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对表演的设定

民族文学研究 2000年第B12期18卷 66-73页

作者：理查德.鲍曼翟胜德

［题注］当一位叙述者、歌手，或者乐手开始表演，他不仅是在说出词语，唱出唱词，或是演奏乐曲。表演行为本身就在告诉听众，他是“如何”在诠释词语、唱词或者乐曲。他在以某些特定的方式指引听众理解他的表演。在选取自鲍曼的著作... 详细信息

［题注］当一位叙述者、歌手，或者乐手开始表演，他不仅是在说出词语，唱出唱词，或是演奏乐曲。表演行为本身就在告诉听众，他是“如何”在诠释词语、唱词或者乐曲。他在以某些特定的方式指引听众理解他的表演。在选取自鲍曼的著作《表演中的词语艺术》中的这个片断，鲍曼探衬了表演者是以何种方式提示听众注意他的特殊讲述方式的。鲍曼描述了若干“表演的钥匙，以及理解交流信号的方式，这很有点像我们将收音机或者电视调试到某个特定的频道上，以清晰地接收节目。这些胡匙中就有“特株符码”，例如典型的语言形态（古老语体、方言等），“特定的程式”或者某些特定词组的重复；“修饰性语言”如隐喻或者谚语等；词语或者诗句的“平行式”；以及“向传统挂靠”，例如史诗歌手在吟唱中试图与尽可能高的权威建立关联，以使得他的演唱与从过去持续发展着的传统建立隶属的关系。鲍曼举述的样例应当有较大的拓展，以契合我们在全世界范目内发现的海量的文类和样式，但是其基本的原则是确实的：表演的行为本身具有丰宙的涵义。 — —约翰·迈尔斯·弗里（John Miles Foley）

关键词：表演框架特殊代码形象语言程式韵脚纯理语言 "普通言语" 美学价值表演设定

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民俗界定与研究中的“传统”观

民族艺术 2006年第2期83卷 20-25页

作者：理查德.鲍曼杨利慧安德明印第安纳大学北京师范大学文学院民俗学与文化人类学研究所中国社会科学院文学研究所

西方社会理论界对传统的关注,源于17、18世纪启蒙主义哲学与浪漫主义的民族主义思想的影响。19世纪后半叶,这两种思想又与进化论融合在一起,为传统赋予了界定对比的社会类型的作用。“传统社会”与“现代社会”这一组对立的概念,成了现... 详细信息

西方社会理论界对传统的关注,源于17、18世纪启蒙主义哲学与浪漫主义的民族主义思想的影响。19世纪后半叶,这两种思想又与进化论融合在一起,为传统赋予了界定对比的社会类型的作用。“传统社会”与“现代社会”这一组对立的概念,成了现代性意识形态建构的一个部分,在民俗学和社会科学的其他许多领域,都充当着基础的理论框架。当代民俗学把主要的关注点放在传统的社会组织特别是其中的文化专家、传统与创造性之间的关系以及传统的政治力量等问题上,由此得出的许多结论,对诸如知识产权、文化保护等当代社会科学所关心的话题都提出了自己的独特见解。

关键词：传统民俗学传统的社会组织创造性传统的政治力量知识产权

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表演中的文本与语境：文本化与语境化

西北民族研究 2015年第4期 122-137页

作者：理查德.鲍曼杨利慧不详北京师范大学文学院民俗学与文化人类学研究所北京100875

在民俗学领域,民俗文本一直被视为能够被预先辨识和确定的、客观化的一种普遍性的或者主题性类型的表征。然而,从"表演"是一种交流实践的模式这一视角来看,文本性不仅仅是一段再三重复的口头文学的预先包装,而且是一次话语的实现,一个... 详细信息

在民俗学领域,民俗文本一直被视为能够被预先辨识和确定的、客观化的一种普遍性的或者主题性类型的表征。然而,从"表演"是一种交流实践的模式这一视角来看,文本性不仅仅是一段再三重复的口头文学的预先包装,而且是一次话语的实现,一个将一段口头表达展演或再生产为文本的实际过程,即"文本化"的过程。语境化是在某一表演与现象世界的其他显著特征之间建立起联结关系的过程。语境化中最常运用的一种普遍模式是传统化。文本化和语境化都是一个完整而统一的过程的一部分,都是一种话语的实现。本文以一个墨西哥集市上的推销辞为个案,生动地展示了推销员将其推销辞巧妙地文本化和语境化的多种艺术手段和维度。以表演为中心的动态性视角为理解民俗是生存的必需品,是完成社会生活中经验升华的资源,提供了富有高度建设性的优越出发点。

关键词：表演文本性文本化语境化传统化

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美国民俗学和人类学领域中的“表演”观

民族文学研究 2005年第3期23卷 139-144页

作者：理查德.鲍曼杨利慧美国印地安纳大学民俗学研究所北京师范大学文学院民俗学与文化人类学研究所

在美国民俗学和人类学领域里,关于“表演”(performance)有两种最重要的观点,第一种是把表演看成一种特殊的、艺术的交流方式;第二种是把表演看成一种特殊的、显著的事件。首先简要地介绍了这两个观点的学术发展脉络,然后分别介绍了各... 详细信息

在美国民俗学和人类学领域里,关于“表演”(performance)有两种最重要的观点,第一种是把表演看成一种特殊的、艺术的交流方式;第二种是把表演看成一种特殊的、显著的事件。首先简要地介绍了这两个观点的学术发展脉络,然后分别介绍了各自的主要理论原则和分析框架。

关键词：美国民俗学人类学文化表演表演艺术人文社会科学

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表演的新生性

民俗研究 2008年第2期 36-44页

作者：理查德.鲍曼[美] 杨利慧(译) 不详北京师范大学文学院民俗学与文化人类学所教授

我们强调可选择性（optative）表演的创造性方面和惯常性表演的规范的、结构性方面，并不是想暗示后者就是固定的、僵化不变的，而创造性只局限于前者。相反，本文迄今所建构起来的论点——它强调把表演框架本身作为交流资源来使用的过... 详细信息

我们强调可选择性（optative）表演的创造性方面和惯常性表演的规范的、结构性方面，并不是想暗示后者就是固定的、僵化不变的，而创造性只局限于前者。相反，本文迄今所建构起来的论点——它强调把表演框架本身作为交流资源来使用的过程中的创造性——为我们这里将讨论的最后一个主题提供了切入口。

关键词：表演新生可选择性强调论点

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“表演”的概念与本质

西北民族研究 2008年第2期 30-39页

作者：理查德.鲍曼杨利慧(译) 不详北京师范大学文学院民俗学与文化人类学研究所北京100875

本文主张表演是作为口头交流的语言艺术范畴的根本，而表演是一种交流的方式、一种言说的方式。表演建立或者展现了一个阐释性的框架。表演存在于表演者对观众承担的展示自己交际能力的责任中。

关键词：表演交流框架能力

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表演的新生性①

文化研究 2008年第12期 36-44页

作者：理查德.鲍曼

我们强调可选择性(optative)表演的创造性方面和惯常性表演的规范的、结构性方面，并不是想暗示后者就是固定的、僵化不变的，而创造性只局限于前者。相反，本文迄今所建构起来的论点——它强调把表演框架本身作为交流资源来使用的过程...

我们强调可选择性(optative)表演的创造性方面和惯常性表演的规范的、结构性方面，并不是想暗示后者就是固定的、僵化不变的，而创造性只局限于前者。相反，本文迄今所建构起来的论点——它强调把表演框架本身作为交流资源来使用的过程中的创造性——为我们这里将讨论的最后一个主题提供了切人口。这个主题就是所有表演均具有的新生性(emergent quality)。②新生性的概念对表演的研究是必要的，它为理解作为一个社区普遍文化体系的表演语境(the context of performance)中特定表演的独特性(uniqueness)，提供了途径(参看Georges 1969:319)。有关结构性的、惯常的表演体系的民族志建构，常常将描述标准化和均质化，但其实所有的表演都不是相同的，而且人们希望能够欣赏到每一个表演的独特个性，同时也能明了整个社区范围内表演领域总体的模式性。表演的新生性特质存在于特定情境中的交流资源、个人能力以及参与者的目的之间的相互作用之中。我们将能够为社区中的成员利用以进行表演的、交流体系中的所有方面都视为“资源”(resources)。与我们的讨论相关的资源是标定表演的手段、文类、行为、事件，以及施行表演的基本规则，而表演的施行为社区建立起了惯常化的表演的结构性体系。参与者的目的既包括那些内在于表演的内容，例如对能力的展示、将注意力吸引到表演者自身、经验的升华等等；也包括其他一些期待通过表演来达到的目的，而这些目的是因文化而异、因情境而异的。最后，能力与对表演的施行的相对熟练程度有关。阿尔伯特·洛德(Albert Lord)③的著作《故事的歌手》(The Singer of Tales)，是最早根据新生性结构来研究口头文学的著作之一。此书是对塞尔维亚-克罗地亚(Serbo-Croatian)口述史诗的研究，它由于为古典荷马史诗的研究注入了新的活力而深富影响。请看下面的段落：无论表演是发生在家里，在咖啡馆里，在院子里，还是在贵族家的大厅里，影响诗歌形式的演唱场合的基本因素，是听众的可变性(variability)和不稳定性(instability)。听众的不稳定性要求对表演者予以明显的关注，以使其演唱能够在根本上进行；它也能最大限度地检验表演者在尽可能吸引听众的注意力方面的出色能力和叙述技巧。但是，最受听众的不稳定性影响的，是歌曲的长度。歌手开始讲述他的故事了。假如他运气的话，他能够一直演唱下去，没有听众的打搅，直到自己疲惫为止。假如听众要求，他会休息一会，然后继续表演，直到全部唱完。如果听众亲切和善，歌手的情绪得到他们的兴趣的激发，他也许会增加故事的长度，对每一处描述的段落都加以渲染。更加可能的情形是，与这一理想的场合相反，歌手在演唱开始不久就意识到，听众并不乐意接受他的演唱，因此他会缩短歌曲长度，以便能在他预料的观众期待的时间限度之内把歌曲唱完。或者，假如他判断失误的话，他可能就永远唱不完这首歌曲了。假如我们现在不考虑歌手的才能问题的话，可以说，歌曲的长度取决于听众。(Lord 1960:16-17)

关键词：

来源：人大复印报刊资料评论

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表演中的文本与语境：文本化与语境化①②

文化研究 2016年第4期 122-137页

作者：理查德.鲍曼

在民俗学领域，民俗文本一直被视为能够被预先辨识和确定的、客观化的一种普遍性的或者主题性类型的表征。然而，从“表演”是一种交流实践的模式这一视角来看，文本性不仅仅是一段再三重复的口头文学的预先包装，而且是一次话语的实现... 详细信息

在民俗学领域，民俗文本一直被视为能够被预先辨识和确定的、客观化的一种普遍性的或者主题性类型的表征。然而，从“表演”是一种交流实践的模式这一视角来看，文本性不仅仅是一段再三重复的口头文学的预先包装，而且是一次话语的实现，一个将一段口头表达展演或再生产为文本的实际过程，即“文本化”的过程。语境化是在某一表演与现象世界的其他显著特征之间建立起联结关系的过程。语境化中最常运用的一种普遍模式是传统化。文本化和语境化都是一个完整而统一的过程的一部分，都是一种话语的实现。本文以一个墨西哥集市上的推销辞为个案，生动地展示了推销员将其推销辞巧妙地文本化和语境化的多种艺术手段和维度。以表演为中心的动态性视角为理解民俗是生存的必需品，是完成社会生活中经验升华的资源，提供了富有高度建设性的优越出发点。

关键词：表演文本性文本化语境化传统化 performance text textuality entextualization contextualization traditionalization

来源：人大复印报刊资料评论

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美国民俗学和人类学领域中的“表演”观