检索结果-南通市图书馆

宋金元时期伤寒类医著对《诸病源候论》引用研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

长春中医药大学学报 2024年第9期40卷 963-967页

作者：李彤迪王育林北京中医药大学北京100024

本文以“中国基本古籍库”中收录的古代医籍为研究范围,探析宋金元时期“伤寒类”医籍对《诸病源候论》的引用情况,发现《诸病源候论》之成书对后世医学理论的发展与传承具有非常积极的推动作用,且“伤寒类”医籍发展的历程为《诸病源... 详细信息

本文以“中国基本古籍库”中收录的古代医籍为研究范围,探析宋金元时期“伤寒类”医籍对《诸病源候论》的引用情况,发现《诸病源候论》之成书对后世医学理论的发展与传承具有非常积极的推动作用,且“伤寒类”医籍发展的历程为《诸病源候论》在后世的流传保留了珍贵有效的史料与语料,给后人探寻古籍原貌提供重要依据。

关键词：诸病源候论伤寒论伤寒类医籍宋金元时期

生机盎然墨韵奇逸——宋金元时期磁州窑梅瓶的民间装饰艺术

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

上海工艺美术 2024年第2期 115-117页

作者：闫晓雨不详

磁州窑是我国著名的民间窑场,其地理位置坐落于河北磁县漳河一带,因地处于宋代“磁州”而得名,磁州窑更是以其特有的“白底黑花”装饰艺术表现形式成为我国古代陶瓷史上独树一帜的存在。梅瓶是我国古代瓶器中的重要器形,也是“雅”文化... 详细信息

磁州窑是我国著名的民间窑场,其地理位置坐落于河北磁县漳河一带,因地处于宋代“磁州”而得名,磁州窑更是以其特有的“白底黑花”装饰艺术表现形式成为我国古代陶瓷史上独树一帜的存在。梅瓶是我国古代瓶器中的重要器形,也是“雅”文化的重要物质载体,宋金元时期是磁州窑梅瓶的重要高光时期,但相关历史记载与就此主题撰写的文献并不多,当充满民间生活气息的磁州窑场与集雅趣意味于器身的梅瓶碰撞在一起时,盎然生机与优雅文化的装饰艺术就此奇妙融合。

关键词：河北磁县梅瓶磁州窑宋金元时期陶瓷史盎然生机装饰艺术物质载体

同方期刊数据库博看期刊评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

宋金元时期理学对中医学的影响

北京中医药大学学报 2023年第4期46卷 484-490页

作者：李艳杰刘宏岩长春中医药大学基础医学院长春130117

宋金元时期理学为当时主要的哲学流派,并深刻影响了当时中医学的发展。理学对中医学的影响作用起始于医家,进而通过医家扩展至具体的中医学理论,这种影响途径促使宋金元时期中医学产生了深刻而全面的改变;在具体的思想理论层面,理学对... 详细信息

宋金元时期理学为当时主要的哲学流派,并深刻影响了当时中医学的发展。理学对中医学的影响作用起始于医家,进而通过医家扩展至具体的中医学理论,这种影响途径促使宋金元时期中医学产生了深刻而全面的改变;在具体的思想理论层面,理学对中医学的影响主要表现于二者在理论上的融合、理学天人观念对中医学“五运六气”学说发展的促进、格物致知认识方法对医家研习医理的改变等方面;在肯定理学对中医学发展产生促进的同时,必须清楚地认识到,在不同历史条件下理学亦对中医学发展起到阻滞作用,随着中医学的“理学化”日益加剧,理学对中医学的阻滞作用依旧是沿着“医家-医学理论”的作用路径逐渐产生影响。深刻认识理学对中医学影响的具体表现及负面影响,对客观认识中医学理论的形成、继承与发展中医药事业有一定的启示作用。

关键词：理学格物致知宋金元时期金元医家

宋金元时期中医古籍痹证内服方药文献挖掘与整理研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

宋金元时期中医古籍痹证内服方药文献挖掘与整理研究

作者：李笑男安徽中医药大学

学位级别：硕士

目的:本课题旨在对宋金元时期中医古籍文献中治疗痹证内服方药相关记载的条文进行系统全面的搜集整理,总结归纳宋金元时期治痹内服方药的文献特点,并通过现代数据挖掘技术对其用药规律进行分析概括,以期为痹证的中医临床用药及学术研究... 详细信息

目的:本课题旨在对宋金元时期中医古籍文献中治疗痹证内服方药相关记载的条文进行系统全面的搜集整理,总结归纳宋金元时期治痹内服方药的文献特点,并通过现代数据挖掘技术对其用药规律进行分析概括,以期为痹证的中医临床用药及学术研究提供一定的思路启发及参考价值。方法:以国家中医药管理局“中医药古籍文献和特色技术传承专项”规定的843本中医古籍文献书目、《中国中医古籍总目》及《中国医籍考》为参考范围,进行宋金元时期治疗痹证内服方药的中医古籍文献收集;再运用WPS Office 2022、SPSS 22.0及IBM SPSS Modeler 14.1 Apriori算法对筛选出的治痹内服方剂中所包含的中药进行使用频数、性味归经、药物功效、聚类分析、关联规则分析、关联网络分析,以探讨宋金元时期痹证治疗相关文献特色及挖掘宋金元时期治痹内服方剂中药物之间可能存在的联系及规律。结果:经统计整理,共收录了宋金元时期含治痹内服方药的医籍文献41本,选取方剂462首,并发现相关文献具有规范标准,官修为主、家藏方书,独有千秋、门类汇杂,皆有所长的特点。经过对462首方剂进行筛选,最终得到用于数据挖掘研究的方剂273首,涉及中药221味,出现频数≥50次的有11味,宋金元时期治痹内服方药中的核心药物的结果。最后对其用药规律进行了归纳,包括用药丰富,灵活多变;随因遣药,重视气血;味以辛苦,温性为主;多入肝经,脾经次之;配伍精妙,搭配得宜。结论:宋金元时期含治痹内服方药的医籍文献种类繁多,以方书为主。在用药方面不拘一法,巧妙灵活,擅以祛风除湿、散寒止痛之品配伍益气补血、活血化瘀之药。通过对宋金元时期中医古籍痹证内服方药相关文献的整理挖掘,发现此时期作为上承汉唐下启明清的重要时期,对于痹证的认识无论是在相关病名、病因病机还是鉴别诊断上皆有一定的发展,治痹方药也呈现出一种继承与创新齐头并进的趋势,不仅对于后世影响深远,于现代痹证临床治疗亦意义重大,无论是实践原方加减的适用性还是对于自拟方配伍的启发性,皆有一定的指导作用。

关键词：痹证宋金元时期中医古籍内服方药挖掘整理

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

战国至宋金元时期“风温”辨治考略

中国中医基础医学杂志 2022年第12期28卷 1928-1931页

作者：陈韵陈仁寿南京中医药大学中医药文献研究所南京210023

“风温”首见于《黄帝内经》,作为疾病至明清才形成较为系统的辨治体系,以致现今对战国至宋金元时期风温病的研究较为简略与模糊。为探寻此期风温之源流脉络,亦为风温病的临证治疗提供借鉴,试对战国至宋金元时期“风温”之名称作为疾病... 详细信息

“风温”首见于《黄帝内经》,作为疾病至明清才形成较为系统的辨治体系,以致现今对战国至宋金元时期风温病的研究较为简略与模糊。为探寻此期风温之源流脉络,亦为风温病的临证治疗提供借鉴,试对战国至宋金元时期“风温”之名称作为疾病概念之病因、症状以及治则治法作一详细系统的梳理,并将重点放于治法方药。此期风温治法包括寒温并用、表里双解法,重用寒凉、表里双解法,重用寒药、清解里热法,每法下归纳并列出其代表方药,以期为风温病的临证治疗提供一定的参考。

关键词：风温战国宋金元时期病因治则治法

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

运城地区宋金元时期佛教发展研究

运城地区宋金元时期佛教发展研究

作者：李沐键山西师范大学

学位级别：硕士

宋金元时期是运城地区佛教发展的重要时期,在这一阶段,佛教思想逐渐被地方士人和官员所接受,佛教信仰深入到底层民众当中并对运城地区的文化风俗等方面产生了重要影响。在佛教信仰的影响下,士人、官员以及民众亦对修建佛寺、助缘寺院、... 详细信息

宋金元时期是运城地区佛教发展的重要时期,在这一阶段,佛教思想逐渐被地方士人和官员所接受,佛教信仰深入到底层民众当中并对运城地区的文化风俗等方面产生了重要影响。在佛教信仰的影响下,士人、官员以及民众亦对修建佛寺、助缘寺院、讫买名额等佛事活动表现出极大的热情,这些进一步推动了运城地区的佛教发展。宋金元三代,统治者对佛教多采取扶持政策,希望能借助佛教对社会民众的教化来加强对地方的治理。在统治者政策的影响下,运城地区的佛教发展迅速,境内的佛寺数量可观,直到现在还存有一批规模宏大的寺院,如新绛之白台寺、绛县之太阴寺、稷山之青龙寺。除此之外,优越的地理位置和人文环境吸引了大批高僧前来运城地区传播佛教,他们在寺院内讲经说法、修建寺院,推动了佛教信仰在民众中传播。寺院在佛教高僧的主持之下,吸引了大批文人士大夫和军政官员与其互动,他们或为寺院撰写碑文,或是敦请高僧主持寺院,在地方士人和官员的支持下,佛教势力得以不断增长。这一时期运城地区佛教也呈现出自身的特点,舍利信仰和密教信仰依旧广泛流传在民间,三教融合明显,尤其是运城地区特殊的地理位置,使得其成为长安、洛阳两地佛教相互传播的中转站,对推动周边佛教的发展起着十分重要的作用。

关键词：运城地区宋金元时期佛教发展

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

宋金元时期汾州洁惠侯庙修缮与基层社会治理

河北北方学院学报（社会科学版） 2023年第6期39卷 16-21,59页

作者：宋梦琪河北大学宋史研究中心河北保定071002

宋代将介子推封为洁惠侯并将其纳入正祀后,洁惠侯庙也成为了官方与基层社会互动的平台。从现存碑刻记载的信息可以看出,宋金元时期汾州一地基层官员与民众共同完成了庙宇的修建工作。“修庙”这一活动已成为基层社会中官民共治的典范,... 详细信息

宋代将介子推封为洁惠侯并将其纳入正祀后,洁惠侯庙也成为了官方与基层社会互动的平台。从现存碑刻记载的信息可以看出,宋金元时期汾州一地基层官员与民众共同完成了庙宇的修建工作。“修庙”这一活动已成为基层社会中官民共治的典范,既减少了政府行政成本,也有效维护了基层社会的生活秩序,是基层社会治理的一个侧面。

关键词：宋金元时期介子推汾州洁惠侯庙基层社会治理

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

宋金元时期北方农村神庙剧场的演进

文艺研究 2011年第5期 89-100页

作者：延保全山西师范大学文学院

宋金元时期是中国古代神庙剧场形成与成熟的重要时期,而宋金元三代北方农村神庙剧场的演进轨迹至为明显。宋代是神庙剧场的创立阶段,演出空间称为"舞楼"或"舞亭",其建在后世称为献殿的位置,呈纵向长方形,观赏空间在庙院的两侧,观众只是... 详细信息

宋金元时期是中国古代神庙剧场形成与成熟的重要时期,而宋金元三代北方农村神庙剧场的演进轨迹至为明显。宋代是神庙剧场的创立阶段,演出空间称为"舞楼"或"舞亭",其建在后世称为献殿的位置,呈纵向长方形,观赏空间在庙院的两侧,观众只是神的"陪客";金代是神庙剧场的改进阶段,前期无论是演出空间还是观赏空间与宋代一脉相承,而到了中后期,演出空间进一步缩小,由之前的长方形变成正方形,四面观变成三面观,并远离正殿,作为第一观众的"神"与作为百姓的普通观众被纳入到"同向"的观赏空间之内,观赏空间进一步扩大;元代是神庙剧场的规范化阶段,不仅观赏空间扩大化,而且建筑形制、建筑面积趋于同一,由金代的三面观向小三面观、一面观转化,从而为明代北方农村神庙剧场新形式的探索开启路径。

关键词：宋金元时期北方农村演进轨迹剧场神庙演出空间规范化阶段建筑形制

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

宋金元时期墓葬“开芳宴”图像模式辨析

中原文物 2020年第6期 112-117页

作者：夏天中国国家博物馆北京100006 中国社会科学院考古研究所北京100101

本文根据文献记载和墓葬图像归纳出构成"开芳宴"标准图像的四个要素,分别是内宅场地、竹帘帐饰、厅前歌舞、厅上会宴。研究发现"开芳宴"图像四要素在宋金元各个时期的表现明显受到了墓葬装饰形式、图像格套、民族特点等因素的影响。通... 详细信息

本文根据文献记载和墓葬图像归纳出构成"开芳宴"标准图像的四个要素,分别是内宅场地、竹帘帐饰、厅前歌舞、厅上会宴。研究发现"开芳宴"图像四要素在宋金元各个时期的表现明显受到了墓葬装饰形式、图像格套、民族特点等因素的影响。通过分析包含上述四要素的"开芳宴"图像,确立图像标准,进而对宋金元时期墓葬装饰中指代不明的"开芳宴"图像加以规范。

关键词：宋金元时期 “开芳宴” 图像模式