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文献类型

  • 5 篇 期刊文献

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日期分布

学科分类号

  • 5 篇 哲学
    • 5 篇 哲学

主题

  • 3 篇 自由
  • 1 篇 情感
  • 1 篇 主奴关系
  • 1 篇 法权
  • 1 篇 理性
  • 1 篇 伦理共同体
  • 1 篇 斯宾诺莎
  • 1 篇 认识
  • 1 篇 撒谎
  • 1 篇 承认
  • 1 篇 德性
  • 1 篇 意志自由
  • 1 篇 不能自制
  • 1 篇 至善
  • 1 篇 诚信
  • 1 篇 道德哲学形态
  • 1 篇 实践三段论
  • 1 篇 康德
  • 1 篇 幸福
  • 1 篇 自我拥有

机构

  • 4 篇 东南大学
  • 1 篇 苏州科技学院

作者

  • 4 篇 刘作
  • 1 篇 h.f.克勒梅
  • 1 篇 王腾

语言

  • 5 篇 中文
检索条件"基金资助=江苏省社会科学基金项目“康德后期道德哲学研究”"
5 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
康德哲学视域下亚里士多德的不能自制问题
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烟台大学学报(哲学社会科学版) 2017年 第3期30卷 9-16页
作者: 刘作 东南大学人文学院 江苏南京211189
亚里士多德从知识论的角度分析不能自制的现象,认为不能自制者缺乏"最终的小前提",不能得出理性的结论。他的分析无法解释严格意义上的不能自制以及不能自制者的心理冲突,引起很多争议。从康德的视角出发,不能自制者是在知道正确的选择... 详细信息
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人是否可以撒谎?——从康德的视角看
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东南大学学报(哲学社会科学版) 2017年 第4期19卷 32-37页
作者: 刘作 东南大学人文学院 江苏南京211189
康德认为,在任何时候人都不可以撒谎。这一观点引发很多批评。在康德那里,法权论涉及对外在行为的立法,不可以撒谎是一个无条件的义务。但是,人可以通过诉诸"事急无法",即撒谎,来避免更大的恶。德行论是对内在准则的立法,但一些日常看... 详细信息
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认识、情感以及欲求--对康德定言命令学说中诸能力之结合的反思
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世界哲学 2016年 第4期 42-51页
作者: [德]H.F.克勒梅 刘作(译) 不详 东南大学人文学院
定言命令作为人的意志的最高原则,首先预设人具有认识、情感以及欲求这三种能力;其次预设低级欲求能力和高级欲求能力的区分。从低级欲求能力出发,人按照以偏好为基础的准则行动,从高级欲求能力出发,定言命令对这些准则进行检验,要求这... 详细信息
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为什么要承认他人的权利?——费希特和黑格尔对康德的发展
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兰州学刊 2017年 第10期 99-107页
作者: 刘作 东南大学人文学院
康德是否探讨了承认的问题,是一个有争议的问题。实质上,康德已经提出承认的基本原则。他把对他人的承认与对自身自由的认同联系起来,自由的存在者必然会承认他人的权利,侵犯他人的权利,就否认了自身自由,承认他人的权利意味着承认自己... 详细信息
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“求真”与“致善”:斯宾诺莎道德哲学形态的建构逻辑
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南昌大学学报(人文社会科学版) 2015年 第1期46卷 50-58页
作者: 王腾 苏州科技学院公共管理学院 江苏苏州215009
斯宾诺莎建构的以"理性神学"为基础的道德哲学形态结构展现为"神"—"自由"—"人的心灵",它是以"知神"和"爱神"为出发点,以人的"自由"、"幸福"和"至善"为归宿点。斯宾诺莎断定"神"是唯一"实体",取消人的自由意志,将"人的心灵"作为"神"的... 详细信息
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