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    • 2 篇 哲学

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  • 1 篇 上海社会科学院历...
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作者

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  • 57 篇 中文
检索条件"主题词=劳工神圣"
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中国近代工人形象的塑造 ——以二十世纪二十年代“劳工神圣”为视角
中国近代工人形象的塑造 ——以二十世...
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作者: 牛雅琪 太原理工大学
学位级别:硕士
1918年11月,世界第一次大战胜利后,时任北京大学校长的蔡元培作了题为“劳工神圣”的演讲。随后,“劳工神圣”成为社会中流行的说法,并逐渐在历史的进程中演变为20世纪中国重要的政治与思想话语之一。《庶民的胜利》进一步将劳工群体推... 详细信息
来源: 同方学位论文库 同方学位论文库 评论
从“劳工神圣”到“工人政治”:中国共产党成立前后工人话语的变迁
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工会理论研究 2023年 第1期 60-73页
作者: 董树婷 复旦大学马克思主义学院 上海200433
研究工人话语的转变是管窥中国共产党成立前后阶级论题的窗口。欧战胜利后的喜悦情感,加速了劳工神圣作为情感表达的传播,让劳工迅速走入大众视野。在对工人阶级存在状态及其生存实况的确证过程中,劳工神圣由情感话语向阶级话语转向。... 详细信息
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劳工神圣”的思想温床——以蔡元培的社会关怀和教育理念为核心
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探索与争鸣 2016年 第12期 126-132页
作者: 冯庆 中国人民大学文学院 博士生北京100872
在"劳动"依然构成社会问题的今天,"劳工神圣"的经典口号时常得到引用,但其确切的背景与内涵仍未得到详尽的梳理。蔡元培在1918年发表"劳工神圣"演说时,主要的问题意识是通过贯彻西方的启蒙教育理念改造中国劳动者素养,使之脱离"游民政... 详细信息
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自食其力与合群互助:蔡元培“劳工神圣”思想释义
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社会学研究 2020年 第3期35卷 1-22,242页
作者: 马学军 中国农业大学人文与发展学院社会学与人类学系
蔡元培1918年发表题为《劳工神圣》的讲演,推动了近代"劳动"观念的转变和实践。蔡元培主要受严复"群学"思想和无政府主义思想影响,指出凡出劳力有益于自己和他人的都是"劳工",自食其力的"工"(劳动)对个体人格养成、群的强盛以及理想世... 详细信息
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从“民贵说”到“劳工神圣”——从蔡元培的民本思想谈起
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史林 2009年 第6期 120-129页
作者: 冯志阳 上海社会科学院历史研究所研究实习员 200235
本文从蔡元培富有争议的"劳工"一词出发,对五四时期曾经轰动一时的著名口号"劳工神圣"进行了不同以往的解读,认为"劳工神圣"的思想渊源并不是来自于俄国十月革命的胜利和给中国带来一战"战胜国"荣誉的旅欧华工,而是来自于中国"民贵君轻... 详细信息
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觉醒前的狂热──论“公理战胜”和“劳工神圣”两个口号
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近代史研究 1996年 第4期 195-210页
作者: 李永昌 辽宁大学历史系
觉醒前的狂热──论“公理战胜”和“劳工神圣”两个口号李永昌1919年爆发的“五四”运动标志着中国人民的最终觉醒,从此中国历史翻开了新的一页,因而这个运动以其划时代的意义而载入史册。但是就在这个民族大觉醒的前夜,中国人... 详细信息
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五四知识分子对“劳工神圣”的认知与实践
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马克思主义研究 2019年 第4期 56-67,167,168页
作者: 熊秋良 南京大学马克思主义学院
"劳工神圣"思潮的风行,引起了五四知识分子对劳工问题和社会问题的聚焦。他们在理论与现实的强烈反差中探求解决之道,号召"与劳工为伍"义璋:《讨论怎样过我们的暑假生活》,《民国日报·觉悟》1920年6月17日。,开展深入的社会调查,开始... 详细信息
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谈谈“五四”前后“劳工神圣”的口号
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党建研究 1999年 第4期 18-21页
作者: 宋刚 中组部党建研究所
伟大的五四运动至今已经80年了。她的深远意义,她的伟大和不朽,表现在许多方面,本文只谈谈“劳工神圣”这个口号。一、“劳工神圣”是五四前后的一个响亮口号“劳工神圣”的口号和思想,是五四运动前提出来的。1918年11月1... 详细信息
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劳工神圣”与唯物史观在中国的传播
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太原理工大学学报(社会科学版) 2020年 第1期38卷 7-11页
作者: 田守雷 中国劳动关系学院马克思主义学院 北京100048
五四时期,"劳工神圣"思潮得以广泛传播,唯物史观传入中国并受到知识分子一定程度的接纳。早期马克思主义者、资产阶级革命派、自由知识分子及无政府主义者都推崇劳动,不过除了马克思主义者外,他们都背离了唯物史观。"劳工神圣"为唯物史... 详细信息
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劳工神圣吗?
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商务周刊 2001年 第1期 51-52页
作者: 朱伟一
如果雇主确实有错,即便雇主胜诉,那他也会心有余悸。再则,人——至少是绝大部分人——还是有羞恶之心的。只要有人敢于拍案而起,义正词严,那雇主至少也会做贼心虚。所以说。
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