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上海大学学报（社会科学版） 2024年第1期41卷 F0002-F0002,F0003页

作者：昌从兰不详

强化农村党员先锋模范作用的实践探索及优化路径

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中州学刊 2024年第10期 13-20页

作者：王同昌河海大学马克思主义学院江苏省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心(河海大学基地) 江苏南京210098

新时代强化农村党员先锋模范作用是由解决大党独有难题的乡村实践、实现乡村全面振兴使命、严格贯彻落实党内法规、履行党建责任制等多重因素决定的。各地为发挥农村党员先锋模范作用进行了积极探索,主要包括设岗定责、承诺践诺,党员户... 详细信息

新时代强化农村党员先锋模范作用是由解决大党独有难题的乡村实践、实现乡村全面振兴使命、严格贯彻落实党内法规、履行党建责任制等多重因素决定的。各地为发挥农村党员先锋模范作用进行了积极探索,主要包括设岗定责、承诺践诺,党员户挂牌、党员联系农户,分类管理等。当前农村党员发挥模范作用还存在不少困境,主要体现为党员队伍结构不尽合理,党员先锋模范作用理解与评价不够精准,部分党员先进性纯洁性弱化,有的党员权利与义务失衡。强化农村党员先锋模范作用,要着力优化农村党员队伍结构,加大在青年农民中发展党员力度,回引青年党员,试行荣誉党员制度;要准确理解党员先锋模范作用的三种情形,坚持党的领导与群众路线相结合;要做好农村基层党务公开工作,教育党员正确处理党员权利与义务的关系,加大对党员先锋模范作用的激励表彰,激发党员履行义务的自觉性。

关键词：农村党员先锋模范作用先进性纯洁性党员义务党员权利

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教学如何成为教育

四川师范大学学报（社会科学版） 2024年第4期51卷 107-115,204页

作者：刘庆昌山西大学教育科学学院

如果教学是天然的教育行为,“教学如何成为教育”这一问题就不能成立,反过来说,这一问题的成立就意味着教学并非天然的教育行为。要让教学成为教育,教师必须满足以下期待:一是能深刻体会教育之于人和社会发展的价值,并在此基础上确认自... 详细信息

如果教学是天然的教育行为,“教学如何成为教育”这一问题就不能成立,反过来说,这一问题的成立就意味着教学并非天然的教育行为。要让教学成为教育,教师必须满足以下期待:一是能深刻体会教育之于人和社会发展的价值,并在此基础上确认自己“教育价值实现者”的身份;二是能自觉实现课程教学的全面育人功能;三是能接受和践行教育精神性原则和教育技术性规则。从学理上讲,“教学成为教育”的逻辑内涵可以作如下的表达:知识的掌握促进学习者发展的可能性是“教学成为教育”的客观前提,教师对自身“教育价值实现者”的身份确认是“教学成为教育”的主观前提,教师对教育精神性原则和教育技术性规则的接受和践行是“教学成为教育”的中介变量,成为教育的教学也就是完整意义上的教育性教学。

关键词：教学教育教育性教学教育行为教育精神

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“教育性教学”的现时代内涵

山西大学学报(哲学社会科学版) 2024年第3期47卷 77-87页

作者：刘庆昌山西大学教育科学学院

人们通常会把“教育性教学”理解为道德教育性的教学，这无疑是一种简单化的理解。从“教学的教育性”入手探讨，可知“教育性”这一概念的内涵已经不再是赫尔巴特意义上的纯粹道德教育性，而是道德追求和智慧追求共同构成的、不可拆分... 详细信息

人们通常会把“教育性教学”理解为道德教育性的教学，这无疑是一种简单化的理解。从“教学的教育性”入手探讨，可知“教育性”这一概念的内涵已经不再是赫尔巴特意义上的纯粹道德教育性，而是道德追求和智慧追求共同构成的、不可拆分的教育意义整体。面对教育现实且为了支持“教育性教学”的新内涵，分析教学的教育潜力就成为必要。在这一方面，“课程思政”理念和“发展性教学”理论给我们提供了有益的启示。具体而言，“课程思政”增益了知识教学的道德教育力；“发展性教学”倒逼出“教育力量”的新内容。在此基础上，重新审视“教育性教学”,其时代性的内涵自然得以显现。在强调“教育性”须是一个全称概念的前提下，可以作出以下判断：“教育性教学”是促进学生全面发展的一种手段，“教育性教学”的最终追求是一个有机的素养结构。

关键词：教育性教学教学的教育性教育性

诗与思:两湖地域文化书写的审美意义与思想价值

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天津社会科学 2024年第3期3卷 160-166页

作者：刘保昌湖北省社会科学院

两湖现代文学的地域文化书写是现代中国文学的地域文化书写的重要组成部分,也是现代世界文学的地域文化书写的重要组成部分。从地域文化传统角度观照两湖现代文学,我们可以明显地感受到两湖现代作家浓郁的忧国忧民的经邦济世情怀,值得... 详细信息

两湖现代文学的地域文化书写是现代中国文学的地域文化书写的重要组成部分,也是现代世界文学的地域文化书写的重要组成部分。从地域文化传统角度观照两湖现代文学,我们可以明显地感受到两湖现代作家浓郁的忧国忧民的经邦济世情怀,值得注意的是,这种家国天下的“大写”之中往往交融着强烈的屈原式的孤独个体性感受和愤懑激情,这是两湖现代文学区别于其他地域文化书写的“异彩”与特色;与此平行的另外一条思想脉络是以老庄为起源的道家文化以及后来的佛禅文化,在两湖现代文学写作中亦有不同凡俗的表现。两湖现代文学的地域文化书写,为读者提供了面貌各异的地域风景、风俗和风情场景,增强了文学的地域色彩的丰富性,提供了不同以往的审美体验,其中,楚地巫骚文化的书写不仅是一种审美意义的呈现,而且是一种行之有效的创作方法,已经引起作家和读者的关注,其间的得失成毁也足以引人深思。

关键词：地域文化两湖现代文学家国天下巫骚文化道家文化

基于强弱感知设计的驾驶员危险感知状态识别模型研究

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汽车工程 2024年第6期46卷 995-1005页

作者：曾娟王昊许博张洪昌武汉理工大学现代汽车零部件技术湖北省重点实验室武汉430070 武汉理工大学重庆研究院重庆401135

驾驶员危险感知能力对于预防和减少道路交通事故具有重要作用。针对目前研究中危险感知的特征向量表征不统一、算法对实际问题可解释性不足的弊端,通过人为控制的方式,设计了基于危险源、显隐性、强弱危险感知状态3个维度的3×2×2实验... 详细信息

驾驶员危险感知能力对于预防和减少道路交通事故具有重要作用。针对目前研究中危险感知的特征向量表征不统一、算法对实际问题可解释性不足的弊端,通过人为控制的方式,设计了基于危险源、显隐性、强弱危险感知状态3个维度的3×2×2实验方案,实现对危险感知的预定分级;设计配对T检验和Wilcoxon符号秩检验结合的方式实现强弱感知状态下特征差异性的量化比较;建立基于十倍交叉参数调优SVM算法的危险感知状态二分类模型。研究结果表明:驾驶员在强危险感知状态下对危险的反应更主动,倾向于避免危险,而非紧急避险,并保持更低的车速,更倾向油门控制而非制动控制,注视和眼跳行为增加;驾驶员在隐性危险源场景中的操纵力度和频次更强,危险感知与显隐性影响程度及危险源类型有关,摩托车类危险源差异最大,行人类危险源差异最小;在C=1,γ=0.1,选择车头时距、车速标准差、最大制动踏板力、加速度标准差、预减速时间、车速均值、油门开度标准差、跳视次数、注视次数作为特征时,SVM模型具有最好的性能,准确率为89.2%,精准率为90.6%,召回率为87.8%,F1值为0.888。XGBoost模型对弱感知的识别能力低于SVM模型。该研究对于驾驶员危险感知状态的量化评估具有显著的指导意义。

关键词：交通工程感知机理机器学习危险感知强弱感知状态

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句法-形态接口视域下的“得”字结构研究

语言教学与研究 2024年第2期 87-99页

作者：汪昌松北京理工大学外国语学院/语言工程与认知计算工信部重点实验室 102488

本文从方式状语修饰视角重新审视现代汉语中的“得”字结构,发现带“得”的可能补语句、结果补语句与状态补语句背后存在共通的方式状语修饰限制,文章从句法—形态接口对这三类结构作统一分析:将“得”分析为功能核心词,“得”是轻动词P... 详细信息

本文从方式状语修饰视角重新审视现代汉语中的“得”字结构,发现带“得”的可能补语句、结果补语句与状态补语句背后存在共通的方式状语修饰限制,文章从句法—形态接口对这三类结构作统一分析:将“得”分析为功能核心词,“得”是轻动词POTENTIAL,BE,BEC,CAUSE的具体实现形式,“得”和句中动词在句法—形态接口通过形态合并或外部形态合并的方式实现合并,旨在满足“得”的词缀特性;结果补语句和状态补语句中的动词实为动词词根,在句法层不存在,直至语音层才引入句中。句法—形态接口分析有助于解释“得”字结构中的动词使用受限问题。

关键词： “得” 方式状语词根形态合并外部形态合并

再探现代性问题:“加速现代性”的出场逻辑及其合理形态

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西南大学学报（社会科学版） 2024年第2期50卷 106-116页

作者：郝志昌吉林大学哲学社会学院吉林长春130012

现代性批判话语在今天不仅需要关注资本逻辑,更需要关注加速逻辑。加速逻辑在现代社会日益凸显并成为支配性力量,它联袂资本逻辑不断塑造和更新现代性的叙事体系与风格,最终导致加速现代性的出场。加速现代性有其进步的一面,但也带来了... 详细信息

现代性批判话语在今天不仅需要关注资本逻辑,更需要关注加速逻辑。加速逻辑在现代社会日益凸显并成为支配性力量,它联袂资本逻辑不断塑造和更新现代性的叙事体系与风格,最终导致加速现代性的出场。加速现代性有其进步的一面,但也带来了新的危机与挑战,即主体时间的日益贫困与内在经验的不断萎缩。其实质是:加速现代性的出场让传统的雇佣劳动制发生了转变——“劳动力”在实体性的市场被购买转变成了“注意力”在虚拟性的平台被“招募”,以及“制造甘愿”的资本主义制造的恰恰是体验而非经验。加速现代性合理形态的建构,需要在制度优势的基础上规范加速逻辑。在人类文明演绎的大逻辑上,中国特色社会主义的制度优势及其所确证的人民逻辑,为加速逻辑规制了原则性的、“新文明”式的边界意识,更给予了人类现代性新的、合理的叙事体系与良性筹划。

关键词：加速逻辑资本逻辑现代性文明形态人民逻辑中国式现代化

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教育家精神及其中国特质

教育发展研究 2024年第2期44卷 25-33页

作者：刘庆昌山西大学教育科学学院太原030006

习近平总书记关于教育家精神的论述,高度凝练和概括了当代中国教育家和优秀教师所具有的精神风貌,既为教育实践者的未来发展指明了方向,也为他们的日常言行确立了准则,与此同时也启发了教育理论研究者对教育家精神的深入思考。从习近平... 详细信息

习近平总书记关于教育家精神的论述,高度凝练和概括了当代中国教育家和优秀教师所具有的精神风貌,既为教育实践者的未来发展指明了方向,也为他们的日常言行确立了准则,与此同时也启发了教育理论研究者对教育家精神的深入思考。从习近平总书记的论述出发,继续思考教育家精神这一问题,可以发现精神性是教育家的自性;教育家精神即人格化的教育精神。因受中国文化的熏陶,中国教育家具有独特的精神品质和追求,具体表现为至诚报国之情、弘道成人之志、必仁且智之心、为师为范之态,它们共同构成以“情志”和“心态”为核心成分的“中国特有的教育家精神”。

关键词：教育家教育家精神中国特质

尼采对理性疾病的诊断与治愈——从当代哲学践行的视角看

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世界哲学 2024年第1期 37-46,160页

作者：杨玉昌中山大学哲学系中山大学实践哲学研究中心

尼采继承和发展了叔本华对理性的批判,认为西方哲学传统中源于苏格拉底的理性导致了生命的自我否定、自我消耗和自相矛盾,成为一种危害生命的疾病。在尼采看来,理性的基本谬误是僵化,即把相似视为相同,否定了作为生命的最基本原则的生成... 详细信息

尼采继承和发展了叔本华对理性的批判,认为西方哲学传统中源于苏格拉底的理性导致了生命的自我否定、自我消耗和自相矛盾,成为一种危害生命的疾病。在尼采看来,理性的基本谬误是僵化,即把相似视为相同,否定了作为生命的最基本原则的生成,使得生命沦为病态。治愈理性疾病的途径是恢复对人的感性能力的信任,通过关注人的身体状况和生活环境,重建人的身心健康。从当代哲学践行的视角看,尼采提出的理性疾病的治愈之道无论在理论思想还是具体实践上都有着值得借鉴的积极意义。

关键词：理性的疾病治愈哲学践行生理学感性