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机构

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  • 1 篇 北京大学
  • 1 篇 北京语言大学
  • 1 篇 荷兰特温特大学
  • 1 篇 英国东伦敦大学
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作者

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语言

  • 84 篇 中文
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人兽之间——论《夜林》对人生状态的探索申富英
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四川外语学院学报 2004年 第5期20卷 69-72页
作者： 申富英 山东大学外国语学院 山东济南250100
"兽性"在西方文化中是一个贬义词,但是美国作家朱娜·巴内斯却宣称"兽性"乃是一个富于魅力的词。在她的代表作《夜林》中探索了人类在"人性"和"兽性"之间游移的"中间"状态,并且试图寻找出生存并超越于这种无奈状态的道路,即"仁爱之路"、... 详细信息
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论《尤利西斯》中的历史观
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外国文学研究 2011年 第3期33卷 24-31页
作者： 申富英 山东大学外国语学院
历史历来都是文化的主战场,是民族问题的必争之地,也是"爱尔兰民族寓言"《尤利西斯》所关注的主要问题。在《尤利西斯》中,乔伊斯揭示了历史虚构的外壳及其社会和心理成因,暴露了殖民主义者和民族主义者对历史的歪曲及其背后共同的逻辑... 详细信息
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论《尤利西斯》中的禁忌
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外国文学 2011年 第4期 63-69,158页
作者： 申富英 山东大学外国语学院 山东济南250100
禁忌是文学批评的重要术语之一,它往往寓示着对人欲望的禁制和压抑。禁忌是解读隐藏在詹姆斯·乔伊斯《尤利西斯》文本中的有关爱尔兰民族问题的一把钥匙。乔伊斯在《尤利西斯》中用可言说的禁忌,来充当在当时不可言说的爱尔兰人民、乃... 详细信息
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论英国小说中异族他者形象的嬗变:从《鲁滨逊漂流记》到《尤利西斯》再到《长日留痕》
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外国文学 2015年 第6期 117-123,160页
作者： 申富英 山东大学外国语学院 山东济南250100
英国小说中异族"他者"形象的发展经历了三个阶段:在18世纪启蒙时期,英国人是他者化异族的主体,他者是被教化、启蒙、驯化、管制的客体;在20世纪前期,英国人似乎意识到自己的主体地位和异族的客体地位可能被置换,他者和自我可以互相审视... 详细信息
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评《到灯塔去》中人物的精神奋斗历程
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外国文学评论 1999年 第4期 66-71页
作者： 申富英 山东大学外语学院
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《达洛卫夫人》的叙事联接方式和时间序列
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外国文学评论 2005年 第3期 59-66页
作者： 申富英 山东大学外语学院
吴尔夫的小说以描摹人物意识的碎片而著名。如何把转瞬即逝的意识碎片组合成一个有机的艺术作品,这是摆在每一位意识流作家面前的难题。在《达洛卫夫人》中,吴尔夫以四种联接方式(即空间联接、主题桥梁联接、中心刺激物联接和时间隧道联... 详细信息
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新编英国文学教程
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2001年
作者： 申富英
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论《尤利西斯》中的宗教批判
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外国文学 2013年 第1期 44-50,157-158页
作者： 申富英 山东大学外国语学院 山东济南250100
宗教是《尤利西斯》中压迫青年艺术家斯蒂芬的"两个主子"之一,也是乔伊斯重点批判的对象之一。乔伊斯批判天主教主要是由于天主教的僵化教条将爱尔兰进一步推向经济贫困和文化窒息的深渊,它实际上充当了英国殖民主义者的同谋;而乔伊斯... 详细信息
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论乔伊斯美学思想的民族性
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外国文学 2020年 第6期 24-34页
作者： 申富英 山东大学外国语学院 山东济南250100 山东大学翻译学院 山东威海264209
乔伊斯的美学思想与他对爱尔兰民族命运的关注息息相关。基于爱尔兰的历史和政治形势,乔伊斯提出艺术应该"完整、彻底和明确",应该满足"完整、和谐和光彩"审美三要素,艺术的本质是激发人们对世界的同情、悲悯、愉悦等静态情感,艺术应该... 详细信息
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论中国历代民歌研究英译的对象性问题--基于《中国历代民歌史论》英译的考察
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文史哲 2024年 第5期 15-21,5,165页
作者： 申富英 山东大学外国语学院 山东济南250100
中华文化要想真正走向世界,很有必要探讨翻译的对象性问题。中国古典文学是中华文化的重要组成部分,在此我想以刚刚出版的《中国历代民歌史论》的英译版为例,谈一下翻译的对象性问题,或者更具体地说,谈一下文学论著英译的对象性问题。... 详细信息
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