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文献类型

  • 3 篇 期刊文献

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  • 3 篇 电子文献
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日期分布

学科分类号

  • 1 篇 教育学
    • 1 篇 教育学
  • 1 篇 文学
    • 1 篇 中国语言文学
  • 1 篇 历史学
    • 1 篇 中国史

主题

  • 3 篇 《度训》
  • 2 篇
  • 2 篇 《常训》
  • 2 篇 《命训》
  • 2 篇 《逸周书》
  • 1 篇 人性观
  • 1 篇
  • 1 篇 《周书》
  • 1 篇 《保训》
  • 1 篇 《尝麦》

机构

  • 1 篇 辽宁师范大学
  • 1 篇 吉林大学
  • 1 篇 中国人民大学

作者

  • 1 篇 李春利
  • 1 篇 王连龙
  • 1 篇 马书琴
  • 1 篇 曹峰

语言

  • 3 篇 中文
检索条件"主题词=《度训》"
3 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
《度训》《命》《常》的“中”思想
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洛阳师范学院学报 2023年 第9期42卷 49-52页
作者: 马书琴 李春利 辽宁师范大学历史文化学院 辽宁大连116081
”文体的内容从《尚书》确立时起,至《度训》《命》《常》成书存在一个演变过程。《度训》《命》《常》是政治思想家基于社会环境的变化,为统治者提供施政治民之策的需要而作,是中华文明发展到一定程的产物。同时,《... 详细信息
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从《逸周书》二文看《保》之“中”的刑书性质
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哲学门 2015年 第1期16卷 27-39页
作者: 曹峰 中国人民大学哲学院
《保》第二个故事所见的“中”,既是可以出借的实物,又是一种可以继承发扬并因此膺受大命的崇高理念。《逸周书·尝麦》所见的“中”作为一种刑书,既是可以授受的物体,又是“大正”之理念的象征,在政治生活中具有极为重要的地位。《... 详细信息
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《周书》三《》人性观考论
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辽东学院学报(社会科学版) 2009年 第1期11卷 80-84页
作者: 王连龙 吉林大学古籍研究所 长春130012
三《》人性观在继承儒家性自"命"出思想的基础上,提出人性为"丑",主张性有"好恶",其人性观属于以荀子为代表的儒家性恶论。三《》还认为通过"因"性施教、"因"性分次等方法,可以解决性恶所引发的诸多问题。
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