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人文哲学视野中的李约瑟难题与连续性问题

哲学研究 2005年第10期 81-84页

作者：林振武广东梅州嘉应学院政法系

一、李约瑟难题与连续性问题的提出 1944年10月，李约瑟在贵州的浙江大学分校作了一个“中国之科学与文化”的演讲，提出：“问题之症结乃为现代实验科学与科学之理论体系，何以发生于西方而不于中国也？”（李约瑟）这个提法把自16世... 详细信息

一、李约瑟难题与连续性问题的提出 1944年10月，李约瑟在贵州的浙江大学分校作了一个“中国之科学与文化”的演讲，提出：“问题之症结乃为现代实验科学与科学之理论体系，何以发生于西方而不于中国也？”（李约瑟）这个提法把自16世纪传教士来到中国后所产生的疑问以一个典型的方法提了出来，在学术界引起广泛的兴趣。1976年，美国经济学家肯尼恩·博尔丁将之称为李约瑟难题，并在中国引起了一场“中国近代科学为什么落后”的大辩论。

关键词：人文哲学李约瑟难题文化意蕴文化有机生长论

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现代科技文明的人文哲学

北京大学学报（哲学社会科学版） 2002年第2期39卷 67-72页

作者：欧阳友权中南大学文学院长沙410083

现代科技文明的迅猛发展 ,要求我们把科技革命的意义放到人文哲学的视野中来体认 ,以洞悉其形而上的价值内涵 ,走出“技术崇拜”和“工具理性”的观念误区 ,培育高科技时代的人文精神 ,让科技的功利效应体现出对人类命运的长远关爱和对... 详细信息

现代科技文明的迅猛发展 ,要求我们把科技革命的意义放到人文哲学的视野中来体认 ,以洞悉其形而上的价值内涵 ,走出“技术崇拜”和“工具理性”的观念误区 ,培育高科技时代的人文精神 ,让科技的功利效应体现出对人类命运的长远关爱和对人的精神世界的终极关怀 ,从而在“科技—人—社会—自然”这个大系统中 ,实现科技文明与人的道德健全的统一、科技进步与人的自由发展的统一、科技创新与社会可持续发展的统一。

关键词：现代科技文明人文哲学价值理性技术崇拜人文精神

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走进生活之根的人文哲学

理论探讨 2000年第3期 24-30页

作者：刘晓英中共黑龙江省委党校哈尔滨150080

人作为一个个的“我”植根于人文世界 ;人文世界以一个个的“我”的生活为基点而成为具体的开放的世界。所以人文世界作为人的生活之根是“活”(具体而开放 )的。通达活的生活之根 ,并基此评判社会生活的各个层面 ,构成了现代哲学的生... 详细信息

人作为一个个的“我”植根于人文世界 ;人文世界以一个个的“我”的生活为基点而成为具体的开放的世界。所以人文世界作为人的生活之根是“活”(具体而开放 )的。通达活的生活之根 ,并基此评判社会生活的各个层面 ,构成了现代哲学的生活境界———人文境界 ,这也就是现代哲学的理论形态———人文哲学。人文哲学以“活”的生活之根为“活”的本体而同传统哲学相区别 ,它作为人文境界是生活的高境界、大境界。“根性语言”是人文哲学澄明“活”的生活之根的特有的哲学语言方式 ,根性语言以其“玄览”、“立体”、“主客合一”和“有情”等特质区别于科学语言。

关键词：人文哲学人活根性语言哲学语言方式

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天人之际——“人文哲学”沉思

理论探讨 1999年第1期 30-36页

作者：郭凤海中国人民解放军国防大学马克思主义研究所

１．哲学源于对人类“命运之问”的解答，传统哲学是对命运之问的“终极承诺”。在以一种圣物反对另一种圣物的思维方式下，哲学形而上学总是从对立的两极出发构造超验的“理念世界”或远离人文的“物理世界”，从而在逻辑上导致“人在... 详细信息

１．哲学源于对人类“命运之问”的解答，传统哲学是对命运之问的“终极承诺”。在以一种圣物反对另一种圣物的思维方式下，哲学形而上学总是从对立的两极出发构造超验的“理念世界”或远离人文的“物理世界”，从而在逻辑上导致“人在其中生活的世界”与“人不在其中生活的世界”的内在矛盾。２．因此，有必要重新审视人的“生活世界”。生活世界的起源就是人与人的世界一同从“无”到“有”。“无”是时间性、生成性的“物我待分”之“源初动态”。“物我相分”不是要分出“物我”之“先后”，而是要揭示人通过实践纳“天道”于“人道”，把世界关涉到自己的命运之中，从而在“人文世界”中展开自己生活的过程。３．生活世界的历史就是“生活方式”不断展开的历史，就是人追求自由（人的本质的不断展开）的历史，同时也是理智省察、信仰指向、情感体认（从而科学、信条、艺术）相互关联、交错演进的历史。４．“人文精神”既表达着以未被异化的科学、信仰和艺术（从而“真”、“善”、“美”）“点亮心灯”的渴求，又导引着那种发自人间深处的历史运动。因此，有必要建立“人文观”规约下的“求真论”、“尽善论”、“审美论”，即作为完整世界观的“人文哲学”。

关键词： “生活世界” 人文哲学人文精神天人之际现代西方哲学人文观 “物” 形而上学 “无” 人的本质

现代西方人文哲学对人的主体性研究的基本特征

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东北师大学报（哲学社会科学版） 1994年第6期 46-48页

作者：韩秋红李新鸿

现代西方人文哲学对人的主体性问题的研究呈现出总的势态与特点:即对人的主体性问题的研究,使人的主体性失落了,其原因在于其特点上。笔者认为其特点有三:个体存在的至上性;情感、意志等非理性因素的决定性;“意义”的绝对独立性。现代... 详细信息

现代西方人文哲学对人的主体性问题的研究呈现出总的势态与特点:即对人的主体性问题的研究,使人的主体性失落了,其原因在于其特点上。笔者认为其特点有三:个体存在的至上性;情感、意志等非理性因素的决定性;“意义”的绝对独立性。现代西方哲学的科学哲学与人文哲学都以人为研究的出发点,但研究的侧重点不同,科学哲学着重分析人的理性因素,人文哲学着重分析人的非理性因素。由于这种不同,使得现代西方哲学对人的问题,特别是对人的主体性问题的研究成为热点和核心。

关键词：人的主体性人文哲学主体性研究个体存在意识活动非理性因素胡塞尔人本主义存在主义现代西方哲学

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嵇康艺术论的人文哲学美学意境

求索 2012年第9期 154-156页

作者：邱玥长安大学文学传播与艺术学院

嵇康是魏晋学术的代表人物之一,他的思想与行为展现了那个时代特有的风貌以及他与时人相异的特色。《琴赋》是嵇康赋作中唯一保存下来的作品,它结合了嵇康的音乐实践经验及文学艺术才华。他的艺术论中所蕴涵的人文哲学思想与当时的时代... 详细信息

嵇康是魏晋学术的代表人物之一,他的思想与行为展现了那个时代特有的风貌以及他与时人相异的特色。《琴赋》是嵇康赋作中唯一保存下来的作品,它结合了嵇康的音乐实践经验及文学艺术才华。他的艺术论中所蕴涵的人文哲学思想与当时的时代风气、社会思潮、美学理论密切相关。因此本文立足于魏晋社会思潮的大背景,从审美倾向、音乐本质、人格境界和独立精神四个角度探讨秘康艺术论中看似"浮杂"的哲学思想与美学艺境,认为贯穿其艺术论的红线便是魏晋玄学所追求的宇宙人生的本体"和",并且认为稽康追求的"和"非儒非道,而是天人合一、知行合一、情理合一相结合的中国传统美学理想。

关键词：嵇康艺术论人文哲学美学艺境《琴赋》

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人文哲学:现代哲学的理论定位

哈尔滨学院学报 1999年第5期21卷 23-27页

作者：刘晓英中共黑龙江省委党校<理论探讨>编辑部副研究员哈尔滨150080

一、现代哲学本体——人文本体论曾被本世纪西方哲学特别是后现代哲学贬抑挞伐。而在目前我国理论界,倡导否弃本体论者亦大有人在。本体论在现代哲学中还有没有立足之地?这确是一个值得深思之题。而破解此题的关键则在于如何理解"本体"... 详细信息

一、现代哲学本体——人文本体论曾被本世纪西方哲学特别是后现代哲学贬抑挞伐。而在目前我国理论界,倡导否弃本体论者亦大有人在。本体论在现代哲学中还有没有立足之地?这确是一个值得深思之题。而破解此题的关键则在于如何理解"本体"。依我看,"本体"之"用途"无非是两个方面:一方面,对于哲学而言,它是哲学的理论出发点;另一方面,对于人而言,它是生活的现实出发点。作为生活的现实出发点,哲学本体就是生活之根。寻求生活之根,是人的诸多需求中必不可少的重要需求。只有找到并立足于生活之根,人才能从根本上把握生活之舵,真正成为生活的主人。哲学首先是应着人的寻根之需求而产生的。哲学以其所承诺的生活之根,为生活提供最高的支撑点。人在生活中接纳了某种哲学,便意味着认可了某种生活之根,有了某种精神依托,进入了某种生活境界。如果说寻求生活之根是人的生活特有的沉重,那么哲学的使命正在于肩负起这份沉重。

关键词：后现代哲学人文哲学现实生活哲学本体论人文本体西方哲学生活事件生活世界人文世界人类文明

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人文哲学经典对现代企业人力资源管理的启示

中国电力教育 2008年第22期 235-236页

作者：王军关陕西省电力公司西安供电局人力资源部

人与自我应具备的德性涵养、仁心修养、九品修明以及疑思问学,构成了人实现自我、超越发展、立人立己的至理内涵和品质经典。解析自我成长主题,客观认识自我,自我管理,提升本体绩效。要志存高远,奉献企业,指出自我成长发展的途径与方法... 详细信息

人与自我应具备的德性涵养、仁心修养、九品修明以及疑思问学,构成了人实现自我、超越发展、立人立己的至理内涵和品质经典。解析自我成长主题,客观认识自我,自我管理,提升本体绩效。要志存高远,奉献企业,指出自我成长发展的途径与方法论等。对西安供电局人才建设实务工作思想和方法进行了创新实践。察古知今,应用古圣贤金言,追寻挖掘人性原本,揭示深刻人生哲理。

关键词：人性品质修养人文哲学实践

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八卦——华夏人文哲学的先导

哈尔滨学院学报 1999年第5期21卷 28-36页

作者：孙九权哈尔滨师范专科学校副研究馆员哈尔滨150086

一、八卦和我们提起八卦,多数人尽管对它说不出个一二三来,可也算不上多么眼生。看过京剧《借东风》的人,都记得剧中的诸葛亮身上披的是八卦仙衣。一些电影、电视的故事片或风光片,屏幕上出现名山古刹的时候,往往要给高悬的铁钟这种大... 详细信息

一、八卦和我们提起八卦,多数人尽管对它说不出个一二三来,可也算不上多么眼生。看过京剧《借东风》的人,都记得剧中的诸葛亮身上披的是八卦仙衣。一些电影、电视的故事片或风光片,屏幕上出现名山古刹的时候,往往要给高悬的铁钟这种大型法器几个镜头,钟身的下半部又多是围一圈凸起的八卦纹样做为装饰性图案。说到电影,前些年,有一部名叫《八卦莲花掌》的武打片。片子里对于走离宫、踏坎位的地面巨型八卦图,有着淋漓尽致的展现。

关键词：后天八卦六十四卦周易人文哲学易经易学洛书八卦图先天八卦九宫图