咨询与建议

限定检索结果

文献类型

  • 10 篇 期刊文献
  • 1 篇 报纸

馆藏范围

  • 11 篇 电子文献
  • 0 种 纸本馆藏

日期分布

学科分类号

  • 5 篇 哲学
    • 5 篇 哲学
  • 4 篇 教育学
    • 4 篇 教育学
  • 2 篇 文学
    • 1 篇 中国语言文学
    • 1 篇 新闻传播学
  • 1 篇 法学
    • 1 篇 公安学
  • 1 篇 工学
    • 1 篇 公安技术

主题

  • 2 篇
  • 2 篇 大山
  • 2 篇
  • 1 篇 齐物论
  • 1 篇 天文技术
  • 1 篇 先秦时期
  • 1 篇 计算法则
  • 1 篇 神话学
  • 1 篇 境界
  • 1 篇 科技史
  • 1 篇 天道循环
  • 1 篇
  • 1 篇
  • 1 篇
  • 1 篇 政权更迭
  • 1 篇 两条主线
  • 1 篇 庄子
  • 1 篇 对立面
  • 1 篇 相分离
  • 1 篇 中国古代历史

机构

  • 4 篇 中国社会科学院哲...
  • 3 篇 清华大学
  • 3 篇 北京大学
  • 2 篇 浙江师范大学
  • 2 篇 法国高等社会科学...
  • 2 篇 中国人民大学
  • 1 篇 中国社会科学院哲...

作者

  • 10 篇 贾祯祯
  • 2 篇 赵汀阳
  • 2 篇 弗朗索瓦·阿赫托戈...
  • 2 篇 王惠民
  • 1 篇 伍翔凤
  • 1 篇 方冕
  • 1 篇 章启群
  • 1 篇 王宇迪
  • 1 篇 记者 李霞 通讯员...
  • 1 篇 李想

语言

  • 11 篇 中文
检索条件"作者=贾祯祯"
11 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
破除“成心”,走向心灵自由
收藏 引用
安徽大学学报(哲学社会科学版) 2016年 第3期40卷 5-7页
作者: 贾祯祯 北京大学·哲学系
对于《庄子·齐物论》中“天下莫大于秋豪之末,而大山为小;莫寿于殇子,而彭祖为天”一句,历来解说纷纭。归纳来看这些解释主要有三种,以前半句为例:第一种解释是万物各有其所大,各有其所小。这种解释将“大”与“小”抽象出来,... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 评论
美善统一还是寓美于善?——孔子审美思想新探
收藏 引用
人文杂志 2023年 第1期 51-58页
作者: 贾祯祯 中国社会科学院哲学研究所
对于孔子的审美思想,学界长期以来的主流看法是认为孔子追求一种美与善相统一的理想境界,代表性的观点均不离审美与政治统一、形式与内容统一、艺术与道德统一等。这类观点多从对美、善的现代性理解入手,不仅具有概念的先在规定,背后可... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 博看期刊 评论
秦汉“天道循环”时间观的形成
收藏 引用
文史知识 2022年 第4期 27-34页
作者: 贾祯祯 清华大学人文学院
不同于西方的进化史观,中国古代的历史观念呈现出明显的循环论特点,这种循环观念最早蕴含于先民对于时间观念的基本理解之中。学界对于中国古代历史循环理论研究成果丰富,但对此循环观念产生的时空观念关注不多,亦较少讨论历法与历史秩... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 评论
章启群:《星空与帝国--秦汉思想史与占星学》
收藏 引用
哲学门 2014年 第1期15卷 346-352页
作者: 贾祯祯 北京大学哲学系 100871
北京:商务印书馆,2013年学界对中国古代占星学的研究历来甚少,凡涉及者或偏向天文,或偏向术数。前者多从科技史的角度介绍中国古代天文观测、计算及其观测仪器、计算法则等内容的历史演变和优秀成果,并多与历法演进、数学思想的发展相关... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 评论
“观性以历,观情以律”:翼奉诗学中的性情占与律历观
收藏 引用
美育学刊 2024年 第5期15卷 55-63页
作者: 贾祯祯 中国社会科学院哲学研究所 北京100732
汉代经学视野下的《诗》学以齐诗学为代表,具备典型的阴阳五行论特征,学界常以“五际”说契入,却普遍忽视了“六情”理论及其对传统诗学性情说和汉代律历思想的改造。从齐诗翼奉学出发,可以挖掘翼奉诗学中的性情思想与律历观点。翼奉律... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
论乐、律的文化分离与汉代律历体系的确立
收藏 引用
云南大学学报(社会科学版) 2022年 第4期21卷 69-79页
作者: 贾祯祯 清华大学人文学院历史系 北京100084
中国古代的音乐发生论主要有心物相接、度数和声两种方式,两条主线在先秦时期便已呈现,并内在蕴含了秦汉时期乐与律在文化意义上相分离的倾向。学界对第一条线索研究成果颇多,但普遍忽略了对第二条线索的理解和把握。第一条线索以《礼... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
《庄子》“天下莫大于秋豪之末”句释义
收藏 引用
安徽大学学报(哲学社会科学版) 2016年 第3期40卷 1-10页
作者: 章启群 王宇迪 贾祯祯 李想 伍翔凤 方冕 北京大学哲学系
《庄子·齐物论》云:"天下莫大于秋豪之末,而大山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。"其意义至今众说纷纭。北大哲学系章启群教授主持的研究生课程"《庄子》文本与思想研究"对此进行专题讨论。主讲老师和同学发表了一些见解,颇有新意。
来源: 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
时间和历史的概念:一个实验性的跨文化对话
收藏 引用
哲学研究 2023年 第1期 84-95,126页
作者: 赵汀阳 [法]弗朗索瓦·阿赫托戈 王惠民(译) 贾祯祯 浙江师范大学人文高等研究院 中国社会科学院哲学研究所 法国高等社会科学研究院 中国人民大学哲学院
弗朗索瓦·阿赫托戈和赵汀阳两位学者分别从西方和中国的概念系统与理解方式出发,讨论了时间和历史两个密切相关的概念与其核心问题,以及理解时间和历史的概念坐标,包括时序(chronos)、时机(kairos)与危机(krisis),占卜与史诗,昔与来,... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
时间的概念:一个实验性的跨文化对话
收藏 引用
社会科学文摘 2023年 第5期 24-26页
作者: 赵汀阳 弗朗索瓦·阿赫托戈 王惠民(译) 贾祯祯(译) 浙江师范大学人文高等研究院 中国社会科学院哲学帘所研帘品研究所 法国高等社会科学研究院 中国人民大学哲学院 中国社会科学院哲学研究所
西方的“时间” 弗朗索瓦·阿赫托戈:尽管时间是这个世界上最难以捉摸的事情,但不同的人类团体——无论他们身处何方,以何种身份——都从未放弃寻找理解它的方式,甚至想将其规驯。理解时间的一个常见方式是设定关于生命有限的人类之短... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
论乐、律的文化分离与汉代律历体系的确立
收藏 引用
高等学校文科学术文摘 2022年 第5期39卷 217-217页
作者: 贾祯祯 清华大学人文学院 北京100084
中国古代的音乐发生论主要有心物相接、度数和声两种方式,两条主线在先秦时期便已呈现,并内在蕴含了秦汉时期乐与律在文化意义上相分离的倾向。学界对第一条线索研究成果颇多,但普遍忽略了对第二条线索的理解和把握。第一条线索以《礼... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 评论