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庭院诗情
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炎黄纵横 2016年 第4期 58-61页
作者： 雨沥
古人在庭院、园林中种些什么植物呢？今人很难穷究,但不少图谱诗文可以给我们以帮助。它们从不同侧面表达着古人倾注家园、庭院的绿色诗情。槐树：喻意吉祥宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一... 详细信息
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编辑后记
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乐府学 2006年 第1期 332-333页
作者： 吴相洲
在《乐府学》第一辑即将面世之际,我对编辑缘起略作交代,并对关心本书出版的各位有缘人致以衷心的感谢!自1999年参加赵敏俐教授主持的国家社科基金项目“中国古代歌诗艺术生产史研究”以来,开始诗歌与音乐关系的研究,此后连续主持了两... 详细信息
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论“宰割辞调”
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安徽文学(下半月) 2009年 第7期 147-147页
作者： 海君 西北师范大学文史学院
《文心雕龙.乐府》篇中对曹氏"三祖"的乐府创作有前后褒贬的评价,其中"宰割辞调"一句褒贬的态度不明确,通过对乐府诗歌创作中曲调选择问题的分析,可以看出刘勰对"宰割辞调"并无贬义。
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《中国古代文学读本》错谬举要(二)
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苏州教育学院学报 1989年 第2期6卷 35-36页
作者： 沈开生
16、《羽林郎》:“多谢金吾子,私爱徒区区。”注:“多谢:郑重告诉,含有警告之意。” 按:故意曲解,以图使酒家女的形象更“高大”。但是一个无权无势的酒家女,面对“依倚将军势”的豪奴,除了“不惜红罗裂,何论轻贱躯”,能拿什么来警告他... 详细信息
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无庸多论的议论
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朔方 1994年 第7期 63-64页
作者： 朱正安
文学之分为纯文学和俗文学(或曰严肃文学和通俗文学)起于何时,由于孤陋寡闻而至今不甚了了。我只记得80年代初我区的一位业余作家因为写了两部通俗性较强的小说《商鼎》和《微笑的女郎》而不太受人看重,曾在一个刊物上撰文呼吁:给通俗... 详细信息
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试论《孔雀东南飞》悲剧主题的文化内涵
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安徽教育 2004年 第6期 47-48页
作者： 阮传玺 宿城一中
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谈李白乐府诗的思想内容
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内蒙古电大学刊 1991年 第8期 34-36页
作者： 赵彩虹 呼铁局电大分校
在李白的诗歌中,有许多是乐府诗。在唐代,乐府是一种继承汉乐府民歌的旧题,同时又有所发展,另外制造了许多题目,如“歌行体”。李白乐府诗的代表作是乐府歌行,其思想内容非常丰富,概括起来可分以下四个方面。
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桂:人与花心各自香
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中学生阅读（高中版） 2008年 第1S期 38-40页
作者： 留白
"水陆草木之花,可爱者甚蕃。"北宋著名理学家周敦颐在《爱莲说》里如是说。诚然,花之为物,林林总总,尽态极妍,无不有可观、可怜、可爱、可道之处。譬如那在百花园中并不起眼的桂花,虽算不上国色天香,然其形、其色、其香。
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试析汉代乐府民歌的审美特征
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北方音乐 2014年 第8期34卷 31-31,59页
作者： 陈阳 哈尔滨师范大学
汉代是我国历史上音乐与文学发展的一个高峰期。汉代乐府民歌具有浓厚的民间生活劳动气息，它来源于民间，通过它，我们可以再次形象地看到当时的劳动人民生活的场景，是人们劳动生活情感的真实写照。它也奠定了我国古代叙事诗的基础，... 详细信息
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汉代乐府民歌写作特点提示
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现代中文学刊 1994年 第11期 5-6页
作者： 于久之
一.乐府的设立及作用乐府,本是汉代朝廷的音乐机构,过去沿用《汉书·札乐志》的记载,认为乐府的设立始于汉惠帝二年。1977年秦始皇陵附近出土的秦代编钟,上面刻有秦篆"乐府"字样,表明秦代已有"乐府"。汉代乐府所用歌词,开始时全由文人写... 详细信息
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