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在朱子与程明道之间:论王阳明对“先天渐教”的选择

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学术研究 2024年第2期 37-44页

作者：傅锡洪中山大学博雅学院广东广州510275

不仅朱子学,而且程明道、陆象山、湛甘泉等人的学说,都是王阳明思想形成过程中一度受他追捧而又最终被他扬弃的对象。王阳明主张工夫直接凭借展现于现实世界中的本体亦即本心展开,而既不必像朱子主张的那样首先诉诸漫长而艰苦的格物致... 详细信息

不仅朱子学,而且程明道、陆象山、湛甘泉等人的学说,都是王阳明思想形成过程中一度受他追捧而又最终被他扬弃的对象。王阳明主张工夫直接凭借展现于现实世界中的本体亦即本心展开,而既不必像朱子主张的那样首先诉诸漫长而艰苦的格物致知工夫,也不必像明道、象山、甘泉等主张的那样首先通过顿悟之类方式以充分把握本心。由此,王阳明创立了一套既不同于朱子,也不同于明道、象山、甘泉的心性学说和工夫主张。在他这里,后天工夫因本心作用的引入而简易,先天工夫因后天因素的引入而严密,由此形成的主张可以说是“先天渐教”。必须注意的是,尽管王阳明综合了双方的主张,不过,他工夫中的先天因素并非是借由顿悟才得以发挥作用,后天因素也非朱子式的不凭借本心的居敬穷理。

关键词：良知穷理顿悟先天渐教

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刑事速裁程序的分层建构

政法论坛 2024年

作者：唐益亮

随着大量轻罪案件顺利进入审判阶段，对速裁程序的分流功能提出了更高要求。针对轻微犯罪尽量适用速裁程序，不仅符合速裁程序的立法初衷，也契合繁简分流的司法规律，还能助推轻罪正义的更好实现。由于速裁程序的现行规定不够科学，导... 详细信息

随着大量轻罪案件顺利进入审判阶段，对速裁程序的分流功能提出了更高要求。针对轻微犯罪尽量适用速裁程序，不仅符合速裁程序的立法初衷，也契合繁简分流的司法规律，还能助推轻罪正义的更好实现。由于速裁程序的现行规定不够科学，导致繁简分流的实际效果相当有限。因此，需以轻微犯罪作为分层标准，对速裁程序进行层次化改造。在认罪认罚成立时，对可能判处3年以下刑罚的轻罪案件适用现有速裁程序，对可能判处拘役以下刑罚的微罪案件适用“改良版”速裁程序。在此基础上，一方面，立足解释论角度，针对不含微罪在内且认罪认罚的轻罪案件，探究立法本意，准确理解和适用速裁程序规则。另一方面，从立法论视角出发，对属于微罪且认罪认罚的案件适用书面审程序，并以《刑事诉讼法》第四次修改为契机，将书面审程序的建构思路、基本内容等纳入其中，从而助力速裁程序审理规则的精细化构建，以及刑事审判程序体系的现代化转型。

关键词：速裁程序轻微犯罪认罪认罚书面审程序《刑事诉讼法》修改

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分合之间:朱子理气论的重心及其得失

江海学刊 2024年第3期 60-68页

作者：傅锡洪中山大学博雅学院

只有分而不离才能全面、准确呈现朱子在理气分合问题上的看法,与之构成区别的是王阳明的合而不混。朱子之所以有可能和有必要分言理气,是因为理不可感而气可感,理是原因气是结果,以及气往往不是理的充分而准确的体现。通过区分,可以突... 详细信息

只有分而不离才能全面、准确呈现朱子在理气分合问题上的看法,与之构成区别的是王阳明的合而不混。朱子之所以有可能和有必要分言理气,是因为理不可感而气可感,理是原因气是结果,以及气往往不是理的充分而准确的体现。通过区分,可以突出作为本体的理的基础地位及其规范作用,前者可以回应佛教认为现实世界无根的挑战,后者可以避免本体被混同于现实。之所以能合言,是因为理会不容已地发用出来而表现于气。朱子之所以要合言尤其是就气言理,是因为离了气人就无法把握理,通过感官知觉把握理在气上的展现,可以形成对理之不容已和不可易的体认和确信。综合而言,朱子对理之规范的一面更为重视,而对理要不容已展现出来的一面虽有论说但未免强调得不够,其得其失正在于此。

关键词：理气分而不离合而不混规范不容已

遭遇现代性:从荀子看传统道德教化的当代境遇及其价值

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广东社会科学 2024年第3期 83-92页

作者：吴之声中山大学马克思主义学院广州510275

作为儒家教化思想的重要组成部分,荀子道德教化思想在传统与近现代社会中都具有不可忽视的影响。伴随现代化的发展,与传统相对的“现代性”在制度结构、价值理念与个体精神气质上引起的整体变化和秩序转型给当代社会的道德建设带来了新... 详细信息

作为儒家教化思想的重要组成部分,荀子道德教化思想在传统与近现代社会中都具有不可忽视的影响。伴随现代化的发展,与传统相对的“现代性”在制度结构、价值理念与个体精神气质上引起的整体变化和秩序转型给当代社会的道德建设带来了新挑战,具体表现为工具理性与价值理性的张裂、个体与共同体的疏离、规训与教化的悖反。但现代性的发展及其弊端的破解离不开其所植根的文化传统。荀子从重构社会秩序的现实出发来考察人与社会的存在,其教化思想内蕴着理性与情感互渗、个体与群体统一、规范与德性融合的价值特质,可以为当今社会的人格重塑、人与社会的秩序关系重构提供重要的文化资源。

关键词：荀子道德教化现代性传统

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《燕兰小谱》作者安乐山樵考

戏曲艺术 2015年第1期36卷 54-59页

作者：陈志勇中山大学中国非物质文化遗产研究中心

《燕兰小谱》是乾隆晚期一部品评伶人的"花谱",对研究清代中叶北京剧坛概貌及近代中国戏曲变迁史,具有重要的参考价值。对于这部书的作者,从清中叶以来即存吴长元和余集两说,然从文献来看,《燕兰小谱》的作者当为吴长元。吴长元大约生... 详细信息

《燕兰小谱》是乾隆晚期一部品评伶人的"花谱",对研究清代中叶北京剧坛概貌及近代中国戏曲变迁史,具有重要的参考价值。对于这部书的作者,从清中叶以来即存吴长元和余集两说,然从文献来看,《燕兰小谱》的作者当为吴长元。吴长元大约生于雍正九年(1731)之前,卒于嘉庆十年(1805)之后。因书缘,吴长元与余集、邵晋涵、刘墉、王昶等"四库馆臣"有交游,更与藏书家、刻书家鲍廷博交谊甚深。

关键词：《燕兰小谱》安乐山樵吴长元四库馆臣鲍廷博

论个体对共同体的责任——对阿伦特“政治责任”概念的解读

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天府新论 2017年第5期 88-95页

作者：徐亮中山大学马克思主义学院

现代政治社会通常强调国家应该保护公民个体,那么个体是否还要为共同体承担一定的责任?在以"权利—义务"为主体的现代政治话语体系中,难以找到个体为共同体担责的理论依据。汉娜·阿伦特跳出了政治义务与个体责任的局限,提出"政治责任"... 详细信息

现代政治社会通常强调国家应该保护公民个体,那么个体是否还要为共同体承担一定的责任?在以"权利—义务"为主体的现代政治话语体系中,难以找到个体为共同体担责的理论依据。汉娜·阿伦特跳出了政治义务与个体责任的局限,提出"政治责任"的概念,她认为公民个体对共同体的责任应建立在自身持有微弱的社会权力的基础之上,这点微弱的权力使得公民能够再次联合、并承诺未来。阿伦特的政治责任观提醒人们重新审视个人与国家的关系、共同体的主人及权力的来源,对思考现代政治社会中个体的集体责任具有重要的意义。

关键词：政治责任政治义务微弱权力个体共同体

紧闭的琴盒——细读凯瑟琳·曼斯菲尔德的《幸福》

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小说评论 2012年第S1期 173-179页

作者：雷艳妮中山大学外国语学院

根据当代美国女权主义批评家肖瓦尔特在"妇女批评"(Gynocriticism)中的观点,女性写作经历了三个阶段:"女性"(feminine),"女权"feminist)和"女人"female)三个时期。第一个阶段女性模仿主流传统,潜移默化地接受了男子对妇女的偏见,其明显... 详细信息

根据当代美国女权主义批评家肖瓦尔特在"妇女批评"(Gynocriticism)中的观点,女性写作经历了三个阶段:"女性"(feminine),"女权"feminist)和"女人"female)三个时期。第一个阶段女性模仿主流传统,潜移默化地接受了男子对妇女的偏见,其明显的标志是女性作家使用男性化的假名,妇女写作努力想达到男性文化的成就;第二个阶段妇女反抗主流传统的价值、标准,争取自己的独立价值与权利;

关键词：曼斯菲尔德伯莎短篇小说幸福感凯瑟琳女主人公维多利亚时代身份寻求三个阶段女性写作

17世纪朝鲜基层组织“五家统”的成立与制度设计

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古代文明 2021年第3期15卷 135-145,M0007页

作者：朱玫中山大学历史学系广东广州510275

朝鲜肃宗元年设计的“五家统”是针对当时富国强兵、强化乡村统治诉求,以《周礼》“比闾什伍”等古法作为理论依据的基层制度改革。五家统制不仅包含了“五家作统”,还涉及面里制、纸牌法,并体现了乡约和社仓赈恤之精神,将当时朝鲜社会... 详细信息

朝鲜肃宗元年设计的“五家统”是针对当时富国强兵、强化乡村统治诉求,以《周礼》“比闾什伍”等古法作为理论依据的基层制度改革。五家统制不仅包含了“五家作统”,还涉及面里制、纸牌法,并体现了乡约和社仓赈恤之精神,将当时朝鲜社会面临的户籍、良役问题和地方统治问题有机地结合在一起。“统”既是朝鲜时代官治基层组织,亦是朝鲜时代户籍编制最小单位。依据现存朝鲜时代的户籍文书,大体上在肃宗朝以后,户籍编制采用五家作统原则。厘清朝鲜时代基层组织“五家统”的基本性质,有助于理解朝鲜王朝与明朝基层社会组织和户籍管理机制的变迁与差别。

关键词：朝鲜王朝基层组织五家统户籍乡村治理

理解边界诉求结束:一国第三方贸易集中度与他国可信承诺

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当代亚太 2021年第5期 136-165,168页

作者：姚炯中山大学国际关系学院

一国第三方贸易集中度如何影响国家间边界诉求的结束?文章将一国第三方贸易集中度与边界诉求结束相结合,指出若一国因第三方贸易高度集中而在边界纠纷中向邻国让步,这可能使得后者以及第三方贸易伙伴利用该国这一弱点,在日后面临领土及... 详细信息

一国第三方贸易集中度如何影响国家间边界诉求的结束?文章将一国第三方贸易集中度与边界诉求结束相结合,指出若一国因第三方贸易高度集中而在边界纠纷中向邻国让步,这可能使得后者以及第三方贸易伙伴利用该国这一弱点,在日后面临领土及其他议题时,要求其做出更多让步。因此,他国可信承诺问题使得该国不愿在边界问题上让步,因而阻碍了相关边界诉求结束。借助考克斯风险比例模型与竞争风险模型,基于1948~2001年相关数据的实证检验,文章支持了这一观点,同时贴合"贸易和平论"研究的最新发展,文章创新性地将国家第三方贸易集中度与可信承诺机制相结合,论证其对边界诉求结束的影响,对于如何处理中印之间的边界纠纷也具有一定的启发。

关键词：边界诉求结束贸易和平论第三方贸易集中度可信承诺