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检索条件"主题词=书契"
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“打码子”——现存原始阶段文字“书契”的活化石
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华中师范大学学报（人文社会科学版） 2002年 第1期41卷 104-107页
作者： 王颖 丁建军 中南民族学院历史文化学院 湖北武汉430074
“打码子”亦称“肉码字”,即在生产劳动中 ,杀猪匠用刀在肉皮上刻上简单的笔画来标识猪肉的重量 ,笔画以“竖画”、“横画”为主 ,依刻在不同部位 ,而分别代表“斤”或“两”,便于外出交易。这种计数方式与史书所载“书契”极为相似 ,... 详细信息
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书契:我国古代公证性质的文书
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中国公证 2008年 第8期 26-27页
作者： 夏淑云 张美琳 中央司法警官学院
“书契”一词中,“书”与“契”的本义都是“写、刻”的意思。远古的人们在交往中将约定的事项用刀、笔等工具刻写在金属、木材或纸、帛等物质上。表示对许诺事项的信守，是为“书契”。从原始社会末年开始的契约至民国时期止。“书契... 详细信息
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论乾坤二卦象数思想在文字起源过程中的作用--兼论文字以书契为依托的发展历程
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河南科技大学学报（社会科学版） 2021年 第5期39卷 83-89页
作者： 夏远辉 厦门理工学院图书馆 福建厦门361024
结合其他史籍深入剖析《系辞》中的象、形、位概念,得知它们都与乾坤二卦中的象数思想密切相关,象数思想的发展促成了文字基本构造方式及演化方式的产生;益、噬嗑和夬卦记载了产生书契的原因、灵感及方法。结合《周礼》等文献记载,剖析... 详细信息
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《殷虚书契四编》后记
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书品 2015年 第1期 15-21页
作者： 罗琨
《四编》完稿于1948年，1965年原书稿归中国社科院历史所，为编辑《甲骨文合集》提供了部分拓本，可见《甲骨文合集材料来源表》“选定号”一栏。这里是1981年的重编增订本。
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读《殷虚书契考释三种》
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书品 2006年 第2期 27-36页
作者： 赵诚
殷墟甲骨文出土不久，罗振玉即于1901年在刘鹗家里看到，由此产生兴趣，激发了极大的热情，做了一系列有意义的事。如鼓动刘鹗出版《铁云藏龟》，并亲自为之墨拓。又如自己出资印行孙诒让的名著《架文举例》。更主要的是他先后出版了若... 详细信息
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凿破鸿蒙 书契肇始——甲骨文书法艺术摭论
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书画世界 2020年 第2期 22-24页
作者： 吴晓懿 胡小龙 华南师范大学 西藏大学
甲骨文作为我国最早成熟的文字,记录了商代征战、狩猎、生育等鲜活的历史。其弥补了上古时期文献缺乏的重要一环,也使中国书法史溯源向前推进1000多年。通过分析甲骨卜辞的线条书契方式和章法布局,我们可以从中了解先民对汉字审美的旨... 详细信息
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《殷虚书契四编》自序
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书品 2015年 第1期 13-14页
作者： 罗福颐
颐自丁亥季夏，移家燕市。回忆旅沈八年，再值乱离，学业日荒，内省兹惧，拟此后将键户读书，冀守先人之训。乃浮沉逐食，诵习之志，几为物移。今岁季春，偶于厂肆获殷虚甲骨二百余片，传出自某故家，
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良渚文字的书契与考辨
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书画世界 2020年 第7期 27-27,31页
作者： 韩书茂 端家琪 安徽省书法家协会学术委员会 不详
本文首先从良渚玉器上的契刻文字的用笔(刀)、结体、章法三个方面分析论述了良渚先民明确的审美意识传达和娴熟高超的书契艺术;其次从良渚文字与甲骨文字形和义的考辨、释读中,解读出了良渚贵族"鼎鬲衣壶"的华服佳肴、鼓乐巡游的宴享威... 详细信息
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上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸《夬》。
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科技智囊 2014年 第9期 78-79页
作者： 小易
这段话的原意是：上古用结绳记事以治理天下,后世圣人,改以契刻文字,百官藉以治理政事,万民藉以稽察国事,这大概取象于《夬》卦。
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关于《殷虚书契考释》的写作问题
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社会科学战线 1984年 第4期 108-109页
作者： 胡厚宣
关于罗振玉《殷虚书契考释》一书,在很早以前,曾有一个时期,盛传乃王国维氏所作。以罗氏之才识与学风,不大可能,这本来是早已不成问题之事。乃近来因为开展王国维的学术研究,这一问题又复旧案重提,甚嚣尘上。除了张舜徽教授在《王国维... 详细信息
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