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铸牢中华民族共同体意识视域下近现代黄帝陵祭祀研究

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云南民族大学学报（哲学社会科学版） 2021年第5期38卷 24-34页

作者：章舜粤中国社会科学院当代中国研究所北京100009

黄帝陵祭祀是近现代中华民族共同体意识形成和发展的重要载体。晚清以来,革命党人对传统黄帝陵祭祀加以改造利用,为中华民族共同体意识的初步形成作出贡献。民国时期,借由对黄帝陵祭祀的制度化,黄帝为整个中华民族始祖的身份逐渐广为人... 详细信息

黄帝陵祭祀是近现代中华民族共同体意识形成和发展的重要载体。晚清以来,革命党人对传统黄帝陵祭祀加以改造利用,为中华民族共同体意识的初步形成作出贡献。民国时期,借由对黄帝陵祭祀的制度化,黄帝为整个中华民族始祖的身份逐渐广为人知。新中国成立初期,中国共产党祭黄帝陵的仪式进行了借用与创造,赋予了“黄帝符号”以“劳动人民性”等新内涵。改革开放后,黄帝陵祭祀越来越得到重视,在弘扬中华优秀传统文化,团结全国各族人民和推进祖国统一大业方面等发挥了重要作用。今后还要找到历史和现实的结合点,总结黄帝陵祭祀的有关历史经验,以进一步铸牢中华民族共同体意识。

关键词：中华民族共同体意识黄帝陵祭祀典礼制度精神标识

破宋人拘挛,多持平之论——王若虚文体学思想论析

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河北学刊 2018年第5期38卷 107-112页

作者：任竞泽陕西师范大学文学院

王若虚文体学思想是其文学思想的重要组成部分,与其经学、史学思想亦有相通之处,在金代文体批评史上独成体系,堪与宋代欧阳修、黄庭坚、朱熹等文体学思想比肩。他主张以＂体制为先＂的辨体尊体为基础,同时肯定＂不必以寻常体制绳之＂的... 详细信息

王若虚文体学思想是其文学思想的重要组成部分,与其经学、史学思想亦有相通之处,在金代文体批评史上独成体系,堪与宋代欧阳修、黄庭坚、朱熹等文体学思想比肩。他主张以＂体制为先＂的辨体尊体为基础,同时肯定＂不必以寻常体制绳之＂的破体和变体观,在＂以文为诗＂和＂以诗为词＂上多持平之论。总体来说,秉持＂大体须有,定体则无＂的辩证通达文体观,破除了宋人之拘挛。

关键词：王若虚文体学思想文体通变观

亲亲尊尊之间的断崖——由韦刘庙议重估西汉经学政制

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文史哲 2017年第3期 106-122页

作者：李若晖复旦大学哲学学院

汉代制度对汉以后两千年的中国历史有着深远的影响。对于汉制的研究,以往学者多注目于法律的儒家化,而忽视了西汉儒者以礼更法的努力。今古文礼学的实质性区别不在经书本身,也不是儒生争名夺利,而是以何种天子礼奠定国家之政体。其要即... 详细信息

汉代制度对汉以后两千年的中国历史有着深远的影响。对于汉制的研究,以往学者多注目于法律的儒家化,而忽视了西汉儒者以礼更法的努力。今古文礼学的实质性区别不在经书本身,也不是儒生争名夺利,而是以何种天子礼奠定国家之政体。其要即在于天子是否超绝于万民之上。由韦玄成与刘歆庙议可见,西汉今文儒生仅受士礼熏陶,习于推士礼以致于天子。但是在今文儒生真正构建经国大典时,只能局促于亲亲之爱,无法跨过亲亲与尊尊之间的断崖,义而能断,构建足以为经国大典之天子礼。于是古文经学乘隙而起,由攻驳今文经学之天子礼入手,提出并逐步完善自身的天子礼。这实质上是向秦制靠拢的过程,背弃了汉儒过秦的初衷。儒学究竟应如何构建经国大典,甚至儒学是否有能力建构经国大典,成为千年梦魇。

关键词：今文经学古文经学士礼天子礼庙制

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中国边疆文化的发展路径与时代意义

中国边疆史地研究 2017年第4期27卷 12-19页

作者：冯建勇浙江师范大学人文学院、环东海与边疆研究院 321004

理解马克思主义经典作家有关边疆文化的论述,必须与不同时期中国边疆发展的具体实践相结合,惟其如此,马克思主义边疆文化理论才能发挥其行动指南的作用,并对中国边疆文化发展形态和路径做出正确的阐释。从生产力发展水平的视角来看,这... 详细信息

理解马克思主义经典作家有关边疆文化的论述,必须与不同时期中国边疆发展的具体实践相结合,惟其如此,马克思主义边疆文化理论才能发挥其行动指南的作用,并对中国边疆文化发展形态和路径做出正确的阐释。从生产力发展水平的视角来看,这决定了在当前乃至未来很长一段时期内边疆文化仍将存在,中华文化依然会呈现出多元性的发展形态。边疆文化在当代中国具有独特价值和重要意义,对于中国国家建设而言不可或缺,绝不应仅仅视为累赘和统合对象。

关键词：边疆文化发展路径时代意义马克思主义

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中国当代美学史上的全国高校美学教师进修班

黑龙江社会科学 2017年第2期 112-115页

作者：李世涛中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所北京100029

在中国当代(尤其是新时期)美学史上,全国高等院校美学进修班发挥了巨大的、独特的作用。作为一种应急措施,在新时期拨乱反正、知识荒芜、青黄不接的特殊历史时期,全国高等院校美学进修班在传承美学知识、培训高校美学教师、提高美学教... 详细信息

在中国当代(尤其是新时期)美学史上,全国高等院校美学进修班发挥了巨大的、独特的作用。作为一种应急措施,在新时期拨乱反正、知识荒芜、青黄不接的特殊历史时期,全国高等院校美学进修班在传承美学知识、培训高校美学教师、提高美学教师知识水平与修养、提升美学研究者的素质等方面都发挥了不可替代的作用。

关键词：中国当代美学史全国高等院校美学进修班美学

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牛头禅与三论宗关系史考论

东方论坛（青岛大学学报） 2019年第5期 69-76页

作者：蔡晓菁中国国家博物馆

兴盛于唐代的牛头禅在学界一向被视作与摄山三论宗有传承、教理上的关系。目前从文献来看,二者在传承上的关联并不明确。牛头初祖法融曾受学于三论明法师的史料不足以作为直接证据。而于教理上来说,牛头禅与三论宗同样萌发于金陵地区,... 详细信息

兴盛于唐代的牛头禅在学界一向被视作与摄山三论宗有传承、教理上的关系。目前从文献来看,二者在传承上的关联并不明确。牛头初祖法融曾受学于三论明法师的史料不足以作为直接证据。而于教理上来说,牛头禅与三论宗同样萌发于金陵地区,在禅修传统、义学特质上,势必受到了三论宗的影响,因此双方的学说关系更能说明问题,具体就表现在“绝观论”“绝言诠”及“无情有性说”上。不过,即便双方对“道”“法”的把握方式及阐释佛性论有关联性,双方“草木佛性说”的出发点却有所不同,这一点尚未有过相关研究。

关键词：牛头禅三论宗法融

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西周早期大师在军事活动中的作用

军事历史 2019年第2期 16-19页

作者：刘源中国历史研究院古代史研究所出土文献与中国古代文明协同创新中心

西周早期至穆王之世,大师在王朝的军事活动中发挥着关键作用。金文材料中,大师常被其部下以"字"尊称,伯懋父、伯雍父即是西周早期与穆王之世的大师。大师在重大战争中,要担任主帅,召集并统率师氏,集结军队,根据功过对部下进行赏罚;在军... 详细信息

西周早期至穆王之世,大师在王朝的军事活动中发挥着关键作用。金文材料中,大师常被其部下以"字"尊称,伯懋父、伯雍父即是西周早期与穆王之世的大师。大师在重大战争中,要担任主帅,召集并统率师氏,集结军队,根据功过对部下进行赏罚;在军队行进过程中,大师会与诸侯沟通,勘察道路。大师所统辖的师氏,并非纯粹的武职,而是在王师或基层社会中,教育贵族子弟,及管理、训练庶人的职官,军事培训是其主要职责。西周中期,大师与王朝三有司共同处理政务,其职责已不限于军事活动。至西周晚期,王朝对外战争主要依赖世家大族与诸侯武装,大师在军事活动中的重要性大大下降。

关键词：西周大师伯懋父伯雍父师氏战争

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明代性灵文人的诗歌追求

文史知识 2016年第5期 119-127页

作者：李小贝北京联合大学师范学院

明代的性灵文人——主要包括唐顺之、徐渭、李贽、汤显祖、公安三袁、陶望龄、江盈科、钟惺和谭元春等人,对诗歌情感的表现范域进行了不断的开拓和＂探底＂。他们以＂世情＂为诗性情感,把庸碌人生、琐碎生活、平常心情诗意化,创作出了... 详细信息

明代的性灵文人——主要包括唐顺之、徐渭、李贽、汤显祖、公安三袁、陶望龄、江盈科、钟惺和谭元春等人,对诗歌情感的表现范域进行了不断的开拓和＂探底＂。他们以＂世情＂为诗性情感,把庸碌人生、琐碎生活、平常心情诗意化,创作出了一批新鲜活泼、具有浓浓世俗气息的诗歌作品。

关键词：诗歌作品陶望龄公安三袁前后七子谭元春江盈科袁宗道诗意化诗言志绝对统治地位

数字时代文化遗产的媒介化境遇与展望——基于德布雷的媒介学理论

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云南民族大学学报（哲学社会科学版） 2022年第6期39卷 31-38页

作者：许丽霞陆羽婕深圳大学传播学院广东深圳518060 中国社会科学院大学新闻传播学院北京102488

数字媒介的介入改变了感知、阐释和传播文化遗产的方式。德布雷的媒介学理论兼顾了人、媒介技术和文化,为文化遗产的传播与传承提供了新的理论资源。基于德布雷的媒介学理论,探讨数字媒介如何助力于文化遗产的传播与传承,媒介(媒介技术... 详细信息

数字媒介的介入改变了感知、阐释和传播文化遗产的方式。德布雷的媒介学理论兼顾了人、媒介技术和文化,为文化遗产的传播与传承提供了新的理论资源。基于德布雷的媒介学理论,探讨数字媒介如何助力于文化遗产的传播与传承,媒介(媒介技术和物质化的组织机构)影响文化遗产的传播与传承;虽然媒介非物质化趋势破坏了物质象征性,导致了传承危机,但数字媒介的介入将技术设备、地方和人相互勾连,打破了以往“身心分离”和“去地方”的传播模式。因此,身处数字技术所主导的媒介域中,文化遗产的传播与传承必须充分发挥数字媒介的优势:重视传播技术(信息传递)的使用和物质化的组织机构(时间连接),强调保护民俗氛围,培养传承人。

关键词：文化遗产媒介传播传承非物质化