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凯尔纳媒体文化理论视域下文学影视奇观研究

凯尔纳媒体文化理论视域下文学影视奇观研究

作者：宋文丹陕西理工大学

学位级别：硕士

现今文学与影视融合发展形成的文学改编影视,多通过生产以视觉化、冲突化、戏剧化为特点的奇观,以达到吸引受众的目的。文学影视奇观是现今中国重要的媒体文化现象,它已经渗透进入大众的日常生活。凯尔纳建构的媒体文化理论具有多元、... 详细信息

现今文学与影视融合发展形成的文学改编影视,多通过生产以视觉化、冲突化、戏剧化为特点的奇观,以达到吸引受众的目的。文学影视奇观是现今中国重要的媒体文化现象,它已经渗透进入大众的日常生活。凯尔纳建构的媒体文化理论具有多元、丰富的思想内涵,他将理论放置于客观的现实环境进行具体化的研究,建立了符合时代发展特点的理论。以凯尔纳的媒体文化理论对文学影视奇观进行分析,有助于对文学影视奇观进行宏观与微观的透视,有助于深入、立体化地认知文学影视奇观的全貌。论文第一章梳理、归纳、总结凯尔纳的媒体文化理论。凯尔纳的学术研究思想主要来源于马克思主义、法兰克福学派、英国文化研究学派、后现代主义理论,他在对多种文化理论的吸收与借鉴下建构起了媒体文化理论。凯尔纳批判现代理论与后现代理论对所处时代特性的判定,并认为媒体文化处于现代与后现代之间。在对具体的媒体文化现象进行研究时,他采用了诊断式、多元化、症候式的研究方式,从而全面、客观地分析媒体文化现象。凯尔纳认为现今媒体文化已经屈从于奇观逻辑,媒体奇观是现今媒体文化的时代特征,在对德波“景观社会”理论的吸收中,他重构出了媒体奇观理论。我国学者在对凯尔纳的著作进行翻译与研究中,渐渐开启了对国内媒体奇观以及影视奇观等文化现象和理论的研究。第二章结合中国社会现今发展情况,从宏观角度分析文学改编影视在社会的全面作用下被奇观化的现象,从生产、传播、接受三个环节入手,并对三个环节中的原因、呈现的大致表象、造成的结果进行总体梳理。基于凯尔纳的媒体文化理论和研究方式,首先,探究出了现今文学影视奇观趋于工业化的生产,由此形成了大量仿真的奇观,从而导致大众异化的奇观消费行为。其次,资本与媒体技术的融合发展重塑了文学影视奇观的传播方式,致使奇观分众化同质化传播,促使较多具有认同性的话语场产生。最后,文学影视奇观流通至受众这一环节,社会与媒体的强力表达推动形成了奇观聚众现象,并在文学影视奇观话语场内形成了符号意义的操纵与抵抗行为。第三章,从微观角度分析文学影视奇观的表征,结合典型个案,分析现象的典型特征及背后的矛盾。首先,在视觉方面,文学影视奇观将文字表达的文学作品转变为以视听为主的影视画面,同时在视觉画面上强调直观场景的震撼、画面氛围的渲染、并将明星的符号意义填充在画面表达中。其次,在文学叙事方面,视觉时代的到来必然会趋使文学表达的重心转移至影视,作者原有的创作目的被改变,依据影视特性改编出的文学影视奇观的文学意义在一定程度上会被掠夺、文学作品的情节会被简化。最后,在空间意义方面,文学影视奇观将文学与受众之间的距离拉近,同时通过视、听、色彩等多种因素将受众的审美空间扩展,为受众带来了更多审美想象的可能性。但文学影视奇观的呈现更多地是为受众提供娱乐活动,削减了文学的严肃崇高意义。第四章以凯尔纳的媒体文化理论视角透视现今中国文学影视奇观,一方面,现今国内奇观发展与凯尔纳所处时代的奇观具有较多差异,以他的理论阐释国内文学影视奇观现状必定会存在一定局限。另一方面,借鉴凯尔纳仍具有效用的理论与研究思路,反思奇观背后的社会焦虑、多元角度进行透视、重视媒体文化教育这些研究方法有助于更好把握文学影视奇观全貌、促进奇观研究。

关键词：凯尔纳媒体文化理论奇观文学改编影视

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抖音乡村短视频奇观化研究

抖音乡村短视频奇观化研究

作者：李遥宁夏大学

学位级别：硕士

20世纪60年代,随着消费社会的发展,媒体为受众打造了一幅幅视觉化盛宴,法国理论学家居伊·德波在消费社会的背景下提出了“景观社会”理论。21世纪初,美国媒体学者道格拉斯·凯尔纳在德波“景观社会”理论的基础上又提出了“媒体奇观”... 详细信息

20世纪60年代,随着消费社会的发展,媒体为受众打造了一幅幅视觉化盛宴,法国理论学家居伊·德波在消费社会的背景下提出了“景观社会”理论。21世纪初,美国媒体学者道格拉斯·凯尔纳在德波“景观社会”理论的基础上又提出了“媒体奇观”理论。“奇观”作为一种社会文化现象,它主要是借助一系列视听符号为用户建构的影像,且这种影像极具感官刺激性,其背后往往与消费社会有着密切联系。仔细观察可以发现,当今社会奇观无处不在,抖音乡村短视频场域也不例外。乡村创作主体通过短视频平台进行积极的自我呈现和自我表达,特别是利用身体元素进行表演性的叙事,同时借助滤镜、剪辑、拼贴等媒介技术打造出极具感召力的视听大餐,刺激短视频用户的感官。抖音短视频平台不仅为“奇观”的建构提供了呈现的“舞台”,还积极主动地参与到奇观的缔造中。奇观背后是消费主义、媒介技术、大众意识等多重因素作用的结果。基于上述分析,本文以媒体奇观理论为研究视角,以抖音乡村短视频为案例,从“新农人计划”中选出40个具有代表性的样本,按照“媒体奇观理论述要→抖音乡村短视频奇观的呈现→抖音乡村短视频奇观的特征分析→抖音乡村短视频奇观的建构→抖音乡村短视频奇观的反思”这一逻辑展开行文。首先对奇观理论本身进行溯源和梳理,其次从乡村短视频的内容奇观、狂欢奇观、消费奇观三个层面入手,分析抖音乡村短视频呈现的奇观;再次,对抖音乡村短视频奇观的表演性、融合性等特征进行分析,并对奇观建构因素和建构过程进行解读;最后,对抖音乡村短视频奇观带来的容器人、麻痹效果、娱乐至死等问题进行理性反思。

关键词：抖音乡村短视频奇观

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“奇观”理论视域下乡村题材流量短视频研究

传媒 2023年第4期 93-96页

作者：封莎黄钦广西艺术学院

在乡村振兴的时代背景下,乡村题材流量短视频通过表象、场景、模因等方式生产出新的媒介奇观。这些乡村题材流量短视频具有新媒介场景下的表演性、消融文化边界的融合性、勾连现实世界的互文性等特征。它们在对都市文化的反向凝视中从... 详细信息

在乡村振兴的时代背景下,乡村题材流量短视频通过表象、场景、模因等方式生产出新的媒介奇观。这些乡村题材流量短视频具有新媒介场景下的表演性、消融文化边界的融合性、勾连现实世界的互文性等特征。它们在对都市文化的反向凝视中从抗争走向了对话。

关键词：乡村文化短视频奇观

林诣彬导演作品的奇观影像研究——兼论短片《囚》的创作

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林诣彬导演作品的奇观影像研究——兼论短片《囚》的创作

作者：张嘉豪河北师范大学

学位级别：硕士

林诣彬导演的影视作品以奇观影像为着眼点,有着个人色彩极为鲜明的创作特征,流溢着创作者个人奇观设计的独特风格。本文从速度奇观、陌生景观、身体奇观以及奇观呈现中的诉求满足与科技反思四个方面解读林诣彬导演影视作品中的奇观景象... 详细信息

林诣彬导演的影视作品以奇观影像为着眼点,有着个人色彩极为鲜明的创作特征,流溢着创作者个人奇观设计的独特风格。本文从速度奇观、陌生景观、身体奇观以及奇观呈现中的诉求满足与科技反思四个方面解读林诣彬导演影视作品中的奇观景象,深入探索其作品中奇观影像的创作理念和艺术规律,并在每章节论述中结合个人毕业作品《囚》的创作实践进行分析总结。首先,林诣彬导演在作品中借助光影强烈的明暗变化、非常规构图作用于心理感知的速感营造以及摄影机与被摄主体的同步运动增强视觉感官上的速度凸显,同时又借助高音强的音乐能量和跨越阈值的语速设置,分别从视觉听觉两个方面营造出速度奇观。其次,林诣彬导演在消费文化的大背景下,运用两类场景满足观众对陌生景观的猎奇心理。利用异域地带的风景美学、具有心灵慰藉作用的堡垒景观和奢靡元素的拼贴搭建出现实图景的视觉快感,借助超验性的地外场景以及废墟景观特有的空间修辞手法满足观众对于异化现实景观的想象力消费,分别从现实图景和异化现实共同搭建出陌生景观。然后,林诣彬导演为应对在视觉文化转向下观众早已疲于仅窥视异性身体的困境,分别从角色形象的重新构建和虐待身体的呈现两方面构建出身体奇观以满足观众对于身体展示的更高要求。以角色形象的奇异妆容以及通过数字技术所创造出的怪形身体实现形象的重构,又以展示遭受破坏甚至被肢解的身体,来满足观众的“受虐情节”,呼吁异性恋秩序的恢复。最后,林诣彬导演在奇观景观的艺术化设计中,嵌入对青年亚文化的诉求满足与对科技的危机反思。借助青年亚文化元素的嵌入与糅合提升奇观效果,从而满足青年这一观影主力群体的言语诉求。同时以隐性奇观的设置手法,将其个人对科技便利性的危机反思融进其作品中,为观众提供看待新事物的全新思路。

关键词：奇观身体景观

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新世纪“封神系列”动画电影的奇观研究

新世纪“封神系列”动画电影的奇观研究

作者：张佳星河北师范大学

学位级别：硕士

本文的研究思路从整体上来看呈现由表及里的逻辑关系,章节内部呈现由整体到具体的行文顺序,从回望历史到出走世界再到回归当下的动线过程,从动画本身、个人主体和现实社会多个角度逐层深挖,本文致力于将新世纪“封神系列”动画电影中的... 详细信息

本文的研究思路从整体上来看呈现由表及里的逻辑关系,章节内部呈现由整体到具体的行文顺序,从回望历史到出走世界再到回归当下的动线过程,从动画本身、个人主体和现实社会多个角度逐层深挖,本文致力于将新世纪“封神系列”动画电影中的奇观进行全方位的书写,以此探究中国动画电影的特性及发展规律。第一章从新世纪中国动画电影奇观发展的缘由出发,即探究奇观生成的背景。第一节探究不同阶段中国动画奇观的不同表现,挖掘奇观与动画形式之间的关系,结合“封神系列”动画电影,勘探奇观成为视觉热潮后的市场环境,以及观众的接受与反馈。第二节则是从电影的制作流程入手,探析“封神系列”动画电影在故事模板上的选择、创作和后期特效技术的加持,还原在生产背景之下“封神系列”创作者对奇观演绎的追求。第二章主要分析了新世纪“封神系列”动画电影创新性的视觉策略。第一节从环境奇观、变形奇观、人物奇观三方面勘探“封神系列”奇观美学具体表象与特点;第二节侧重挖掘“封神系列”动画电影在新时代视觉文化的背景下,后现代化的奇观塑造规则,即古典奇观的复现、古今奇观的嫁接与世界奇观的拼贴,这一新变使中国动画电影的奇观表达焕发勃勃生机。第三章着重探究新世纪下动画电影奇观表达的现实意义,即视觉震撼下感受心灵的震动,饱含人文内涵的视觉奇观带来动人心脾的情感记忆,才能形成长久的经典。第一节从社会身份的角度思考,奇观的再现也是民族记忆的重现,从而形成集体情感的共鸣与精神的归属;第二节将侧重点放在个人身份上,新时代的奇观多在生存险境与精神困境中塑造,从而激发个人的力量,在不断寻找自我中实现心灵救赎。第四章对“封神系列”动画电影的奇观发展提出奇观游戏化、奇观系列化、奇观再消费的建设性意见。如何保持奇观新鲜性,适应时代和受众主体的变化,笔者结合消费背景与他国先进动画电影文化比较,进而研究如何打造中国特色奇观。最后进行总结,以新世纪“封神系列”动画电影发展为例,以小见大,发现中国动画电影进步发展的可能性。即掌握奇观的走向和运用,有利于中国动画电影应对电影发展的新局面,并推动中国动画电影焕然一新的同时,能够在世界动画电影中大放光彩。

关键词：封神系列动画电影奇观视觉文化

英雄群像与人工奇观 ——《向海洋宣战》中二十世纪五十年代的建设

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英雄群像与人工奇观 ——《向海洋宣战》中二十世纪五十年代的建设

作者：谢进明广州美术学院

学位级别：硕士

由广州美术学院60届师生于1960年合作的巨幅创作——《向海洋宣战》,近几年屡次作为主题展览的主角出现于大众视野。但学界对其的关注与研究尚存在诸多不足。画中宏大壮观的建设场景表现的是二十世纪五十年代发生在广东湛江的举世创举... 详细信息

由广州美术学院60届师生于1960年合作的巨幅创作——《向海洋宣战》,近几年屡次作为主题展览的主角出现于大众视野。但学界对其的关注与研究尚存在诸多不足。画中宏大壮观的建设场景表现的是二十世纪五十年代发生在广东湛江的举世创举——堵海工程。作品表现的五十年代的建设,及广美国画系师生与该工程之间产生的联系都是本文所论述的中心问题。本文通过文献收集法,对“五四”文化运动、延安时期文艺方针和新中国五十年代文艺政策进行梳理,分析《向海洋宣战》作品创作的时代语境。同时对关山月、黎雄才两位主笔老师的艺术主张及广州美院教学理念进行探究,分析两者与湛江堵海工程之间的关联。通过文学、电影及同时期绘画作品中对“群像”人物的表达特征对比,分析《向海洋宣战》中对湛江堵海工程工农兵英雄群体的表达。其中的群像表达是一种弱化个体,强调集体的表达。从“奇观”古代内涵着手,梳理五十年代的建设奇观。通过图像分析,对《向海洋宣战》作品的构图、笔墨、意象的选择安排、颜色等进行分析,揭示其中宏大气势的人工奇观的表达。

关键词：《向海洋宣战》群像奇观五十年代建设

奇观、双子和悲剧:《哪吒之魔童降世》的叙事解读

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艺术家 2023年第9期 103-106页

作者：孙欣临沂科技职业学院

中国首部IMAX 3D动画电影《哪吒之魔童降世》(以下简称《魔童降世》)最终累计票房50.35亿,不仅折冠中国动画电影史,更是登陆海外银屏,在美国和加拿大斩获369.5万美元。商业的成功得益于影片颠覆性的书写方式:以陈塘关为寓言空间,串联天... 详细信息

中国首部IMAX 3D动画电影《哪吒之魔童降世》(以下简称《魔童降世》)最终累计票房50.35亿,不仅折冠中国动画电影史,更是登陆海外银屏,在美国和加拿大斩获369.5万美元。商业的成功得益于影片颠覆性的书写方式:以陈塘关为寓言空间,串联天、人、妖三界,雕琢传统IP的现代语义。观众从中获得了超越审美期待的文化体验。

关键词：文化体验叙事解读中国动画电影审美期待哪吒书写方式奇观陈塘关

奇观祛魅与意义产制:名人直播带货的文化审思

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现代视听 2022年第3期 38-41页

作者：蒋琳洛阳师范学院新闻与传播学院

在商品逻辑和视觉媒介的作用下,名人直播带货在四个方面生成了奇观化的媒介景象:共在时空中的拟剧化展演、仪式互动下萌文本的生活化底色、场景嵌入下的炫目式体验、销量混战中的数字狂欢。这容易使其陷入由奇观价值构建的危机。从长远... 详细信息

在商品逻辑和视觉媒介的作用下,名人直播带货在四个方面生成了奇观化的媒介景象:共在时空中的拟剧化展演、仪式互动下萌文本的生活化底色、场景嵌入下的炫目式体验、销量混战中的数字狂欢。这容易使其陷入由奇观价值构建的危机。从长远来看,名人直播带货空间应是一个以名人身份认同为核心的多元意义生产场域。

关键词：直播带货奇观拟剧化

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李朝陶瓷之七大奇观

上海文化 2022年第5期 76-81页

作者：柳宗悦张逸雯(译) 不详

夸之为“七大奇观”,未免有奇拔和迂腐之嫌,然这并非我的本意,不妨将之理解为李朝陶瓷中显著的几大特点。其不可思议之处,亦并不限于七种,我不过是将具有代表性的特点约之于七了。唯其中大部分可谓罕见的特质,我过去就萌生过将之记录下... 详细信息

夸之为“七大奇观”,未免有奇拔和迂腐之嫌,然这并非我的本意,不妨将之理解为李朝陶瓷中显著的几大特点。其不可思议之处,亦并不限于七种,我不过是将具有代表性的特点约之于七了。唯其中大部分可谓罕见的特质,我过去就萌生过将之记录下来的想法。何况我不宣说它们,其中的几种恐怕再无人话及,故决定肆笔一谈。而这七大特点,又彼此勾连,如一根树干上旁逸斜出的七条枝蔓。我倾心于李朝之作,已有半世纪之久,确是一段漫长的胜缘。尤记得当年买下第一件李朝的烧物,还是高中在读(1911年),某日途径神田神保町的一家古董店。

关键词：李朝旁逸斜出陶瓷奇观不可思议