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Frontiers of Philosophy in China 2014年第3期9卷 342-349页

作者： tom rockmore Department of Philosophy Peking University Beijing 100871 China

马克思涉及不仅解释而且变化世界的理论。他的中央担心从资本主义躺在转变到共产主义。这份报纸检验他可能作为担心经济危机，政治，或无产阶级理解这转变的三个方法。

关键词：马克思共产主义资本主义经济危机

On Marx's View of Freedom

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学术界 2018年第12期 225-231页

作者： tom rockmore Duguesne University Pittsburgh USA

This paper has briefly examined Marx's conception of freedom in modern industrial society. Even a rapid comparison indicates Marx says different things at different times.The emphasis shifts from,say,an initial view of freedom based on a quasi-Hegelian view of radical equality and even love to freedom beyond the division of labor,then later a very different view of freedom based on a shorter working day,and so on.

关键词： Marx Marx's view of freedom

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社会批判理论与资本主义批判

国外理论动态 2022年第2期 31-41页

作者：汤姆·洛克莫尔祝伟伟(译) 美国杜肯大学中国社会科学院《国外社会科学》编辑部

法兰克福学派的社会批判理论肇始于1920年代黑格尔主义的马克思主义的兴起。文章认为,尽管批判理论家们也致力于对现代工业社会的批判,但他们与马克思的研究方法有所不同:马克思分析现代工业社会的具体问题和更广泛的经济议题,目的在于... 详细信息

法兰克福学派的社会批判理论肇始于1920年代黑格尔主义的马克思主义的兴起。文章认为,尽管批判理论家们也致力于对现代工业社会的批判,但他们与马克思的研究方法有所不同:马克思分析现代工业社会的具体问题和更广泛的经济议题,目的在于提出他的替代现代工业资本主义的理论;而以霍克海默等人为代表的第一代批判理论家和以哈贝马斯为代表的第二代批判理论家忽视了现代世界的经济维度,他们追随的是法兰克福学派开创者波洛克关于政治决定经济的观点而非马克思主义关于经济决定政治的观点。在霍克海默、哈贝马斯等两代批判理论家的推动下,社会批判理论逐渐成为资本主义批判的另一种研究路径。

关键词：社会批判理论马克思波洛克霍克海默哈贝马斯

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黑格尔论自然哲学（英文）

自然辩证法通讯 2015年第2期37卷 122-130页

作者：汤姆.洛克摩尔北京大学哲学系北京100871

本文考察了黑格尔在《自然哲学》中的自然科学观,特别关注的是他对牛顿的见解。我论证的是,黑格尔的科学观是康德建构主义的一种后期形式。我进一步论证的是,黑格尔的建构主义对意识经验的内容采纳了一种实验进路的形式,其中理论得到阐... 详细信息

本文考察了黑格尔在《自然哲学》中的自然科学观,特别关注的是他对牛顿的见解。我论证的是,黑格尔的科学观是康德建构主义的一种后期形式。我进一步论证的是,黑格尔的建构主义对意识经验的内容采纳了一种实验进路的形式,其中理论得到阐述,并在必要的情况下通过一种熟悉的试错法而得到重新阐述。我最后论证的是,黑格尔对牛顿的批判开始于他的博士论文并贯穿于包括《自然哲学》在内的后期作品,黑格尔批评了牛顿从数学演绎出物理定律的努力尝试,从而正确地拒斥了牛顿不做形而上学的主张。尽管黑格尔式的自然哲学通常被认为是无根据的与不重要的,但是,经过仔细审视,它就显得是有根据的与重要的。对科学家在哲学上的不成熟见解而言,这种自然哲学在当今与在黑格尔活跃之时一样有用。

关键词：黑格尔牛顿自然哲学建构主义

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在哲学与政治之间的卢卡奇

马克思主义与现实 2019年第6期71卷 138-143页

作者： T.洛克莫尔陈文旭(译) 北京大学人文南开大学马克思主义学院、天津市高校习近平新时代中国特色社会主义思想研究联盟

卢卡奇和列宁之间的关系问题,是西方马克思主义学界研究的重要领域。卢卡奇实现了对马克思进行黑格尔式的突破性解读。从政治视角分析,卢卡奇凭借其对马克思主义领导权的接受,成为一位政治的而非哲学的列宁主义者。而根据卢卡奇的观点,... 详细信息

卢卡奇和列宁之间的关系问题,是西方马克思主义学界研究的重要领域。卢卡奇实现了对马克思进行黑格尔式的突破性解读。从政治视角分析,卢卡奇凭借其对马克思主义领导权的接受,成为一位政治的而非哲学的列宁主义者。而根据卢卡奇的观点,列宁才是马克思复兴的真正奠基者,因为其推动了对于唯物主义本体论的唯物主义反映形式的决定性发展。具体来看,卢卡奇根据列宁在《哲学笔记》中的内容论述来分析列宁,认为列宁通过普列汉诺夫和恩格斯实现了与马克思相联系,但是列宁身上却体现出黑格尔式的和反黑格尔式的两种不一致性。

关键词：卢卡奇列宁西方马克思主义黑格尔式马克思主义

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马克思、维柯和历史建构主义

哲学门 2018年第2期19卷 211-226页

作者：汤姆·洛克莫尔陈辞达(译) 北京大学哲学系北京大学哲学系宗教学系

现代传统中的认识问题体现为形而上学现实主义者和认知建构主义者之间的争论,他们分别认为知识依赖于对真实或者对我们所建构的东西的把握。而在现代所兴起的认知结构主义者内部,与康德的非历史建构主义不同,维柯与马克思都作为历史建... 详细信息

现代传统中的认识问题体现为形而上学现实主义者和认知建构主义者之间的争论,他们分别认为知识依赖于对真实或者对我们所建构的东西的把握。而在现代所兴起的认知结构主义者内部,与康德的非历史建构主义不同,维柯与马克思都作为历史建构主义者而呈现出他们之间的相似性。只有借助于此,我们才能够很好地理解马克思对于维柯的关注及二者间的联系。而马克思与维柯的历史建构主义又有所不同,借助于马克思与费希特的关系,我们能够清楚地发现,维柯的历史建构主义基于天意,而马克思的历史建构主义则基于有限的人类。

关键词：马克思维柯历史建构主义

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柏拉图和康德的先验建构主义

外国哲学 2017年第2期 85-98页

作者：汤姆·洛克摩尔(tom rockmore) 姚宇臣北京大学北京大学哲学系

德国唯心主义的意义,如同唯心主义本身的意义一样,是不明朗的.研究者没有就两个术语达成一致意见.在最近一本书中,我提出康德和后康德时代的德国唯心主义者有一个共同的兴趣点,即他们在解决所有形式的认识问题时都沿着建构或者哥白尼路... 详细信息

德国唯心主义的意义,如同唯心主义本身的意义一样,是不明朗的.研究者没有就两个术语达成一致意见.在最近一本书中,我提出康德和后康德时代的德国唯心主义者有一个共同的兴趣点,即他们在解决所有形式的认识问题时都沿着建构或者哥白尼路线进行.①这篇论文将结合历史背景讨论康德的认识论.我将着重强调康德研究的一个历史方法,把批判哲学描述为对柏拉图立场的回应和纠正,或者更为准确地说,是对康德先验唯心论中认识问题的柏拉图式解决办法的回应和纠正.

关键词：唯心主义者建构主义先验方法唯心主义德国问题意义

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认知建构主义、实在论与观念论

外国哲学 2018年第2期 159-197页

作者：汤姆·洛克摩尔(tom rockmore) 赵英男(译) 北京大学哲学系北京大学法学院

巴门尼德提出“思维与存在同一”的论断,开启了哲学传统中有关知识的讨论.对这一主张主要有三种理解方式:第一种观点认为如果巴门尼德是位怀疑论者,那么他会认为我们无法获知实在之物、实在或世界,并且不存在知识;第二种非常流行的观点... 详细信息

巴门尼德提出“思维与存在同一”的论断,开启了哲学传统中有关知识的讨论.对这一主张主要有三种理解方式:第一种观点认为如果巴门尼德是位怀疑论者,那么他会认为我们无法获知实在之物、实在或世界,并且不存在知识;第二种非常流行的观点认为我们能够获知实在之所是,而不仅仅是其显象;第三种是现代建构主义观点,认为我们没有也不能认知实在,但我们能够而且的确认识到人类实在.建构主义通常被认为是康德的一种独特认知方法,它意味着思维着的主体并非被动地接受知识,而是主动地建构知识.以西方哲学传统为背景讨论认知建构主义,将有助于澄清以下三点:其一,认知实在的努力从未取得任何进步;其二,建构主义是当下富有前景的认知方法;第三,所谓观念论与实在论之间无法兼容的观点,主要抑或完全基于一种误解.

关键词：康德柏拉图巴门尼德建构主义实在论

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康德在柏拉图之后如何论艺术与真

中文论坛 2017年第1期 246-261页

作者：汤姆·洛克莫尔李梦楠常旭旻美国杜肯大学麦克纳迪学院华侨大学哲学与社会发展学院

康德的美学理论为西方美学中长期存在的艺术与真理的关系问题提供了一个有趣的视角。这个问题在西方传统中至少可以回溯到柏拉图。根据柏拉图,不但艺术必定不能把握真,而且真只能被可以通过一种字面意义上＂观照到＂真实的哲学家来把握... 详细信息

康德的美学理论为西方美学中长期存在的艺术与真理的关系问题提供了一个有趣的视角。这个问题在西方传统中至少可以回溯到柏拉图。根据柏拉图,不但艺术必定不能把握真,而且真只能被可以通过一种字面意义上＂观照到＂真实的哲学家来把握。基于其认识论基础,柏拉图说要把不能认识到真实的艺术家从理想国驱逐出去。柏拉图以各种方式否定了艺术,如果说还有一点不同的话,至少他还承认普通的、非哲学的艺术能够摹仿真实,这个观点后来贯穿于整个美学传统之中。从其第一批判当中标准的知识视角出发,康德并不认为对于艺术对象能够产生认识的可能性,而黑格尔从康德的哥白尼革命出发,发现对于主体亦是如此。所谓哥白尼洞见的核心就是,我们只能够认识到那些我们＂建构＂出来的东西,这也表明知识需要一种主体与对象之间、认知者与被认知者之间、主体性与对象性之间的同一性。就此而论,黑格尔又不是一个康德主义者。他在康德哥白尼洞见的基础上,同时也开拓了康德忽视了的一种康德主义的概念资源,进而提出了艺术与真之间关系的一种有趣观念。黑格尔赞同康德与柏拉图,认为艺术不能认识到独立于心灵之外的对象,但是他又进一步指出,既然我们能够将自身＂具体化＂,也就意味着我们在建构所有艺术对象之时所做的都是在获取一种不同种类的知识,也即关于我们自身的知识。概而言之,我认为我们可以找到一种方法来重提康德所确信的＂判断力更为重要,因为它是实践的＂这一说法。

关键词：艺术真柏拉图康德解释

《马克思的梦想——从资本主义到共产主义》导言

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美学与艺术评论 2020年第2期 137-144,229-230页

作者：汤姆·洛克莫尔宛壮(译) 刘旭光(译) 美国杜肯大学北京大学上海大学中文系上海大学文学院

本文力图强调应当通过马克思的自身作品来理解马克思,而非借助马克思主义者所编著的教科书来理解马克思,后者使得马克思的思想被降低为一种意识形态。因而,本篇导言在解释这一意图时,试图阐明该书在四个方面突破了马克思主义视域下的马... 详细信息

本文力图强调应当通过马克思的自身作品来理解马克思,而非借助马克思主义者所编著的教科书来理解马克思,后者使得马克思的思想被降低为一种意识形态。因而,本篇导言在解释这一意图时,试图阐明该书在四个方面突破了马克思主义视域下的马克思,并以人类繁荣这一主题为引,意在呈现一个广泛的、可靠的马克思观点。同时,本文概述了该书的三大构成部分:伦理学传统追溯与人类繁荣主题、德国观念论传统与马克思、资本主义向共产主义的转变。

关键词：马克思马克思主义人类繁荣资本主义向共产主义的转变