检索结果-南通市图书馆

教师博览（中旬刊） 2012年第5期 37-39页

作者：龚鹏程北京

欧洲各地对中国的称呼，基本上都是China（英语、德语、西班牙语、葡萄牙语、荷兰语等），或为China之同源词，如法语的Chine、意大利语的Cina，捷克语、斯洛伐克语的Cina等。

关键词：国民性西班牙语葡萄牙语意大利语斯洛伐克荷兰语同源词称呼

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国民性培养的教育学思考

高等教育研究 2014年第5期35卷 25-29,48页

作者：张鹏君李太平华中科技大学教育科学研究院湖北武汉430074

国民性是民族传统文化在国民身上的特性体现,在意识、心理和行为中以稳定形态展现出来,是国民意识、国民精神等的总和,具体表现在民族思维方式、民族精神与核心价值观之中。自觉培养以现代国民精神为核心的国民性必要而迫切,当前的教育... 详细信息

国民性是民族传统文化在国民身上的特性体现,在意识、心理和行为中以稳定形态展现出来,是国民意识、国民精神等的总和,具体表现在民族思维方式、民族精神与核心价值观之中。自觉培养以现代国民精神为核心的国民性必要而迫切,当前的教育实践丢失了国民性,体现为国民性在教育方针中被淡化、在课程中受排挤、在校园文化中遭忽视诸方面。学校教育应具有清晰的国民性培养目标,凸显课程与教学的民族文化传承功能,为国民性培养创造良好的校园文化氛围。

关键词：国民性民族精神教育方针校园文化

国民性教育:走向共性与多元的动态平衡——基于国民性众数人格理论的思考

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江苏高教 2016年第4期 15-19页

作者：李国强申明湖南人文科技学院教育科学系湖南娄底417000

国民性众数人格理论基于实证研究,对经验主义、印象主义的国民性主张提出质疑,主张国民性是共性与多元性的动态融合体。从国民性众数人格理论的立场出发,要求国民性教育注重多学科视域的融合,避免陷入经验主义与静态思维的误区,走向关... 详细信息

国民性众数人格理论基于实证研究,对经验主义、印象主义的国民性主张提出质疑,主张国民性是共性与多元性的动态融合体。从国民性众数人格理论的立场出发,要求国民性教育注重多学科视域的融合,避免陷入经验主义与静态思维的误区,走向关注共性与多元的动态平衡。

关键词：国民性众数人格理论教育

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国民性再思

鲁迅研究月刊 2002年第5期 5-7页

作者：汪卫东

"国民性"批判是贯穿鲁迅一生的重要思想,这大概已成为学界同仁的共识.然而,这一思想对于鲁迅似乎是一个尴尬的话题.八十年代以前,"国民性"首先要审慎处理与当时政治意识形态("阶级性")的关系;八十年代初天津召开的鲁迅国民性学术讨论会... 详细信息

"国民性"批判是贯穿鲁迅一生的重要思想,这大概已成为学界同仁的共识.然而,这一思想对于鲁迅似乎是一个尴尬的话题.八十年代以前,"国民性"首先要审慎处理与当时政治意识形态("阶级性")的关系;八十年代初天津召开的鲁迅国民性学术讨论会,对有关问题的探讨相当广泛和深入;八十年代中期至九十年代初,与鲁迅思想研究中不断扩展的诸多研究领域相比,鲁迅国民性思想研究被当作一个难以发现新的理论生长点的老问题,没有引起研究界的足够重视,这从有关国民性论题的论文数量可见一斑;应指出的是,郑欣淼先生1988年9月出版的专著国民性改造>,是鲁迅国民性思想研究的一个重大收获,也是迄今为止鲁迅国民性思想研究中为数不多的专著之一.九十年代悄然形成的文化语境中,鲁迅国民性思想又面临新的尴尬处境,显得不合时宜,并受到新的指责.

关键词：国民性鲁迅尴尬政治意识形态批判思想阶级性年代学术讨论会为学

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国民性改造的社会支持与教育使命

南京社会科学 2014年第1期 123-132页

作者：冯建军南京师范大学道德教育研究所

国民性是一个国家的国民所共同具有的心理特征和行为方式。中国传统社会的国民性集中表现为奴性,它是封建专制制度和小农自然经济以及封建礼教相互作用的产物。20世纪初启蒙思想家试图改造这种国民性,但终因缺少相应的社会条件没有实现... 详细信息

国民性是一个国家的国民所共同具有的心理特征和行为方式。中国传统社会的国民性集中表现为奴性,它是封建专制制度和小农自然经济以及封建礼教相互作用的产物。20世纪初启蒙思想家试图改造这种国民性,但终因缺少相应的社会条件没有实现。改革开放后,社会的发展与转型为国民性的改造提供了充分的条件。国民性中的臣民意识和私民意识,决定了我们必须以公民性改造国民性。公民性具有个人主体性和社会公共性两个维度,培育健全的公民性,需要从这两个维度入手,以培养个人独立人格为起点,以培养公民主体间性为中介,以培养公民的社会公共性为终点。

关键词：国民性公民性国民性改造公民教育

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国民性话语:一个民族主义的视角

贵州民族研究 2007年第1期27卷 13-19页

作者：孙强南开大学天津300071

民族主义理论的民主原则是国民性话语的逻辑前提,同时,民族主义的国民性话语历史实践也具有普遍性。本文从理论与历史两方面讨论国民性话语的民族主义特征,揭示了国民性话语与民族国家的同构关系。民族主义构成了晚清的国民性话语的历... 详细信息

民族主义理论的民主原则是国民性话语的逻辑前提,同时,民族主义的国民性话语历史实践也具有普遍性。本文从理论与历史两方面讨论国民性话语的民族主义特征,揭示了国民性话语与民族国家的同构关系。民族主义构成了晚清的国民性话语的历史背景与重要动力,从国民性话语的实践特征看,可以说是民族主义的自我实践。

关键词：国民性话语民族主义国民

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鲁迅颠覆了国民性话语么?

文艺理论研究 2019年第2期39卷 36-48页

作者：陶东风广州大学人文学院广州大学当代文化研究中心

本文通过回应贺玉高的《国民性论争与当代知识界的二元对立思维》一文,并结合对刘禾的国民性话语批判的再批判,阐发了对国民性论争的最新看法。首先,本文回应了贺玉高关于刘禾没有批评鲁迅的说法,指出刘禾反复强调传教士国民性话语对鲁... 详细信息

本文通过回应贺玉高的《国民性论争与当代知识界的二元对立思维》一文,并结合对刘禾的国民性话语批判的再批判,阐发了对国民性论争的最新看法。首先,本文回应了贺玉高关于刘禾没有批评鲁迅的说法,指出刘禾反复强调传教士国民性话语对鲁迅的支配性影响,甚至断言鲁迅笔下的阿Q'一字不改地演出了'传教士书写的国民性'剧本',本身就是对鲁迅艺术创造性的彻底否定。其次,文章反驳了刘禾关于追随鲁迅批评国民性的批评家们充当了国民劣根性看客的观点,指出:阿Q是鲁迅塑造的艺术形象,不等于现实中或幻灯片中盲目的看客。第三,文章重点批驳了刘禾和贺玉高关于鲁迅对国民性话语进行了成功颠覆的观点,指出由于刘禾把西方国民性话语对鲁迅的支配性影响强调到了极端程度,因此完全否定了鲁迅对国民性话语的超越可能性,同时她把超越的原因归之于叙事人的识字能力也十分荒谬。第四,文章质疑了刘禾所秉持的极端后现代主义立场和知识论虚无主义,指出刘禾文章不是充满'张力'而是充满矛盾。最后,文章对贺玉高关于中国启蒙知识分子二元对立的批评进行了反批评,指出:在没有澄清'启蒙主义''殖民主义'等概念情况下,贺玉高没有也不可能告诉我们启蒙和殖民主义到底是什么关系,这使得他对启蒙的批评变得无的放矢。

关键词：国民性话语二元对立启蒙

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国民性理论的形象学反思——从明恩溥到鲁迅

四川大学学报（哲学社会科学版） 2003年第3期 82-88页

作者：苏志宏西南交通大学人文学院四川成都610041

从形象学角度分析中国现代文化史上的国民性理论中固有的矛盾性,描述自明恩溥至鲁迅的国民性理论发展过程中的形象学内涵的演变,并以此对"国民性神话论"提出质疑。

关键词：国民性明恩溥鲁迅形象学

国民性、个人主义与社会性别:新马华文作家对鲁迅经典的重写

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中国现代文学研究丛刊 2012年第4期 17-37页

作者：张松建首都师范大学文学院 100089

中国现代文学的开山鲁迅,曾对新马华文文学产生过深刻广泛的影响。60年来,新马作家从当下境遇出发,不断重写鲁迅经典,从国民性的批判到殖民地经验的反省以至于后现代社会的讽喻,可见其逐步深化的过程。本文研考了8篇重写文本,将其归结为... 详细信息

中国现代文学的开山鲁迅,曾对新马华文文学产生过深刻广泛的影响。60年来,新马作家从当下境遇出发,不断重写鲁迅经典,从国民性的批判到殖民地经验的反省以至于后现代社会的讽喻,可见其逐步深化的过程。本文研考了8篇重写文本,将其归结为"社会批判"、"文化抵抗"以及"自我认同"三种类型,试图对这种重写现象进行历史化的理解,勾勒出主要的理论课题进而展开初步探讨,而不期望得出一个最终的统一的结论。

关键词：鲁迅新马华文文学国民性个人主义性别

文化研究与美国华人学者的知识谱系--从刘禾的“国民性”争议谈起

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文艺理论研究 2021年第5期41卷 207-216页

作者：李石中山大学中国语言文学系 510275

刘禾对鲁迅国民性话语的批判其实不是一次个别性的文学批评,而是其"被译介的现代性"的理论游牧的一部分。不管是刘禾的"被译介的现代性"、李欧梵的"追寻现代性"、王德威的"被压抑的现代性"、周蕾的"被压抑的视觉性"还是史书美的"现代的... 详细信息

刘禾对鲁迅国民性话语的批判其实不是一次个别性的文学批评,而是其"被译介的现代性"的理论游牧的一部分。不管是刘禾的"被译介的现代性"、李欧梵的"追寻现代性"、王德威的"被压抑的现代性"、周蕾的"被压抑的视觉性"还是史书美的"现代的诱惑",其理论旨趣往往倾向于从权力批判的角度,考察20世纪中国文学和政治之间的复杂关系,并反思现代民族国家背后的"压抑性政体"。这一知识生产机制的形成跟美国文化研究的发展具有一种同构性,而且在跨文化的理论旅行中暴露出两个方面的问题:一是在后现代主义的影响下所形成的"理论游戏"被推演到极端,则会陷入语言游戏的循环怪圈,被理论预设所支配,从而无法真正抵达文学文本的经验和问题;二是美国华人学者与文化研究的亲缘关系,导致其极大地依赖于对西方文化理论方法的游牧式"猎取",这也是其能够在国内学界产生影响力的重要原因。但是,随着中国学术主体性的增强以及知识共享程度的不断加深,这一知识群体面临着提升理论原创性的挑战。

关键词：美国华人学者文化研究国民性理论游牧