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低冗余高可靠模块化输入并联输出串联电源系统及其控制方法

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电工技术学报 2024年第6期39卷 1898-1906页

作者：宋猛吴红飞吴嘉昊贾益行徐鑫雨南京航空航天大学多电飞机电气系统工信部重点实验室南京211106

为了使输入并联输出串联电源系统同时具备模块级和系统级冗余能力,提出低冗余高可靠超宽电压范围电路结构及其控制方法。基于两级式电路和多模块串并联实现电源系统超宽电压输出,通过模块级部分子电路冗余设计,实现模块级和系统级N+X双... 详细信息

为了使输入并联输出串联电源系统同时具备模块级和系统级冗余能力,提出低冗余高可靠超宽电压范围电路结构及其控制方法。基于两级式电路和多模块串并联实现电源系统超宽电压输出,通过模块级部分子电路冗余设计,实现模块级和系统级N+X双重冗余,使得功率模块部分失效或多个模块全部失效时系统仍具有全电压、全功率输出能力。进一步提出模块化电源系统的分布-集中混合式控制策略,分布式自主控制保证了模块间应力均衡、并使得输出电压在目标值范围内,集中控制确保总输出电压精度。该文详细分析所提电路结构及其控制策略的原理、特性和实现方案,并通过0~1000 V/50 kW输出电源系统实验,验证了所提方案的有效性。

关键词：低冗余高可靠输入并联输出串联下垂控制

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一种新型自复位耗能段的力学性能试验研究

建筑钢结构进展 2024年

作者：张波贾益纲吴光宇李大浪胡淑军中国瑞林工程技术股份有限公司南昌大学设计研究院南昌大学工程建设学院

基于扩孔螺栓连接型耗能段和自复位SMA支撑，提出一种新型自复位耗能段，具有强耗能、高延性、低残余变形和低损伤等特点，可进一步提高偏心支撑结构的抗震性能和震后功能恢复能力。分别设计3个考虑摩擦滑移的自复位耗能段和1个普通自... 详细信息

基于扩孔螺栓连接型耗能段和自复位SMA支撑，提出一种新型自复位耗能段，具有强耗能、高延性、低残余变形和低损伤等特点，可进一步提高偏心支撑结构的抗震性能和震后功能恢复能力。分别设计3个考虑摩擦滑移的自复位耗能段和1个普通自复位耗能段试验模型，并进行往复加载研究，得到其变形或破坏模式、滞回曲线和骨架曲线等。结果表明，滑移阶段耗能段处于相对静止状态，所有构件均处于弹性；非滑移阶段中耗能段依次发生滑移、屈服、翼缘和腹板屈曲现象，整个过程中自复位SMA支撑中SMA受拉，并为自复位耗能段提供承载力、耗能能力和复位力。自复位耗能段的骨架曲线主要包括弹性阶段、弹塑性阶段、强化阶段。最后，基于校正的有限元法对自复位耗能段进行分析，阐明自复位耗能段在不同阶段的耗能机理。

关键词：自复位耗能段力学性能剪切扩孔型螺栓连接滞回曲线耗能机理

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扩孔螺栓连接型耗能段力学性能试验研究

地震工程与工程振动 2024年第2期44卷 116-125页

作者：张波贾益纲刘超吴光宇李大浪胡淑军中国瑞林工程技术股份有限公司江西南昌330031 南昌大学设计研究院江西南昌330001 南昌大学工程建设学院江西南昌330031

扩孔螺栓连接型耗能段由短剪切型耗能段和剪切扩孔型螺栓连接组成,可有效地提高耗能段的延性和耗能能力,并减小耗能段损伤,由此提高偏心支撑结构震后功能恢复能力。分别设计1个短剪切型耗能段、3个考虑摩擦滑移的扩孔螺栓连接型耗能段、... 详细信息

扩孔螺栓连接型耗能段由短剪切型耗能段和剪切扩孔型螺栓连接组成,可有效地提高耗能段的延性和耗能能力,并减小耗能段损伤,由此提高偏心支撑结构震后功能恢复能力。分别设计1个短剪切型耗能段、3个考虑摩擦滑移的扩孔螺栓连接型耗能段、1个普通扩孔螺栓连接型耗能段试件,并进行低周往复加载研究,得到其变形或破坏模式、滞回曲线、骨架曲线和力学模型等。试验结果表明,扩孔螺栓连接型耗能段先后经历摩擦滑移和耗能段承载2个过程,且破坏模式和承载力均与纯短剪切型耗能段相同。所得力学模型中,短剪切型耗能段包括弹性、弹塑性和塑性段;考虑摩擦滑移试件包括弹性和滑移段;扩孔螺栓连接型耗能段包括弹性、滑移、弹塑性和塑性段,且在达到相同位移时耗能段变形和损伤将明显减小。最后,对扩孔螺栓连接型耗能段进行有限元分析,可准确模拟其滞回曲线和破坏模式。

关键词：扩孔螺栓连接型耗能段力学性能短剪切型耗能段剪切扩孔型螺栓连接滞回曲线

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礼仪文教与边疆治理:德化政治中的文化认同

中华民族共同体研究 2023年第3期 119-134,M0007,M0008页

作者：贾益中国社会科学院民族学与人类学研究所《民族研究》编辑部北京100081

在中国古代历史发展中,德化政治不仅是儒家的政治理想,也是历朝历代维护政权的合法性和稳定治理的政治实践。中国古代边疆和民族治理的具体措施,包含了“礼分华夷”“怀柔远人”的礼仪制度,推广儒学为核心的文教设置等方面。通过各种礼... 详细信息

在中国古代历史发展中,德化政治不仅是儒家的政治理想,也是历朝历代维护政权的合法性和稳定治理的政治实践。中国古代边疆和民族治理的具体措施,包含了“礼分华夷”“怀柔远人”的礼仪制度,推广儒学为核心的文教设置等方面。通过各种礼仪和文教交流活动,各民族产生了文化上的共通和认同感,同时也反映出多民族统一国家的文化特点。而以儒学为中心的一系列文化价值观,经过国家主导下的宣扬传播,深入各民族中,成为中华各民族共同创造的精神文化的重要组成部分。

关键词：边疆治理礼乐教化德化政治文化认同大一统

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国产高分辨率卫星月球观测影像几何纠正方法

遥感技术与应用 2023年第4期38卷 827-834页

作者：贾益白杨钟兴邹波杨松长光卫星技术股份有限公司吉林长春130000

通过对地卫星连续进行月球观测已成为星载遥感仪器辐射定标和验证的一种新方法,而统一的几何信息对于利用月球观测数据进行辐射定标具有重要参考价值。对地卫星获取的月球影像,获取的拍摄时刻的位置与姿态是相对于地球的,要换算到相对... 详细信息

通过对地卫星连续进行月球观测已成为星载遥感仪器辐射定标和验证的一种新方法,而统一的几何信息对于利用月球观测数据进行辐射定标具有重要参考价值。对地卫星获取的月球影像,获取的拍摄时刻的位置与姿态是相对于地球的,要换算到相对于月球的位置姿态信息,由于卫星的翻转拍摄,会使各参数偏离地面的定标值,几何纠正精度不高。针对对地卫星获取的月球影像几何纠正困难的问题,以吉林一号光谱星为例,提出一种基于迭代匹配实现月球影像几何纠正的方法,通过迭代匹配提高影像的几何纠正精度,并考虑半月月球影像的处理。实验表明:该方法能够解决无法直接进行地理信息解算的对地卫星获取的月球观测影像的几何纠正,并且几何纠正精度较高。

关键词：吉林一号光谱星月球影像迭代匹配几何纠正

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元明清云南方志中“百夷”等称谓的流变

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2017年第9期38卷 43-50页

作者：贾益中国社会科学院民族学与人类学研究所<民族研究>编辑部

"百夷"或"白夷"一词作为某一地区人群的总称出现于元代史籍,明代早期成为志书定例;明代中期以后,在李元阳的推动下,"僰夷"代替"百夷"或"白夷"等称呼成为总称,其转变有着深刻的观念内涵。自明入清后,前代史志中的各种称呼既有保留,亦有变... 详细信息

"百夷"或"白夷"一词作为某一地区人群的总称出现于元代史籍,明代早期成为志书定例;明代中期以后,在李元阳的推动下,"僰夷"代替"百夷"或"白夷"等称呼成为总称,其转变有着深刻的观念内涵。自明入清后,前代史志中的各种称呼既有保留,亦有变化,但"百夷"或"摆夷"等作为系统总称的含义在逐渐淡化,同样体现了时代背景的转移。随着近代"民族"话语出现,"摆夷"逐渐成为某一"民族"或"种族"的称呼。

关键词： “百夷” “金齿” “焚夷” “摆夷” 李元阳民族观念

清代滇西方志中“土司”、“种人”类目的内外分际

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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2018年第5期39卷 197-202页

作者：贾益中国社会科学院民族学与人类学研究所<民族研究>编辑部

清代早期云南方志中的"土司"等志,在体例上虽与明代有所不同,而设类定目之旨趣,仍沿袭明代"羁縻志",只以"华夷"二分视之。乾隆之后,道光《云南通志稿》所定"南蛮"等目,虽羁縻之意不变,但对"內夷"、"外夷"、"土司"、"四裔"等却有明显区分... 详细信息

清代早期云南方志中的"土司"等志,在体例上虽与明代有所不同,而设类定目之旨趣,仍沿袭明代"羁縻志",只以"华夷"二分视之。乾隆之后,道光《云南通志稿》所定"南蛮"等目,虽羁縻之意不变,但对"內夷"、"外夷"、"土司"、"四裔"等却有明显区分,体现的是清中期以来关于"大一统"和"华夷之辨"等一系列观念的演变。

关键词：清代云南方志华夷之辨大一统

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近代中国民族主义对雾社事件的解说

民族研究 2015年第4期 93-106,125-126页

作者：贾益中国社会科学院民族学与人类学研究所<民族研究>编辑部

在反日民族主义高涨的背景下,1930年的雾社起义引起了中国大陆舆论的强烈反响。大量的媒体报道强调雾社起义与反日民族主义有关的元素,这些元素又在不同语境下生成各有其着重点的民族主义叙述。将"台番"作为榜样,激励民族精神,从而反抗... 详细信息

在反日民族主义高涨的背景下,1930年的雾社起义引起了中国大陆舆论的强烈反响。大量的媒体报道强调雾社起义与反日民族主义有关的元素,这些元素又在不同语境下生成各有其着重点的民族主义叙述。将"台番"作为榜样,激励民族精神,从而反抗日本和其他帝国主义的侵略,是最为普遍的叙事。以此为前提,在民族革命的历史构建逻辑中,"东方弱小民族反抗西方帝国主义"的话语偏重于叙述中国大陆与台湾的民族联系;以台湾革命为中心的话语,则偏重于说明台湾作为中华民族抗日共同体一部分的作用及汉"番"联合的意义。正是这种与革命话语密切关联的命运共同体意识,成为战后建构中华民族认同中台湾"番人"身份的重要基石。

关键词：近代中国民族主义雾社事件台湾“番人”

1874年日军侵台事件中的“番地无主”论与中国人主权观念的变化

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民族研究 2009年第6期 88-98,110页

作者：贾益中国社会科学院民族学与人类学研究所<民族研究>编辑部

在1874年日本侵台事件的交涉中,日本公开提出"番地无主"论。为应对外交挑战,清廷上下对台湾"番民"、"番地"与中国主权的关系,都有了一些新的认识。而这些认识,并非出于对西方"万国公法"的认同,而是传统体系内部的适当调整。另一方面,为... 详细信息

在1874年日本侵台事件的交涉中,日本公开提出"番地无主"论。为应对外交挑战,清廷上下对台湾"番民"、"番地"与中国主权的关系,都有了一些新的认识。而这些认识,并非出于对西方"万国公法"的认同,而是传统体系内部的适当调整。另一方面,为应对边疆危机而把"番地"逐渐纳入"腹地"的行动,在近代条件下,成为中国逐渐由"天下"走向"万国"之一的重要一环。

关键词：台湾 “番地无主”论 “生番” “万国公法”