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唐诗英译中的精品——评《唐诗三百首新译》

上海翻译 1997年第3期 46-49页

作者：高嘉正上海大学

唐诗英译中的精品——评《唐诗三百首新译》上海大学高嘉正唐诗，不仅是我国人民引以为骄傲的极其珍贵的文化遗产，亦是世界文库中光彩夺目的瑰宝。本世纪以来，诸多英美汉学家及我国英语学者纷操译笔，竞相努力，先后将部分脍炙人口的... 详细信息

唐诗英译中的精品——评《唐诗三百首新译》上海大学高嘉正唐诗，不仅是我国人民引以为骄傲的极其珍贵的文化遗产，亦是世界文库中光彩夺目的瑰宝。本世纪以来，诸多英美汉学家及我国英语学者纷操译笔，竞相努力，先后将部分脍炙人口的唐诗译成英语，以公诸同好，广飨读者...

关键词：唐诗英译唐诗三百首中国对外翻译出版公司李将军音韵抑扬格诗歌翻译精品弗罗斯特格律诗

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唐诗英译与唐诗词汇研究

国际安全研究 1996年第1期26卷 29-34页

作者：高玉昆

唐诗英译是中外文化交流中的一项重要工作。几十年来，唐诗英译中出现不少误译和曲解，其中原因，一是唐诗语言研究与翻译界交流不够，二是译家对唐诗语言研究不够，或沿袭旧说，或只依据一些流行的唐诗选本的诠释，没有跟上当代唐诗词... 详细信息

唐诗英译是中外文化交流中的一项重要工作。几十年来，唐诗英译中出现不少误译和曲解，其中原因，一是唐诗语言研究与翻译界交流不够，二是译家对唐诗语言研究不够，或沿袭旧说，或只依据一些流行的唐诗选本的诠释，没有跟上当代唐诗词汇研究的新发展。这种现状给唐诗英译工作带来了新的挑战。唐诗英译与唐诗词汇研究有紧密联系，两者应做到互补，以求向英语世界读者忠实而完美地传达出唐诗艺术的真质。

关键词：唐诗英译误译唐诗词汇研究

唐诗英译中格式塔意象重构图式的建立与应用研究

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语文建设 2016年第6X期 95-96页

作者：刘佳西安翻译学院国际关系学院陕西西安710105

本文在调研我国唐诗英译中意象转换现状的基础上,深入了解格式塔意象再造理论的功能在唐诗翻译中的作用,运用其特点分析译者在翻译过程中的心理活动,揭示意象转换与心理审美的关系,从而建立唐诗英译过程中格式塔意象重构图式及应用模型... 详细信息

本文在调研我国唐诗英译中意象转换现状的基础上,深入了解格式塔意象再造理论的功能在唐诗翻译中的作用,运用其特点分析译者在翻译过程中的心理活动,揭示意象转换与心理审美的关系,从而建立唐诗英译过程中格式塔意象重构图式及应用模型,以求实现唐诗英译中的意境迁移。

关键词：唐诗英译格式塔意象重构

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唐诗英译的跨文化研究

芒种 2012年第6期 112-113页

作者：王菁防灾科技学院

长期以来,翻译界一直在争论诗歌是否可译的问题。罗伯特·弗洛斯特说:诗是在翻译中丧失掉的东西。这正好说明了译诗难的问题。自从18世纪英国汉学家、诗人詹尼斯第一个把唐诗三百首翻译成英文以来,众多中外翻译家开始致力于在英译中传... 详细信息

长期以来,翻译界一直在争论诗歌是否可译的问题。罗伯特·弗洛斯特说:诗是在翻译中丧失掉的东西。这正好说明了译诗难的问题。自从18世纪英国汉学家、诗人詹尼斯第一个把唐诗三百首翻译成英文以来,众多中外翻译家开始致力于在英译中传达唐诗独有的美,并涌现出了一批卓越的翻译家。

关键词：唐诗英译翻译家许渊冲庞德意象文化差异英语诗歌译文汉语诗歌音美

唐诗英译翻译批评现状研究 ——以《静夜思》一诗的翻译批评为例

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唐诗英译翻译批评现状研究 ——以《静夜思》一诗的翻译批评为例

作者：杨巧蕊上海外国语大学

学位级别：硕士

本论文采用定量与定性分析相结合的方法,系统探讨了唐诗英译的翻译批评现状,指出了目前与唐诗英译有关的各种翻译批评中存在的问题,以期对建立规范、系统的唐诗英译翻译批评体系以及提高唐诗英译整体水平有所帮助。基于翻译批评与翻译... 详细信息

本论文采用定量与定性分析相结合的方法,系统探讨了唐诗英译的翻译批评现状,指出了目前与唐诗英译有关的各种翻译批评中存在的问题,以期对建立规范、系统的唐诗英译翻译批评体系以及提高唐诗英译整体水平有所帮助。基于翻译批评与翻译实践及翻译理论的密切关系,论文首先回顾了中外唐诗英译的典型翻译实践,并从翻译美学的角度指出,由于审美主体与审美客体两方面的影响,唐诗英译不可避免地出现了多译本现象,而在甄选译本的过程中,公正客观的翻译批评变得至关重要。然后,论文系统阐述了中西方的主要诗歌翻译理论,本着求同存异的原则,总结概括出了一个广泛的、为翻译理论家所基本认同的诗歌翻译标准,为下文探讨翻译批评的标准体系问题做了铺垫。论文最后一部分探讨了什么是翻译批评、应该怎样进行批评。然后,以此为标尺,衡量出目前唐诗英译翻译批评界存在的主要问题。本论文拟得出以下结论:(一)总体上讲,唐诗英译的翻译批评研究力度不够;(二)目前的唐诗英译翻译批评多与理论探索相关,对某一具体诗歌的各译本的对比分析较少;(三)在比较不同译本的时候,缺乏系统、客观的批评标准;(四)较少从读者反应的角度对译本进行批评;(五)翻译批评的态度需要更加严肃认真。

关键词：唐诗英译翻译批评现状研究

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唐诗英译补偿研究

唐诗英译补偿研究

作者：习海宇江西师范大学

学位级别：硕士

由于语言文化的差异,翻译就不可避免有所损失。翻译损失贯穿于翻译活动的整个过程,存在于语言信息、意义、文化传递和审美形式等各个层面,损失的程度也大小不等。故翻译补偿势在必行。翻译补偿是一种翻译技巧,当译者意识到损失时,有意... 详细信息

由于语言文化的差异,翻译就不可避免有所损失。翻译损失贯穿于翻译活动的整个过程,存在于语言信息、意义、文化传递和审美形式等各个层面,损失的程度也大小不等。故翻译补偿势在必行。翻译补偿是一种翻译技巧,当译者意识到损失时,有意识地运用某些有效手段进行补偿,将损失降低到最低限度。补偿也是确保完整再现原文信息、文化因素和审美因素等成分的必要手段。扩大可译性限度、减少不可译性,也需要进行翻译补偿。翻译补偿领域的研究落后于其他翻译范畴,仍处于边缘地位。唐诗是中国传统文化宝库的精品,优秀的唐诗英译必然要采取巧妙的补偿手段,然而唐诗英译中的补偿研究至今仍一片空白。本研究以许渊冲先生的《唐诗三百首》英译本为目标,选取了其中的36首诗,探索了许先生在翻译过程中在语言学、审美和文化三个层面采取的翻译补偿策略。分析显示,在所抽取的译诗中,译者在各层面采取了不同的补偿策略。首先,语言学层面的补偿主要体现在词汇、语法和语篇层面上。词汇层面上,译者主要采用了整合补偿,增译是使用最多的一种方式;语法层面上,添加助词、复数和时态词缀;而增加逻辑连词和人称代词是语篇层面上的补偿方法。其次,在审美层面上,译者侧重对音韵、修辞和风格进行补偿。在音韵层面上,译者主要从尾韵、头韵、行内韵和诗之破格的角度进行补偿;排比、对偶、明喻、暗喻、拟人和双关等修辞补偿使译文忠实于原文;译者以诗译诗的风格则保持了原诗的音美、意美和形美。最后,文化层面上,译者主要从原诗的民族风味、文化形象和联想意义角度,采取了文化移植、文化注解和文化替代的补偿方式。

关键词：损失补偿唐诗英译

唐诗英译中的意象问题研究 ——以庞德、韦利和许渊冲的译作为例

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唐诗英译中的意象问题研究 ——以庞德、韦利和许渊冲的译作为例

作者：李颖湖南师范大学

学位级别：硕士

唐诗是中国文学的瑰宝,也是世界文学大花园中绚丽夺目的奇葩。把唐诗译成英文,使其为英语世界的读者所欣赏,既是中西文化交流的需要,也是翻译界的追求。自十八世纪英国汉学家、诗人詹尼斯第一个把唐诗三百首翻译成英文以来,众多中外翻... 详细信息

唐诗是中国文学的瑰宝,也是世界文学大花园中绚丽夺目的奇葩。把唐诗译成英文,使其为英语世界的读者所欣赏,既是中西文化交流的需要,也是翻译界的追求。自十八世纪英国汉学家、诗人詹尼斯第一个把唐诗三百首翻译成英文以来,众多中外翻译家开始致力于在英译中传达唐诗独有的审美神韵,涌现出庞德、韦利、杨宪益夫妇、许渊冲等卓越的译家,留下了一批精美的译作,也使唐诗成为中国文学作品英译最集中的领域。“意象”是中国古代文论中的一个重要概念,它集中地体现在中国古代诗歌创作中。英国汉学家威亚瑟·韦利把意象视为诗歌的灵魂,因为意象积淀和折射出丰富的中国文化底蕴。我国古代著名学者胡应麟也说:“古诗之妙,专求意象”。意与象统一、情与景交融,是中国古代诗歌的审美追求,在唐诗中得到了完美的表现。从某种意义上说,译诗即译意象,一首唐诗的英译过程,就是该诗的意象在英语中重组和再现的过程。从意象转译的角度研究唐诗英译,无疑是一项很有意义的课题。本论文以唐诗英译为研究对象,探讨“意象”在中西文化中的内涵、演变及其对诗歌翻译的影响,选取有代表性的翻译家进行个案分析,进而提出诗歌意象转译的原则与策略。本文主要采用语言文化比较研究法,全文共由六部分构成。引言综述了国内外学术界对唐诗英译与意象转译的研究现状,在分析借鉴前人研究成果的基础上,提出本文的研究方向。目前国内外学术界主要从语言学途径、文化途径和诗学途径对中国古代诗歌进行研究,从翻译学角度研究意象的较少。在少数研究唐诗英译的文章中,也是偏重对唐诗韵律节奏的转译,对于唐诗意象转译的研究严重不足。本文将从翻译的文化因素入手对唐诗英译中的意象转译进行研究。第一章以比较研究的方法探讨“意象”在中西文化中的内涵及其演变。在对“意象”内涵进行历史性描述之后,着重分析了意象在中西方诗歌创作中的审美作用及表现形式,由此展示西方意象派诗歌中的意象与中国古诗中意象之间的差异。中国古代诗歌重于抒情,诗人的主观“情感”是诗歌的主线,并且常常通过景物描写表现出来。中国古代诗歌中的意象特点是“情景交融”,西方意象派诗歌中的意象则着重“客观对应物”,用“物象”表达更为合适。第二章从文化学的角度对诗歌意象转译进行研究,分析诗歌意象的可译性及其局限。人类文化审美的共性是翻译存在与发展的基础,也是诗歌意象可译的基础,但中西语言的文化差异使诗歌意象的转译有一定局限。通过对诗歌意象在中西文化中不同的审美情感表现,可以看出对诗歌意象的审美差异是构成可译性障碍的主要原因,而翻译过程中对这种审美差异的克服程度决定了诗歌翻译水平的高低。第三章选取中西方在唐诗英译上颇有成就与影响的三位译者---埃兹拉·庞德、亚瑟·韦利和许渊冲先生的部分代表性译作进行个案研究。通过具体的实例分析,进一步研究中西语言文化影响下诗歌意象的差异性,以及意象转译的技巧与局限性。第四章作者运用翻译的层次理论对诗歌意象的翻译进行研究,提出诗歌意象翻译的原则与策略。按照许均教授的研究,翻译可分为思维、语义和审美三层次,诗歌意象的翻译原则应该同时考虑意义对等和审美功能对等。按照这一功能对等原则,作者提出了意象翻译的策略,即针对不同的诗歌意象来决定是选取源语化翻译还是目的语化翻译,以达到语义对等;将唐诗创作中常用的表现手法,如:时空跨越,影像交错,移情等运用于意象转译中,使其在创作过程中实现审美对等。结论对全文进行了总结,说明意象转译是诗歌翻译的关键问题,亟待翻译理论界深入研究。本文对这项课题作了初步的研究,但限于“意象”概念的历史复杂性和理解的分歧,也限于对中国古代诗歌西译实践分析不够,本课题研究还存在不足,有待今后进一步深化。

关键词：意象转译唐诗英译可译性翻译原则翻译策略

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唐诗英译中审美主体的主观能动性研究

唐诗英译中审美主体的主观能动性研究

作者：陈博娟中南大学

学位级别：硕士

翻译作为一门综合性、跨门类的学科,与美学有着不解姻缘。翻译是一种审美再现的过程,也是审美主体主观能动性的认知过程。本文研究的翻译审美主体是指译者,译者在翻译过程中能动性的发挥往往表现在对双语的理解和表达、翻译方法的正确... 详细信息

翻译作为一门综合性、跨门类的学科,与美学有着不解姻缘。翻译是一种审美再现的过程,也是审美主体主观能动性的认知过程。本文研究的翻译审美主体是指译者,译者在翻译过程中能动性的发挥往往表现在对双语的理解和表达、翻译方法的正确取舍、翻译材料的选择以及作者生活经验和感情趋向的把握等方面。审美主体主观能动性的发挥决定了译者在翻译活动中的扮演角色是否恰当,并决定译文的质量优劣。审美主体的主观能动性是译者多年来翻译实践经验的总结、沉淀和结晶,也是成为一名优秀译者的必备条件。唐诗代表中国古典诗歌的最高成就,是中国文化遗产的精髓。其独特的风格、精炼的语言以及优美的意境,给予读者以艺术的享受。作为唐诗英译这一过程中审美主体的译者,既要全面理解原诗精髓,又要充分发挥其主观能动性进行创造性的翻译把美学要素表现出来。本文运用文献综述法和案例分析法对许渊冲的《唐诗三百首》英译本进行个案研究。主要借鉴刘宓庆(2005：13-195)对翻译审美主体的研究成果来即“知,情,才,志”为理论框架,对许译本中的唐诗进行一个较为全面的探讨,分析唐诗英译中美学价值的体现,及审美主体的主观能动性对诗歌翻译的质量与美感的影响。文章尝试最大限度地发挥审美主体的主观能动性去消除审美主体的客观制约因素,为诗歌的翻译实践和研究提供一个新的视角,即美学视角。这对中国唐诗英译的理论与实践具有一定的参考价值。最后,在上述研究的基础上得出本文的研究结论以及研究中存在的一些不足。

关键词：翻译美学审美主体主观能动性唐诗英译

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唐诗英译中的隐喻意象传递研究

唐诗英译中的隐喻意象传递研究

作者：李倩成都理工大学

学位级别：硕士

中国古诗以简洁的语言,深远的意义闻名于世。作为中国古典诗歌的代表,唐诗在中国文学界有着举足轻重的地位。在唐诗中,诗人运用大量的隐喻,而这些隐喻主要由诗歌中的意象来呈现。唐代诗歌风格各异,形式多样,几乎每一首唐诗都拥有丰富的... 详细信息

中国古诗以简洁的语言,深远的意义闻名于世。作为中国古典诗歌的代表,唐诗在中国文学界有着举足轻重的地位。在唐诗中,诗人运用大量的隐喻,而这些隐喻主要由诗歌中的意象来呈现。唐代诗歌风格各异,形式多样,几乎每一首唐诗都拥有丰富的意象。唐诗中的意象不仅仅承载着诗人的个人情感,还记录了唐代历史的变迁,社会生活的状况以及文化的发展。由此,可以看出对唐诗进行鉴赏就是诠释唐诗中意象的涵义。意象就是诗歌灵魂的载体,在一定程度上,一首诗歌的涵义能否得到正确的理解很大程度上取决于这首诗歌中的意象是否得到正确的传递。隐喻研究一直是认知语言学研究的热点。莱考夫和约翰逊共同创作的《我们赖以生存的隐喻》将隐喻研究带入了认知研究领域。随着对隐喻的进一步研究和完善,福柯尼耶提出了空间映射理论,该理论用投影映射、语用功能映射以及图示映射揭示了语义传递的三种不同途径。本文中,作者以福柯尼耶映射理论为基础,对唐诗英译译本进行行分析,揭示了唐诗英译中意象传递的三种不同的认知途径。作者通过该角度对唐诗英译中意象传递进行研究后发现,意象传递的过程就是译者的认知结构和目标语读者认知结构互动的过程。译者在选择合适的概念来解读诗歌意象时,需要考虑选择的概念是否能与读者的认知结构相匹配,换言之就是译者选择的概念是否也存在于读者的认知结构中。目标语读者作为意象传递的接受者,也是意象传递的重要参加者。诗歌意象的涵义准确地传到目标语读者的认知中,意象传递才算真正地完成。为了意象得到更好的传递,目标语读者的特质应该引起重视,如其文化背景、知识结构等,这些因素都影响着目标语读者的认知结构。作为意象传递的发起者,译者是否正确理解诗歌意象的涵义对诗歌意象能否得到正确传递起着决定性的作用,因此译者自身的文化背景和文学修养在意象传递中的也具有重大的影响。本文将福柯尼耶的映射理论与诗歌意象传递研究相结合,更好地呈现了诗歌意象传递的认知过程,为传统文学的跨文化研究提供了一个崭新的视角与方法,对中国传统文学的对外传播起着一定的推动作用。

关键词：意象传递映射理论唐诗英译隐喻意象