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Recycling process and proto-kimberlite melt metasomatism in the lithosphere-asthenosphere boundary beneath the Amazonian Craton recorded by garnet xenocrysts and mantle xenoliths from the Carolina kimberlite

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Geoscience Frontiers 2022年第5期13卷 89-105页

作者： Fernanda Gervasoni Tiago Jalowitzki Marcelo Peres Rocha Ricardo Kalikowski Weska Eduardo Novais-Rodrigues Rodrigo Antonio de Freitas Rodrigues Yannick Bussweiler Elisa Soares Rocha Barbosa Jasper Berndt Elton Luiz Dantas Valmir da Silva Souza stephan klemme Centro de Engenharias Universidade Federal de Pelotas(UFPel)PelotasBrazil Programa de Pós-graduação em Geociências Universidade Federal do Rio Grande do SulPorto AlegreBrazil Programa de Pós-graduação em Geologia Instituto de GeociênciasUniversidade de Brasília(UnB)BrasíliaBrazil Faculdade de Geociências Universidade Federal do Mato Grosso(UFMT)CuiabáBrazil Institut für Geologie und Mineralogie Universität zu KölnGermany Faculdade de Ciências e Tecnologia Universidade Federal de Goiás(UFG)Aparecida de GoiâniaBrazil Institut für Mineralogie Universität MünsterMünsterGermany

Here we present new data on the major and trace element compositions of silicate and oxide minerals from mantle xenoliths brought to the surface by the Carolina kimberlite,Pimenta Bueno Kimberlitic Field,which is located on the southwestern border of the Amazonian *** also present Sr-Nd isotopic data of garnet xenocrysts and whole-rocks from the Carolina *** xenoliths are mainly clinopyroxenites and *** of the clinopyroxenites were classified as GPP–PP–PKP(garnet-phlogopite peridotite,phlogopite-peridotite,phlogopite-K-richterite peridotite)suites,and two clinopyroxenites(eclogites)and two garnetites are relicts of an ancient subducted *** and pressure estimates yield 855–1102℃ and 3.6–7.0 GPa,*** are enriched in light rare earth elements(LREE)(La_(N)/Yb_(N)=5–62;Ce_(N)/Sm_(N)=1–3;where N=primitive mantle normalized values),they have high Ca/Al ratios(10–410),low to medium Ti/Eu ratios(742–2840),and low Zr/Hf ratios(13–26),which suggest they were formed by metasomatic reactions with CO_(2)-rich silicate *** with high TiO_(2)(>2.0 wt.%),Al_(2)O_(3)(>12.0 wt.%),and FeOt(5.0–13.0 wt.%)resemble those found in the groundmass of kimberlites,lamproites and ***,phlogopite with low TiO_(2)(<1.0 wt.%)and lower Al_(2)O_(3)(<12.0 wt.%)are similar to those present in GPP-PP-PKP,and in MARID(mica-amphibole-rutile-ilmenite-diopside)and PIC(phlogopite-ilmenite-clinopyorxene)*** GPP-PP-PKP suite of xenoliths,together with the clinopyroxene and phlogopite major and trace element signatures suggests that an intense proto-kimberlite melt metasomatism occurred in the deep cratonic lithosphere beneath the Amazonian *** Sr-Nd isotopic ratios of pyrope xenocrysts(G3,G9 and G11)from the Carolina kimberlite are characterized by high ^(143)Nd/^(144)Nd(0.51287–0.51371)and eNd(+4.55 to+20.85)accompanied with enriched ^(87)Sr/^(86)Sr(0.70405–0.71098).These results suggest intera

关键词： Carolina kimberlite K-rich mantle xenoliths Ancient subducted slab Proto-kimberlite melt metasomatism

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Kant über Medizin und die Gesundheit des Menschen:Zum Zusammenhang von Philosophie,Selbsterhaltung und Humanität

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伦理学术 2020年第1期 25-44页

作者： Heiner F.klemme 不详

Kant hat sich zeitlebens für Medizin und für die verschiedenen körperlichen und seelischen Dimensionen unserer Gesundheit interessiert. Obwohl Medizin und Philosophie keineswegs miteinander vermischt werden dürfen, besteht doch ein enger Zusammenhang zwischen ihnen, der sich durch die Wechselwirkung zwischen Körper und Seele ( Geist) erklärt. In dem Beitrag wird Kants nicht zuletzt in seinen Vorlesungen über pragmatische Anthropologie, in der Anthropologie in pragmatischer Hinsicht und im Streit der Fakultäten explizierter ‘erweiterter’ Gesundheitsbegriff anhand zentraler Leitbegriffe (| philosophische Heilkunde, krankhafte Gefühle, Diät im Denken, gesunde Vernunft) vorgestellt. Besondere Bedeutung für die Gesundheit des Gelehrten misst Kant der auf die Beförderung unserer Humanität zielenden Tischgesellschaft bei, die mit Erzählen beginnt und mit Lachen endet.

关键词： Human Philos Dimension

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对康德道德动机论的一些反思

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武汉大学学报（人文科学版） 2015年第4期68卷 48-55页

作者： Heiner F.klemme 杨云飞 Department of Philosophy Martin Luther University of Halle-Wittenberg~Halle 06099 Germany 不详

英国哲学家伯纳德·威廉姆斯主张,康德发展出了一种关于道德理由和动机的外在主义的解释,并认为康德式的观点是错误的。在这篇论文里,我想提出反对威廉姆斯的主张:第一,就道德理由来说,康德不是一个外在论者,而是一个内在论者,而且第二... 详细信息

英国哲学家伯纳德·威廉姆斯主张,康德发展出了一种关于道德理由和动机的外在主义的解释,并认为康德式的观点是错误的。在这篇论文里,我想提出反对威廉姆斯的主张:第一,就道德理由来说,康德不是一个外在论者,而是一个内在论者,而且第二,康德的观点比威廉姆斯和许多其他的解读者所意识到的要复杂得多。在论文的第一部分,我会勾勒出康德关于道德动机的内在主义观点的主要想法。在第二部分,我会表明,道德动机应当在康德式的基础上加以理解,即是一个包含了形式的、激发情感的和自律的三种维度的复合的现象。最后,在第三部分,我会总结我的论证。

关键词：康德道德动机道德理由外在主义与内在主义

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与盆地特性有关的油田储量分配

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海洋地质译丛 1984年第5期 28-34页

作者： H.D.klemme 姜海平

无论未探盆地或开发中盆地的任何油气远景评价,都会因按油田储量分配特征详细分类的资源量估算而大大提高。反之,如按目前流行的观点。则世界石油蕴藏量有半数已探明,油田储量分配的任何模式就都可作为限定一盆地石油资源量大小的模拟... 详细信息

无论未探盆地或开发中盆地的任何油气远景评价,都会因按油田储量分配特征详细分类的资源量估算而大大提高。反之,如按目前流行的观点。则世界石油蕴藏量有半数已探明,油田储量分配的任何模式就都可作为限定一盆地石油资源量大小的模拟系统。

关键词：盆地充填物三角洲地质构造河谷地貌油田储量体积变化

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道德义务如何可能？--历史语境下的康德“自律原则”

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复旦学报（社会科学版） 2018年第3期60卷 18-27页

作者： [德]H.F.克勒梅钱康(译) 哈勒-维藤伯格马丁·路德大学哲学系德国

本文将康德伦理学置于18世纪关于道德义务和约束性争论的背景之下,以更好地理解其关于自律原则和道德法则的概念。在对这一争论进行概述之后,作者首先阐明了沃尔夫(1679~1754)如何将作为纯粹律法概念的约束性转变为关于人类行动的一般... 详细信息

本文将康德伦理学置于18世纪关于道德义务和约束性争论的背景之下,以更好地理解其关于自律原则和道德法则的概念。在对这一争论进行概述之后,作者首先阐明了沃尔夫(1679~1754)如何将作为纯粹律法概念的约束性转变为关于人类行动的一般理性概念。沃尔夫试图表明我们对于自然(或道德)法则的认识就足以使我们能够根据它们来行动。受到义务的约束而行动仅仅意味着有行动的好理由。这意味着,人并不一定需要有外在的强制力或惩罚措施就能够根据法则来行动。除此以外,这也不意味着人需要有某种特定的上帝概念才能认识到道德行动的理性基础。作者转向了沃尔夫之后哲学的新发展。作者讨论了德国的后沃尔夫主义者埃伯哈德(1739~1809)的思想,埃伯哈德尝试弥合沃尔夫的理性主义和英国情感主义之间的鸿沟。最后,作者讨论了康德关于义务约束力的思想。与他的自由意志概念一样,康德的义务概念也具有与沃尔夫主义的意志模式对立的独特特质。通过自由意志和先验观念论的预设,康德以自律的方式强化了沃尔夫的理性本质主义立场。

关键词：道德法则义务的约束性理性自由

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康德形而上学讲座(1775—1782)中的自由概念:理论上和实践上的视角

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湖北大学学报（哲学社会科学版） 2023年第4期50卷 36-43,I0002页

作者： [德]海勒·克勒梅刘作(译) 哈勒大学哲学系中山大学哲学系

康德关于形而上学的讲座是理解康德哲学思想发展的重要来源,尤其是他18世纪70年代的讲座《形而上学—珀利茨》和18世纪80年代早期的讲座《形而上学—蒙格荣维斯》。这些以鲍姆加登的《形而上学》为基础的讲座证明了康德在自由的概念上... 详细信息

康德关于形而上学的讲座是理解康德哲学思想发展的重要来源,尤其是他18世纪70年代的讲座《形而上学—珀利茨》和18世纪80年代早期的讲座《形而上学—蒙格荣维斯》。这些以鲍姆加登的《形而上学》为基础的讲座证明了康德在自由的概念上所发生的根本转变。在《形而上学—珀利茨》中,康德在经验的和理性的心理学范围内,以“我”的实体学说的原理为基础,发展了意志(或者任性Willkür)的自由概念。然而,他在《形而上学—蒙格荣维斯》中则与这个“我”的构想决裂了,认为人们在理论上肯定或者否定自由的论证必然会失败,但是人们不得不在自由的理念下行动,因此自由总是具有实践的现实性。由于康德在18世纪70年代没有发表相关的著作,因而《形而上学—珀利茨》对了解康德这个时期的思想很重要。《形而上学—蒙格荣维斯》的一些重要内容在《纯粹理性批判》中都可以找到,证明康德自己出版的著作与这些讲座是紧密联系的,也有助于理解康德其后出版的《道德形而上学奠基》中的一些重要学说。

关键词：康德形而上学讲座自由意志实践的现实

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人道与自我维持——康德还是海德格尔

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马克思主义与现实 2022年第2期74卷 196-201页

作者： [德]海纳·克勒梅杨坤润(译) 德国哈勒大学哲学系哈勒大学哲学系

康德的实践哲学围绕着纯粹理性、自律、法则与责任概念展开。然而,对他而言,诸如人道与自我维持的概念同样有巨大意义。按照康德的构想,这两个概念令伦理以及法律—政治行动的根据与目标变得更加具体:在道德法则许可的范围内,它们要求... 详细信息

康德的实践哲学围绕着纯粹理性、自律、法则与责任概念展开。然而,对他而言,诸如人道与自我维持的概念同样有巨大意义。按照康德的构想,这两个概念令伦理以及法律—政治行动的根据与目标变得更加具体:在道德法则许可的范围内,它们要求促成每一个人都能凭借自己的品位而获得幸福的世界。在此基础上,康德的实践哲学被评价为具有彻底的人道主义特征。而海德格尔则认为,人道主义及其背后的主体性哲学所代表的技术与支配理性应当对当今世界的文明与文化危机负责,因此康德的实践哲学也同样成为他所批判的对象。但从康德的立场来看,海德格尔对哲学、伦理学与科学的否定,以及要求服从于存在的倾向,反倒是在为一种不成熟的政治服务。

关键词：人道自我维持康德海德格尔

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自由与自然必然性的对立--克里斯蒂安·伽尔韦的问题与康德的解决

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复旦学报（社会科学版） 2018年第4期60卷 77-84页

作者： [德]H.F.克勒梅钱康(译) 哈勒-维藤伯格马丁·路德大学哲学系德国

为了进一步澄清康德伦理学的立场,作者将康德伦理学置于一场命定论与任意论的争论之中。伽尔韦尝试在一种怀疑论的不可知论立场上调和这两种观点,认为由于我们能够确信德性的实在性,所以作为现实的自然必然性和作为道德之前提的自由这... 详细信息

为了进一步澄清康德伦理学的立场,作者将康德伦理学置于一场命定论与任意论的争论之中。伽尔韦尝试在一种怀疑论的不可知论立场上调和这两种观点,认为由于我们能够确信德性的实在性,所以作为现实的自然必然性和作为道德之前提的自由这两种立场必定能够结合起来,在这里需要负责的并不是道德的现实性,而是我们思辨能力的不足。而康德却与此相反,他认为,伽尔韦这种基于怀疑主义的自然与自由的相容论在论证上和命定论之间有着某种关联。如果道德哲学不能合法地肯定自由的现实性,那么命定论者就能够理所当然地占有这块领地,道德哲学就处在危险的境地之中。因此,康德运用一种在诉讼中使用的"授权"和"演绎"方法,将论证负担交给对手,即不是直接证明自由的现实性,而是要求命定论者在事实上证明自由的不可能性。而根据先验观念论对思辨理性的批判,后者的论证是不可能完成的。因此,道德哲学就能够通过对自由概念在道德领域中的运用这一实践判断而非事实判断,完成对自由的合法肯定。

关键词：命定论任意论自由演绎

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依赖与治权:笛卡尔与康德之间的沃尔夫《中国人实践哲学演讲》(1721年)

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伦理学术 2021年第2期11卷 12-24页

作者： [德]H.F.克勒梅李鹃(译) 德国哈勒大学上海交通大学人文学院哲学系

本文试图从沃尔夫副校长卸任演讲的哲学背景出发,去理解沃尔夫关于依赖和独立的设想所具有的特点。本文从笛卡尔开始,首先从“依赖”概念出发指出笛卡尔和沃尔夫之间的区别。就像沃尔夫在其以数学方法的精神搭建的实践哲学框架中所做的... 详细信息

本文试图从沃尔夫副校长卸任演讲的哲学背景出发,去理解沃尔夫关于依赖和独立的设想所具有的特点。本文从笛卡尔开始,首先从“依赖”概念出发指出笛卡尔和沃尔夫之间的区别。就像沃尔夫在其以数学方法的精神搭建的实践哲学框架中所做的那样,笛卡尔本来也完全可以在自己的(在1637年《谈谈方法》中发展出来的)“一套临时的道德”的框架下诉诸孔子。本文还简短讨论了康德对启示信仰所做批判的一个特殊面向,并回顾20世纪马堡神学家鲁道夫·布尔特曼的去神秘计划。与沃尔夫截然不同,布尔特曼将我们在信仰中经验到的依赖解释为克服我们的畏惧的那把钥匙。

关键词：沃尔夫笛卡尔康德布尔特曼启蒙运动

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康德论医学与人的健康——关乎哲学、自我保存与人道

伦理学术

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伦理学术 2020年第1期 10-24页

作者： [德]H.F.克勒梅钱康(译) 德国哈勒大学

康德终其一生都感兴趣于医学以及我们肉体与灵魂层面上的各种健康问题。尽管医学与哲学无论如何都不允许互相混淆,但它们之间总还是存在着通过肉体与灵魂(精神)相互作用而显明的紧密联系。不单在关于"实用人类学的讲座"中,而且在《实用... 详细信息

康德终其一生都感兴趣于医学以及我们肉体与灵魂层面上的各种健康问题。尽管医学与哲学无论如何都不允许互相混淆,但它们之间总还是存在着通过肉体与灵魂(精神)相互作用而显明的紧密联系。不单在关于"实用人类学的讲座"中,而且在《实用人类学》和《学科之争》中,康德都按照一些核心概念(诸如哲学的治疗术、病感、思维上的节食、健康的理性)阐述了一种更加详尽和"广义"的健康概念。另外康德指出,对于学者的健康而言,一种旨在提升我们人文性的餐桌社交,它始于叙事而止于欢笑,具有特别重要的意义。

关键词：康德医学健康实用人类学人道

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