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1745年朝鲜冬至正使赵观彬燕行诗探析

华夏文化论坛 2022年第2期 27-36页

作者：韩东南昌大学人文学院中文系南昌330031

赵观彬创作的燕行诗,是18世纪上半叶朝鲜社会“春秋大义”与“朝鲜中华主义”文化意识的集中缩影与呈现。它反映出清朝虽然已经入主中原百年,但朝鲜士人仍普遍存在对“明亡清兴”历史大变局的痛叹与对明神宗“再造之恩”的感念。这也说... 详细信息

赵观彬创作的燕行诗,是18世纪上半叶朝鲜社会“春秋大义”与“朝鲜中华主义”文化意识的集中缩影与呈现。它反映出清朝虽然已经入主中原百年,但朝鲜士人仍普遍存在对“明亡清兴”历史大变局的痛叹与对明神宗“再造之恩”的感念。这也说明当年抗清战争的惨痛记忆与“反清复明”的“北伐”情怀已经深深地根植于朝鲜士人的心中。

关键词：赵观彬燕行诗朝鲜中华主义春秋大义北伐

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朝鲜朝使臣李肇源燕行诗探微

古籍整理研究学刊 2020年第1期 74-79页

作者：王婧泽南开大学文学院

朝鲜朝使臣李肇源曾于嘉庆和道光时期两次赴燕,留下许多燕行诗。他的燕行诗多以纪行和遣怀为主,内容丰富。"我诗如我行"的诗行合一,呈现出李肇源的燕京之旅,是中朝朝贡历史的缩影。诗中表现出对明朝故国的怀念,羁旅思乡之情以及诗人与... 详细信息

朝鲜朝使臣李肇源曾于嘉庆和道光时期两次赴燕,留下许多燕行诗。他的燕行诗多以纪行和遣怀为主,内容丰富。"我诗如我行"的诗行合一,呈现出李肇源的燕京之旅,是中朝朝贡历史的缩影。诗中表现出对明朝故国的怀念,羁旅思乡之情以及诗人与清朝文士的交往,是李肇源燕行诗的重要内容。诗人在两次燕行体验中,通过对清朝经济、文化的深入了解,改变了"胡无百年之运"的看法。

关键词：李肇源燕行诗朝贡清朝见闻

异域见证与帝国书写——朝鲜使臣麟坪大君与李尚迪燕行诗比较研究

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华夏文化论坛 2022年第1期 351-360页

作者：温兆海杨柳青延边大学朝汉文学院延吉133002 沈阳师范大学国际教育学院沈阳110034

麟坪大君与李尚迪作为清代出使中国的朝鲜使臣,在使行途中皆创作了大量记录自身所见所闻、所感所想的燕行体验诗。其中,对“燕行空间”的构建凸显出时代记忆与个人情感的交织;唱酬诗体现了中华文化如“诗赋外交”传统、“诗画一体”艺... 详细信息

麟坪大君与李尚迪作为清代出使中国的朝鲜使臣,在使行途中皆创作了大量记录自身所见所闻、所感所想的燕行体验诗。其中,对“燕行空间”的构建凸显出时代记忆与个人情感的交织;唱酬诗体现了中华文化如“诗赋外交”传统、“诗画一体”艺术等对朝鲜汉诗创作风貌产生的深刻影响;而诗中渗透两人历史意识的同时,更表达了他们对清朝时局的关注与判断。深入探讨两人诗中隐含的迥异文化、历史与政治意蕴,不但能够清晰展现异域见证下的帝国想象与构建,更是追溯清代中朝文化交流深化途径的有力切入点。

关键词：清代朝鲜使臣麟坪大君李尚迪燕行诗

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朝鲜文人李承辅燕行诗研究

文教资料 2019年第9期 24-25页

作者：朱婕南通大学杏林学院江苏南通226001

燕行录现存五百余种,是高丽、朝鲜两朝使臣到北京沿途所记,内容十分丰富,是中国清史当中重要的历史见证。朝鲜文人李承辅对华夷思想和羁旅情怀的抒发和表达,增加了新的内容。浓厚的羁旅情怀夹杂韶华易逝的无奈,是晚清朝鲜使臣燕行诗具... 详细信息

燕行录现存五百余种,是高丽、朝鲜两朝使臣到北京沿途所记,内容十分丰富,是中国清史当中重要的历史见证。朝鲜文人李承辅对华夷思想和羁旅情怀的抒发和表达,增加了新的内容。浓厚的羁旅情怀夹杂韶华易逝的无奈,是晚清朝鲜使臣燕行诗具有代表性的燕行记录,为中朝关系研究提供了可贵的域外文献。

关键词：李承辅燕行诗行记意蕴

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朝鲜使臣金尚宪燕行诗述略

今古文创 2020年第9期 25-26页

作者：杨柳青沈阳师范大学国际教育学院辽宁沈阳110034

金尚宪作为明朝时期出使中国的朝鲜使臣,在其燕行诗中以异域人的眼光,书写了当时中国的社会状况、文化风俗、山川景色等,体现了朝鲜文人深厚的儒学修养和精湛的诗文技巧,也反映了中朝两国之间紧密的文化交流关系。

关键词：金尚宪中国使行朝天录燕行诗

千载明妃玉塞行——论顺治七年朝鲜王朝护行使申翊全的燕行诗

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辽宁教育行政学院学报 2017年第5期34卷 83-87页

作者：谷小溪辽宁工业大学辽宁锦州121001

顺治七年朝鲜王朝护行使申翊全的燕行诗,以直笔写实风格记录了睿亲王多尔衮迎娶朝鲜义顺公主这一史事中鲜为人知的细节。同时以使行途中的见闻实感为背景,勾勒出中国东北、华北地域的山川形貌和市井民情,为研究17世纪的清代社会与东亚... 详细信息

顺治七年朝鲜王朝护行使申翊全的燕行诗,以直笔写实风格记录了睿亲王多尔衮迎娶朝鲜义顺公主这一史事中鲜为人知的细节。同时以使行途中的见闻实感为背景,勾勒出中国东北、华北地域的山川形貌和市井民情,为研究17世纪的清代社会与东亚宗藩关系提供了珍贵的域外文献。

关键词：顺治七年朝鲜王朝护行使燕行诗

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姜玮燕行诗的意象解读

中原文学 2024年第18期 60-62页

作者：周丹丹南通大学文学院

姜玮的一生都在求学和报国的路上，他先后三次来到中国，试图借助出使的机会来找寻拯救朝鲜的方法。这三次来往中国之旅被称为“燕行”。燕行途中，他写下了不少诗篇，这些诗篇也被称为“燕行诗”。这些燕行诗各具特色，意象丰富。其意... 详细信息

姜玮的一生都在求学和报国的路上，他先后三次来到中国，试图借助出使的机会来找寻拯救朝鲜的方法。这三次来往中国之旅被称为“燕行”。燕行途中，他写下了不少诗篇，这些诗篇也被称为“燕行诗”。这些燕行诗各具特色，意象丰富。其意象主要有自然意象、动物意象与生活意象。通过对这些意象的分析，可见其意象创造的特色，即多用象征，含蓄隐晦，且擅于用典，语句精练。

关键词：姜玮燕行诗意象

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越南后黎朝汉文燕行诗研究

越南后黎朝汉文燕行诗研究

作者：张琦天津外国语大学

学位级别：硕士

本文以诗歌艺术、对唐诗的接受两大角度为切入点,对越南后黎朝汉文燕行诗进行研究。正文首先以表格形式梳理了越南后黎朝燕行使者的使华情况以及他们燕行途中存留诗集的情况,为此后研究的展开打下基础。正文的第二部分从诗歌风格、结构... 详细信息

本文以诗歌艺术、对唐诗的接受两大角度为切入点,对越南后黎朝汉文燕行诗进行研究。正文首先以表格形式梳理了越南后黎朝燕行使者的使华情况以及他们燕行途中存留诗集的情况,为此后研究的展开打下基础。正文的第二部分从诗歌风格、结构艺术、语言艺术这三个角度论述了越南后黎朝汉文燕行诗的诗歌艺术。在诗歌风格上,以山水纪行之作和羁旅感怀之作两类作品为代表,主要体现的是流利俊爽、雄浑沉郁这两种风格。在结构艺术上,分述以观赏、行踪为主线的山水纪行诗结构和典雅工丽、章法严谨的交流唱和诗结构。在语言艺术上,集中从语言清丽、善于用典两个角度分析燕行诗的语言特色。正文的第三部分分别从格律、风骨与兴寄两大层面阐述越南后黎朝汉文燕行诗对唐诗的接受。这种接受体现在格律上,主要表现为:以七律为主的诗歌形式、对仗工整、讲究平仄、严格用韵。这种接受体现在唐诗特质上,表现为燕行汉诗对兴寄说的继承和发展。文章进而探讨了越南后黎朝汉文燕行诗风骨较弱的原因,并提出了自己的观点,即与使者“逞才”的创作动机有关。

关键词：燕行诗流利俊爽格律接受风骨

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越南如清使燕行诗中的洞庭文化探析

广西民族大学学报（哲学社会科学版） 2017年第2期39卷 74-81页

作者：严艳暨南大学文学院

洞庭文化是中国地域文化中历史悠久、意蕴深厚的独特类型。中国历代文人对洞庭湖多有抒写。清朝时期,洞庭湖是越南朝贡中常规出使路线的必经之地,由此洞庭文化还在越南如清使臣燕行文学中有所呈现。越南如清使臣创作了大量歌咏洞庭的燕... 详细信息

洞庭文化是中国地域文化中历史悠久、意蕴深厚的独特类型。中国历代文人对洞庭湖多有抒写。清朝时期,洞庭湖是越南朝贡中常规出使路线的必经之地,由此洞庭文化还在越南如清使臣燕行文学中有所呈现。越南如清使臣创作了大量歌咏洞庭的燕行诗,且在诗中融入中国丰富的洞庭文化。这些洞庭诗既是越南文人长期以来受中国文学影响的结果,一定程度上还源自越南本国的"洞庭情结"潜移默化的作用。越南如清使臣笔下的洞庭诗不仅是越南燕行文学的重要一部分,也是中国洞庭文化传播到域外的重要文献。

关键词：越南使臣燕行诗洞庭文化