨南大学新闻与传播学院广东广州510632

近年来,海外中国现代文学界的中国电影研究异常活跃,发掘出不同的文化议题。大体说来,海外中国电影研究出现了三种力量与学术形态,周蕾以民俗电影为对象的后殖民主义研究,既无视边缘的历史与现状,又以边缘的立场偏激地批判国族政治意识... 详细信息

近年来,海外中国现代文学界的中国电影研究异常活跃,发掘出不同的文化议题。大体说来,海外中国电影研究出现了三种力量与学术形态,周蕾以民俗电影为对象的后殖民主义研究,既无视边缘的历史与现状,又以边缘的立场偏激地批判国族政治意识,呈现出典型的"理论殖民"特征;李欧梵的电影研究集中在"上海怀旧",所建构的沪港"双城故事"成为影响深远的学术观点,但他的电影研究属于现代性范畴,强调沪港在国际大都市的共通背景与同质文化,而祛除江南/吴越文化、华南/岭南文化等传统在地文化,这很难有效证明沪港的特殊关联。张英进作为新一代海外华人学者,积极从事中国电影研究以及海外中国电影研究的研究,自觉地补充海外"中国研究"的分支。但这只是"中国研究"学科内部又一次但已是习以为常的疆域扩展,彰显出学术创新的个人努力。

关键词：中国电影研究后殖民主义研究现代性研究学科意识

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现代性:资本与理性形而上学的联姻

哲学研究 2006年第1期 37-41页

作者：王善平南京政治学院上海分院马克思主义教研室

Modern history was usually regarded as the history that human became rational subject after driving out God, so rationalism and subjectivism were looked as the core of modernity. However, it was changed by the 2 nd World War. People are force to think why subjectivism caused Bloodbath, why rationalism caused extremely un-rationalism that killed people by reason. As a result, the critique of modernity became the central topic of contemporary philosophy. In terms of above investigation, this paper tries to point out that the essence of modernity is “the marriage of capital with rational metaphysics”. Capital is not only the real subject dominating people’s modern life, but also the soil of rational metaphysics, so modern society is not “post-modern” society. On the contrary, it is “more modern society” deeply capitalized and rationalized. Accordingly, if the shame of modern philosophy were to insist on humanism without considering capitalism, it would be the shame for contemporary philosophy to take humanism as capitalist institute and to regard “more modern” society as “post-modern” society.

关键词：现代性研究资本主义理性形而上学后现代社会联姻现代性批判世界范围人本主义唯物史观

新思想资源的开启——读周宪《审美现代性批判》

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中国图书评论 2006年第7期29卷 39-41页

作者：杨慧

大约从1990年代中后期开始．中国学界的后现代主义就像夏天午后的一场阵雨。滂沱而仓促。随之而来的是至今方兴未艾的现代性研究热潮。当年对后现代主义最有力的质疑是，在大部还处在前现代社会的中国不能侈谈作为“富贵病”的后现代主... 详细信息

大约从1990年代中后期开始．中国学界的后现代主义就像夏天午后的一场阵雨。滂沱而仓促。随之而来的是至今方兴未艾的现代性研究热潮。当年对后现代主义最有力的质疑是，在大部还处在前现代社会的中国不能侈谈作为“富贵病”的后现代主义。我们且不论这种典型现代性线形历史观的遮蔽之处，即使照着它的逻辑，二十一世纪初的中国在市场经济大潮中激流勇进．新的后现代社会似乎已见端倪．但后现代主义却成了看不到预言实现的背运预言家。

关键词：现代性批判思想资源后现代主义后现代社会审美周宪二十一世纪初现代性研究中国学 90年代

农村观众、早期电影与社会主义现代性:对毛时代农村放映的理论化再思考

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当代电影 2016年第2期 140-142页

作者：郭燕平香港中文大学

农村观影活动曾经是中国农村最重要的集体活动之一,其中所生发的观看之众的集体性,关乎着乡村如何告别宗族为本,走向国家认同为基,标记了农村从传统走入现代的重要时刻。通过梳理这一时刻的复杂性,本文尝试重新思考农村放映经验在中国... 详细信息

农村观影活动曾经是中国农村最重要的集体活动之一,其中所生发的观看之众的集体性,关乎着乡村如何告别宗族为本,走向国家认同为基,标记了农村从传统走入现代的重要时刻。通过梳理这一时刻的复杂性,本文尝试重新思考农村放映经验在中国电影研究中的本体位置,将首先借助西方早期电影研究的范式,通过对比农村和城市放映的差异,将农村放映理解为意义斗争的场域，使得农村放映得以成为思考中国电影史的新视角，继而进一步探讨“农村观众”的建构性，并提出要以一种后结构式的逻辑去理解农村放映中群众与国家的关系，用以回应此前研究中把农村放映看作自上而下单一传播的预设。

关键词：电影史电影研究现代性研究集体活动国家认同陈荒煤露天电影电影文本纯钧辩证关系