检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

数字孪生城市的治理变革与路径优化

苏州大学学报（哲学社会科学版） 2024年第2期45卷 52-60页

作者：陈良斌东南大学马克思主义学院江苏南京211189

数字孪生城市作为现阶段探索智慧城市治理的新型模式,其本质是利用智能技术在虚拟空间中对现实的物理城市进行精准复刻,借助克隆的孪生城市进行模拟、预测和干预城市的运营和治理,其主要优势在于造就了一种系统智能化和干预智能化相结... 详细信息

数字孪生城市作为现阶段探索智慧城市治理的新型模式,其本质是利用智能技术在虚拟空间中对现实的物理城市进行精准复刻,借助克隆的孪生城市进行模拟、预测和干预城市的运营和治理,其主要优势在于造就了一种系统智能化和干预智能化相结合的全过程智能,形成了“全景映射”“极致可视”“虚实融合”“即时交互”的智能治理结构。数字孪生城市的快速发展在催生新一轮城市治理革命的同时,也面临着数字技术发展困境、虚拟现实融合困境与现实治理协调困境等诸多挑战。因此,必须强调数字孪生城市的底层逻辑是对城市属人性本质的不断深化,只有让技术手段和人文关怀共同进步、相得益彰,才能让城市的发展不断满足人民群众日益增长的美好生活需求,将城市治理体系现代化成果真正转化为不断改善的生活品质。

关键词：智慧城市数字孪生城市治理 “城市大脑” 虚实融合平台协作

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

马克思对黑格尔现实观的批判与超越

中南大学学报（社会科学版） 2024年第3期30卷 32-40页

作者：陈良斌王静东南大学马克思主义学院江苏南京211189

黑格尔从绝对精神出发建立起纯粹合理性的现实,并从本体论层面对现实概念加以形而上学式演证,突出了现实的总体性内涵,同时采用对现实的事后反思与之相映射。马克思在指出黑格尔现实观的逻辑泛神论本质后,批判继承了其现实观,并对之加... 详细信息

黑格尔从绝对精神出发建立起纯粹合理性的现实,并从本体论层面对现实概念加以形而上学式演证,突出了现实的总体性内涵,同时采用对现实的事后反思与之相映射。马克思在指出黑格尔现实观的逻辑泛神论本质后,批判继承了其现实观,并对之加以实践的对象性改造,使现实概念具有了客观实在的品格。在此基础上,马克思将辩证法的总体性原则社会历史化,把理论置于社会历史的总体过程中去理解。他认为理论不仅源自社会现实,更是现实运动的关键环节,并将其嵌入到改变世界的无产阶级运动之中,以此完成了对黑格尔现实观的批判与超越。

关键词：马克思黑格尔现实客观逻辑事后反思双重透视总体性

维普期刊数据库博看期刊

重审马克思“新世界观”创立的哲学史进路:从类本质到唯一者再到现实的个人

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

世界哲学 2024年第3期 123-131页

作者：陈良斌王静东南大学马克思主义学院

在马克思“新世界观”萌芽的前夜,费尔巴哈的类本质与施蒂纳的唯一者构成了现实个人出场前的辩证环节。如果说费尔巴哈的类哲学走出了德国观念论的统治并尝试突破一般哲学形而上学,那么施蒂纳的唯一者哲学就是在扬弃类哲学的基础上对一... 详细信息

在马克思“新世界观”萌芽的前夜,费尔巴哈的类本质与施蒂纳的唯一者构成了现实个人出场前的辩证环节。如果说费尔巴哈的类哲学走出了德国观念论的统治并尝试突破一般哲学形而上学,那么施蒂纳的唯一者哲学就是在扬弃类哲学的基础上对一般哲学形而上学的第二次突破。但无论是类本质还是唯一者,因其自身的抽象片面性都没能完成这一任务。马克思在创立“新世界观”之际注意到了施蒂纳的独特性,并借助对施蒂纳的批判完成了对费尔巴哈的批判,从而快速地告别了费尔巴哈,开拓了新的哲学地平。在这段思想发展过程中,施蒂纳和费尔巴哈分别为马克思提供了一条通向现实个人的进路。正是在此基础上,马克思将感性对象性原则变成了感性对象性活动,从而使得现实的个人完成了对一般哲学形而上学的批判性超越。

关键词：类本质唯一者形而上学 “新世界观” 现实的个人

人工智能背后的“人工非智能”:“幽灵劳动”的运行模式及其堆栈机理

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

东南学术 2024年第4期 175-183页

作者：陈良斌闫晋齐东南大学中国特色社会主义发展研究院东南大学马克思主义学院

人工非智能是指那些隐藏在人工智能背后的人类劳动,因其鲜为人知而被称为“幽灵劳动”。它主要承担客体信息传递与智能行为实现的角色,构成了现阶段人工智能生成进程中的关键环节。它的运行以众包劳动与外包劳动为主要模式。人工非智能... 详细信息

人工非智能是指那些隐藏在人工智能背后的人类劳动,因其鲜为人知而被称为“幽灵劳动”。它主要承担客体信息传递与智能行为实现的角色,构成了现阶段人工智能生成进程中的关键环节。它的运行以众包劳动与外包劳动为主要模式。人工非智能的出现是源于“人工智能二进制协议”与人类智能之间不兼容的矛盾。因此,人工非智能其实是当前人工智能技术发展中一个短暂的“混合态”,其本质是资本有机构成提高之后,由于新的生产资料尚未成熟,资本为保证剩余价值攫取而吸纳的剩余劳动。而人工非智能之所以“幽灵化”,是宏观上资本的“脱实向虚”和数字主权的缺场、中观上职业承认机制的结构失衡、微观上堆栈层级的用户界面遮蔽三个层面共同作用的结果。

关键词：人工非智能幽灵劳动平台众包堆栈机理

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

马克思自然观中的承认问题探赜

烟台大学学报（哲学社会科学版） 2024年第4期37卷 11-18页

作者：陈良斌东南大学马克思主义学院江苏南京211189

在现代性背景下,“我们这个世纪”面临的“人类与自然的和解”在本质上揭示了工业文明以来如何实现人与自然相互承认的问题。马克思的自然观中蕴含着人与自然双向承认的丰富内涵:一方面,作为“人化自然”的自然是对人的本质力量的承认... 详细信息

在现代性背景下,“我们这个世纪”面临的“人类与自然的和解”在本质上揭示了工业文明以来如何实现人与自然相互承认的问题。马克思的自然观中蕴含着人与自然双向承认的丰富内涵:一方面,作为“人化自然”的自然是对人的本质力量的承认与确证;另一方面,人类活动必须承认自然作为人类生存环境及其内在规律的先在规定性。但是,资本主义生产方式奉行掠夺性的积累逻辑,完全无视人与自然相互承认的前提,导致物质变换的断裂和自然的贫困,最终将人与自然的相互对立推向历史的极致。因此,只有站在马克思自然观的基础上,借助科技的充分发展,回归人与自然的相互承认,彻底超越资本逻辑,才能真正实现“人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决”。

关键词：承认自然贫困物质变换解放

同方期刊数据库

盐城市大丰区金鹿渔业专业合作社:精准服务做强渔业产业

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国农民合作社 2024年第3期 60-61页

作者：陈良斌(图) 江苏省盐城市大丰区金鹿渔业专业合作社

江苏省盐城市大丰区金鹿渔业专业合作社成立于2005年,以水产养殖、水产品销售、水产养殖技术咨询服务、水产饲料生产及销售为主要经营业务。经过近20年的发展,合作社养殖队伍由几十人壮大到近千人,养殖水面由2万亩扩大到高峰时的8万多... 详细信息

江苏省盐城市大丰区金鹿渔业专业合作社成立于2005年,以水产养殖、水产品销售、水产养殖技术咨询服务、水产饲料生产及销售为主要经营业务。经过近20年的发展,合作社养殖队伍由几十人壮大到近千人,养殖水面由2万亩扩大到高峰时的8万多亩。目前,合作社有4万多亩精养水面,年产商品鱼3万吨以上,建成科技园、水产良种场、水产品经营公司等分支实体,注册了“丰鹿阳光”“通威鱼”商标民合作社示范社。

关键词：水产良种场主要经营业务水产养殖技术养殖水面渔业产业精准服务水产饲料江苏省盐城市

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

完善困境儿童保障的制度载体

中国民政 2024年第11期 23-24页

作者：陈良斌安徽省肥东县儿童和社会福利中心

近年来,安徽省肥东县创新服务载体,按照有场所、有队伍、有管理、有服务的标准,在全县249个村(社区)建设留守儿童、困境儿童“家-校-社”保护网络,配备专职儿童主任318名,持续在个案服务、特色课程、团队辅导等方面下功夫,以动态监管服... 详细信息

近年来,安徽省肥东县创新服务载体,按照有场所、有队伍、有管理、有服务的标准,在全县249个村(社区)建设留守儿童、困境儿童“家-校-社”保护网络,配备专职儿童主任318名,持续在个案服务、特色课程、团队辅导等方面下功夫,以动态监管服务满足儿童身心发展方面的需求。结合肥东县的工作实践,困境儿童分类保障工作应在以下几方面进一步加强。

关键词：儿童身心发展特色课程困境儿童团队辅导动态监管服务载体留守儿童制度载体

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论马克思审美视域中的承认问题

太原理工大学学报（社会科学版） 2024年第4期42卷 1-6页

作者：陈良斌东南大学马克思主义学院江苏南京211189

在马克思那里,人的审美特性是通过承认中介在生产实践活动中得以展现。一方面,承认使人对自身的美及其生命本质获得确证;另一方面,人们在相互承认中对美的本质产生社会性认知。审美解放是马克思人类解放规划的关键构成,但现实中资本家... 详细信息

在马克思那里,人的审美特性是通过承认中介在生产实践活动中得以展现。一方面,承认使人对自身的美及其生命本质获得确证;另一方面,人们在相互承认中对美的本质产生社会性认知。审美解放是马克思人类解放规划的关键构成,但现实中资本家和工人的审美贫困及审美意识形态幻象则源于资本主义生产方式。马克思正是从资本主义社会的现实关系出发,指出必须消灭资本主义生产方式,才能在根本上从承认的异化关系中将美的全部感觉特性解放出来。在此意义上,审美的解放意味着作为目标意义的承认已经融入人类解放的内涵之中,而作为手段(中介)意义的承认则完成了其历史使命而被彻底扬弃。

关键词：审美承认异化感性解放

同方期刊数据库

马克思政治经济学视域中的承认问题——兼论霍耐特对马克思的误读

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

国外理论动态 2022年第3期 37-45页

作者：陈良斌东南大学马克思主义学院

随着霍耐特在《为承认而斗争》中率先提出马克思早期著作中的承认问题,承认开始被重新认识和理解为马克思思想中内隐的一条重要线索。但是,马克思语境中的承认问题不能仅仅从霍耐特意义上的人类学或生产美学方面去理解,而应当从政治经... 详细信息

随着霍耐特在《为承认而斗争》中率先提出马克思早期著作中的承认问题,承认开始被重新认识和理解为马克思思想中内隐的一条重要线索。但是,马克思语境中的承认问题不能仅仅从霍耐特意义上的人类学或生产美学方面去理解,而应当从政治经济学的角度去认识和解读。在《资本论》及其手稿中,马克思开始扬弃早期人本主义的异化逻辑,采用政治经济学批判的方法来解读现代资本主义社会中的承认关系。在马克思看来,斯密的分工逻辑是理解黑格尔承认理论的一把钥匙,必须首先厘清斯密以来的分工逻辑,才能揭开工场手工业和机器大工业中单向度承认的真相,然后从作为承认对象的交换价值的角度切入承认关系的本质,经过对抽象劳动以及劳动二重性理论的论证,阐明价值及其价值量才是商品得到普遍承认的原因,其衡量尺度是社会必要劳动时间。藉此,马克思最终将承认问题所代表的“主观公式”落实到生产力与生产关系的“客观公式”之中,这对于我们批判性地对待以霍耐特为代表的西方承认理论具有重要的理论价值和方法论意义。

关键词：承认关系政治经济学分工逻辑交换价值抽象劳动