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检索条件"作者=黄映琼"
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整理民国客家山歌集《岭东恋歌》的意义与方法
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嘉应学院学报 2022年 第4期40卷 9-13页
作者: 黄映琼 嘉应学院文学院 广东梅州514015
民国时期由文人收集、整理的客家山歌,是传统客家山歌的代表。其中李金发的《岭东恋歌》收集的山歌数量最多,记录了许多经典的传统山歌,保留了原生态的山歌语言和民俗事象。现在无论是版本的留传、还是内容的解读,都处于濒危状态,必须... 详细信息
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论我国社会服务令制度的构建
论我国社会服务令制度的构建
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作者: 黄映琼 湘潭大学
学位级别:硕士
伴随着人类自我价值意识的强化和对生命尊重程度的不断提升,我们不断更正着对待自己产生越轨行为的同类的处罚方法。随着犯罪学、犯罪心理学与刑法学研究的深入,也让人类不断了解到,个人越轨行为的发生不仅与其自身的贪念和思维偏差相关... 详细信息
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从客家岁时节日透视客家人的农业文化心态
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农业考古 2011年 第1期 191-195页
作者: 黄映琼 嘉应学院客家研究院
岁时节日作为客家人生活方式的直接反,反出客家民系的传统习惯、伦理道德、信仰心理、价值观念和审美情趣,具有浓郁的乡土气息和独特的风俗特色,是了解客家传统文化的一个重要的窗口。那么在客家丰富多彩的岁时节日中到底蕴含着怎... 详细信息
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客家话中的体标记“啊”
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语言科学 2016年 第2期15卷 165-177页
作者: 温昌衍 黄映琼 嘉应学院文学院 广东梅州514015
客家话中体标记"啊",表示动作的完成、反复进行或持续,在功能上与普通话动态助词"了"、"着"有相似的地方。文章介绍了它的表现(包括在外区方言中的表现),揭示了它的语源,认为它来自近代汉语中表示"动作完成或有结果"的助词"下"。
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以创新创业为导向的地方高校语言类课程教学改革探索
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现代语文(中旬.教学研究) 2017年 第12期 4-8页
作者: 黄映琼 嘉应学院文学院
大学生创新创业(双创)能力的培养,是推进我国高等教育综合改革的突破口.地方高校面对这一新的目标和任务,要积极作出调整和应对.本文针对当前地方高校语言类课程教学的现状和近年来语言类课程教改存在的主要问题进行了分析,以创新创... 详细信息
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客家话中的达成体助词“来”
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语言研究集刊 2015年 第1期 307-319 360,360页
作者: 温昌衍 黄映琼 嘉应学院文学院
客家话中有一个达成体助词"来",用在动结式述补短语后面,表示意愿中的达成("未然的达成""要达成"),即表示要做某事并获得某种结果。文章从石城客家话说起,详细分析了它的作用、性质及成因,并介绍了外区方言中的表现。
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普通话助词“了”在梅州客家话中的对应形式及相关问题
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江西师范大学学报(哲学社会科学版) 2017年 第2期50卷 93-100页
作者: 黄映琼 温昌衍 嘉应学院文学院 广东梅州514015
文章考察了普通话助词"了"在梅州客家话的对应形式。从表面看,梅州客家话中相当于普通话"了1"和"了2"的词有合一型、二分型和混杂型三种类型。文章在详细描写这三种类型的基础上,结合近代汉语及闽西赣南客家话材料,认为客家话早期层次... 详细信息
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客家方言饮食熟语中的饮食文化
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客家研究辑刊 2016年 第2期 110-117页
作者: 黄映琼 嘉应学院文学院 广东梅州514015
熟语是某一特定地域的语言在长期发展过程中逐渐形成的,为人们所熟悉、流传于口头,然而又拥有固定语词结构和所指意义的成语、谚语、歇后语、惯用语等,具有短小精悍、含蓄凝练、生动有趣、表现力强等特点。在“民以食为天”的大文化... 详细信息
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客家匾额文化及其现代传承
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嘉应学院学报 2019年 第4期37卷 16-20页
作者: 黄映琼 嘉应学院文学院
客家匾额资源丰富,折射出客家人的精神价值追求,蕴含丰富的文学和艺术价值.在城市化快速发展的今天,我们应客观辩证地看待匾额所体现出来的传统价值观,也应结合时代特点让客家匾额文化精华得以传承,使其在现代社会生活中发挥应有的作用... 详细信息
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廖本《现代汉语》(增订五版)语法部分指瑕
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现代语文(下旬.语言研究) 2015年 第5期 43-46页
作者: 黄映琼 嘉应学院文学院 广东梅州514015
伯荣、廖序东先生主编的《现代汉语》(增订五版)几经修订但尚有若干疏失,本文就下册语法部分出现的问题分别举例列出,同时提出自己的看法和建议。
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