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人才强国战略下健全社科奖励制度的江苏路径选择

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江苏社会科学 2023年第6期 234-240页

作者：葛蓝南京师范大学中国法治现代化研究院

党的二十大报告提出深入实施人才强国战略,充分体现了党中央对人才工作的高度重视。社科奖励制度作为衡量、评价和促进哲学社会科学研究活动的重要尺度和工具,在树立研究导向、激发科研热情、规范科研行为、提升科研人才雁阵结构凝聚力... 详细信息

党的二十大报告提出深入实施人才强国战略,充分体现了党中央对人才工作的高度重视。社科奖励制度作为衡量、评价和促进哲学社会科学研究活动的重要尺度和工具,在树立研究导向、激发科研热情、规范科研行为、提升科研人才雁阵结构凝聚力方面具有关键作用。面对新时代人才强国战略的“建设世界重要人才中心和创新高地”总体目标及江苏提出的“加快建成社会主义文化强国先行区”发展目标,江苏省级社科奖励制度应当遵循“全面推进国家各方面工作法治化”的指示方向,将社科评奖工作全面纳入法治轨道,进一步提升科学性、规范性、激励性和包容性,加快构建更加完备的社科奖励体系,从而为构建更加符合新时代人才工作需求的国家社科奖励体系提供“江苏样本”。

关键词：社科奖励制度人才培育人才强国战略法治现代化

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新唯物主义及其历史局限——从ChatGPT现象来看智能时代的物

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甘肃社会科学 2023年第4期 18-26页

作者：蓝江南京大学马克思主义社会理论研究中心

新唯物主义是新近西方涌现的关于物的存在的反思的思潮。其中的代表人物包括思辨实在论的甘丹·梅亚苏、格拉厄姆·哈曼，生命唯物主义的珍妮·本内特、行动实在论的凯伦·巴拉德，以及操演性唯物主义的托马斯·内尔。从马克思的历史唯... 详细信息

新唯物主义是新近西方涌现的关于物的存在的反思的思潮。其中的代表人物包括思辨实在论的甘丹·梅亚苏、格拉厄姆·哈曼，生命唯物主义的珍妮·本内特、行动实在论的凯伦·巴拉德，以及操演性唯物主义的托马斯·内尔。从马克思的历史唯物主义的物的理解出发，反思这一批新唯物主义的理论价值和历史局限，认为新唯物主义并没有真正摆脱马克思曾经批判过的感性直观形式来思考物的形而上学路径。真正历史唯物主义的方法，需要在具体的社会历史的条件下，通过对具体的历史分析来思考物如何在人类社会中呈现出来。在智能社会的条件下的物，无论是ChatGPT,还是自动驾驶项目，其中的奥秘恰恰在于对话应用和自动驾驶将所有的人和物整合到一个巨大的物与物、人与人、物与人的链接之中，形成了庞大的物体间性和主体间性关系。

关键词：新唯物主义物历史唯物主义 ChatGPT

从技术治理到数字技术乌托邦——当代数字技术的控制机制和解放潜能

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山东社会科学 2023年第11期 95-102页

作者：蓝江南京大学哲学系

在数字平台算法已经深入日常生活方方面面的今天，我们看到数字技术除了带来一定的便利之外，也将人锁定在算法的囚笼之中，人们普遍感到倦怠和不适。为了理解这个问题，我们回到西蒙东对技术物的解释，即技术物的存在方式让人不可避免... 详细信息

在数字平台算法已经深入日常生活方方面面的今天，我们看到数字技术除了带来一定的便利之外，也将人锁定在算法的囚笼之中，人们普遍感到倦怠和不适。为了理解这个问题，我们回到西蒙东对技术物的解释，即技术物的存在方式让人不可避免地变成其中的附属物和能量，而这一点进一步被现代国家的官僚制所利用，从而结合成为坚固的技术治理体制，真正统治数字技术下人的生存方式的，并非数字技术本身，而是通过数字技术得到增强和巩固的官僚制的技术体系。为了应对这样的治理体系，就需要形成一个与之对应的概念，即数字技术的乌托邦和技术革命，从而将数字技术从技术治理下解放出来，为缔造一个更为人性化的数字共同体奠定基础。

关键词：技术治理数字乌托邦数字技术

数字焦土和剩余数据——数字资本主义社会中现代人的生存

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求索 2023年第1期 57-65页

作者：蓝江南京大学

在乔纳森·克拉里看来，被资本主义控制的数字平台和智能算法，让我们的生活世界变成一片数字焦土，在这片数字焦土上的生命变成了无根者。无根之人的形象并非诞生于数字资本主义，从马克思到海德格尔，从薇依到本雅明，都以各自的方式... 详细信息

在乔纳森·克拉里看来，被资本主义控制的数字平台和智能算法，让我们的生活世界变成一片数字焦土，在这片数字焦土上的生命变成了无根者。无根之人的形象并非诞生于数字资本主义，从马克思到海德格尔，从薇依到本雅明，都以各自的方式描绘了现代资本主义对于扎根于大地的人的生命的刈除，切断了人与世界的联系。在数字资本主义社会中，这种断裂更为极端，使现代人的生命不再扎根于真实的大地，而游荡于由现代通信技术和数字技术构成的寒冷的界面上——这个数字化的界面却是生命的焦土。而破除数字焦土的希望，在于被资本主义平台和算法遗漏的剩余数据，延续福柯和本雅明的道路，坚持剩余数据的考古学。唯其如此，现代人似乎才能破除唯利是图的摆渡人卡戎的幻象，建立起新的物体间性的关系。

关键词：数字焦土剩余数据数字资本主义社会

数字的神话与资本的魔法——从《〈政治经济学批判〉导言》看数字资本主义

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探索与争鸣 2023年第6期 110-119+179页

作者：蓝江南京大学马克思主义社会理论研究中心南京大学哲学系

在今天的许多研究和讨论中，数字资本主义以及数字经济发展模式在一定程度上被神话化和拜物教化。然而，马克思的历史唯物主义立场要求我们揭露其中的神话。借助马克思的《〈政治经济学批判〉导言》，我们可以揭示隐藏在绚丽数字外表下... 详细信息

在今天的许多研究和讨论中，数字资本主义以及数字经济发展模式在一定程度上被神话化和拜物教化。然而，马克思的历史唯物主义立场要求我们揭露其中的神话。借助马克思的《〈政治经济学批判〉导言》，我们可以揭示隐藏在绚丽数字外表下的资本主义生产逻辑。这个逻辑构成了我们对数字政治经济学批判的起点。从这个起点出发，我们发现了一般数据，这是理解数字资本主义条件下的生产一般的基础。因此，我们可以看到数字神话的奥秘所在，它实际上是资本通过一般数据来控制大量外溢到全世界的生产部门的工具。正是这一工具塑造了当今数字资本主义的神话帝国。然而，在这个神话背后仍然是马克思曾揭露过的资本的魔法。

关键词：数字资本主义《〈政治经济学批判〉导言》马克思数字经济

亦官亦民纽带的源流:川江船帮起源、名实类分与近代转型

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江汉论坛 2023年第10期 116-126页

作者：蓝勇西南大学历史地理研究所重庆400715

目前最早有关川江木船船帮名称的系统资料见于清代嘉庆八年的巴县档案。清代川江船帮本身主要是在应办官差的诉求中由官府倡导下形成的。嘉庆八年,重庆巴县一带已经有下河十一帮、小河四帮、大河八帮。这种状况持续到民国时期,当时重庆... 详细信息

目前最早有关川江木船船帮名称的系统资料见于清代嘉庆八年的巴县档案。清代川江船帮本身主要是在应办官差的诉求中由官府倡导下形成的。嘉庆八年,重庆巴县一带已经有下河十一帮、小河四帮、大河八帮。这种状况持续到民国时期,当时重庆仍有上河七帮、下河八帮、小河四帮。清末民国时期长江上游的四川、湖北西部其它一些城市也有大量船帮存在,而且呈现行业帮与地域帮的重合交织状况。一般来说,川江船帮可分成地域类船帮和行业类船帮两种,但有时地域类船帮因多从事某类货物运输而形成地域帮与行业帮的重合。在历史上地域类船帮的命名方式主要有三种:第一种是按船主的乡籍地域命名,第二种是以运输行驶的河段来命名,第三种是以地域性木船船型来命名。不过,前两类有时往往互相融合在一起。清代巴蜀地区船帮具有明显的乡籍、家族特征。如巴县有的船帮会首有父子相承现象,而八省会馆对船帮的影响力巨大。会首主要承担揽载分配货物、协调上下内外关系、内部组织管理等三大责任。受中国传统社会官本位思想的影响,一开始川江船帮就受官府的巨大影响,会首推举、重大运营事项都要向官府禀报,重要官差还需要固定人员“在衙听差”,显现了传统中国民间行业会社组织固有的“亦官亦民”的双重性。近代以来川江船帮出现了近代转型,即从地域性船帮向行业船帮转变,与巴蜀地区移民会馆功能由地缘性向业缘性转变的趋势相吻合。具体来讲,一是组织功能上乡籍家族特征淡化而行业帮会特征彰显,“乡气”削弱,“业气”上升;二是在组织性质上则有一个由偏向民间会社组织向近代行业会社转型的趋势,出现组织形式上行业会社的现代性与行业会社的寄生性的同步发展,“民气”削弱,“官气”强化,行业会社的“亦官亦民”的特征也更加明显。

关键词：川江船帮地域类船帮行业类船帮近代转型

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事件现象学下的一分为二——《盐铁论》与巴迪欧对中国文化的反思

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文艺争鸣 2023年第5期 84-91页

作者：蓝江南京大学马克思主义社会理论研究中心南京大学哲学系

在《存在与事件》(L'Être et l'événement)出版18年之后,巴迪欧再次出版了续篇《世界的逻辑:存在与事件2》(Logiques des mondes. L'Etre et l'Evénement, 2),一方面,这本《世界的逻辑》是对《存在与事件》出版之后,遭受的各种质疑... 详细信息

在《存在与事件》(L'Être et l'événement)出版18年之后,巴迪欧再次出版了续篇《世界的逻辑:存在与事件2》(Logiques des mondes. L'Etre et l'Evénement, 2),一方面,这本《世界的逻辑》是对《存在与事件》出版之后,遭受的各种质疑的回应;另一方面;巴迪欧感觉到需要在形式本体论之外,建构一种在世存在的哲学,即事件的现象学,这就不仅需要解释事件发生的本体论原理,还必须阐释在一个变动不居的世界上,事件如何呈现和表象出来,并被人们的关系所把握。

关键词：《盐铁论》形式本体论巴迪欧一分为二现象学

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女邻居

人民文学 2024年第2期 128-135页

作者：蓝石不详

一。刚一人夏,来小区看房的人突然多了起来,经历了三年疫情,买房卖房的今年都特别多。我家对面那户人家最近总有人看房。户型和我家一样,也是联排的边户,区别是我家有前后两个院子,对面只有前院。房子空着,一直没人住,估计是投资房,钥... 详细信息

一。刚一人夏,来小区看房的人突然多了起来,经历了三年疫情,买房卖房的今年都特别多。我家对面那户人家最近总有人看房。户型和我家一样,也是联排的边户,区别是我家有前后两个院子,对面只有前院。房子空着,一直没人住,估计是投资房,钥匙在销售手里。周末看房的一天好几拨。摆渡车一趟趟拉着身穿深蓝正装的销售员和看房人,进进出出,走马灯似的。

关键词：摆渡车走马灯销售员

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元宇宙与外-主体的形而上学

山东社会科学 2022年第6期 85-92页

作者：蓝江南京大学哲学系

元宇宙是去年以来非常热的词汇，但是迄今为止的很多研究只是在描述元宇宙的技术表象。元宇宙带来的不仅仅是一个新的技术性外壳，而且代表着元宇宙中社会交往关系的重新组合。在这个组合中，诸多传统的哲学概念尤其是主体概念，需要在... 详细信息

元宇宙是去年以来非常热的词汇，但是迄今为止的很多研究只是在描述元宇宙的技术表象。元宇宙带来的不仅仅是一个新的技术性外壳，而且代表着元宇宙中社会交往关系的重新组合。在这个组合中，诸多传统的哲学概念尤其是主体概念，需要在新的背景下加以反思。通过海德格尔的现代技术的对象的摆置和促逼主体等理论视角，我们看到，在元宇宙中生成了不完全依赖于我们身体存在的化身即外-主体，会形成与我们的传统的自我意识主体不一样的主体概念。这种外-主体并不寻求与身体自我的同一性，而是如德勒兹所言，形成了一种逃逸的生成经验，这种生成经验指向了在身体自我条件中不可能的潜能。

关键词：元宇宙外-主体形而上学