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替选可能、道德责任与未来优化——以丹尼特的理解为中心

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道德与文明 2024年第1期 53-64页

作者：苏德超武汉大学哲学学院湖北武汉430072 武汉大学欧美宗教文化研究所湖北武汉430072

通常认为,行动者负道德责任需要预设替选可能的存在。法兰克福的经典论文动摇了这一信念,但依然有大量学者坚持这一点。以丹尼特的相关论证为基础,可以发现,替选可能不是道德责任的必要条件。对责任的认定应基于优化未来而非追究过去。... 详细信息

通常认为,行动者负道德责任需要预设替选可能的存在。法兰克福的经典论文动摇了这一信念,但依然有大量学者坚持这一点。以丹尼特的相关论证为基础,可以发现,替选可能不是道德责任的必要条件。对责任的认定应基于优化未来而非追究过去。对未来的优化可以在完全决定论的环境中进行。所谓的负责任者,其实是导向结果的因果链上更容易被改变的环节。环节改变的容易程度同语境相关,并没有一个固定答案。与流行解释相比,这一理解能更好地刻画道德责任以及一般责任的生活直觉。

关键词：替选可能道德责任未来优化丹尼特的彩票论证

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论老子“报怨以德”的思想

北京大学学报（哲学社会科学版） 2024年第2期61卷 56-64页

作者：冯国超中国社会科学院哲学研究所北京100732

关于《老子》第六十三章开头“为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德”中的“报怨以德”的含义,古今学者众说纷纭。“报怨以德”的确切含义之所以长期得不到合理的解释,一个重要的原因,是对其中的“怨”“德”的含义缺乏细致的考察... 详细信息

关于《老子》第六十三章开头“为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德”中的“报怨以德”的含义,古今学者众说纷纭。“报怨以德”的确切含义之所以长期得不到合理的解释,一个重要的原因,是对其中的“怨”“德”的含义缺乏细致的考察与梳理,对“报怨以德”与上文的关系缺乏深入的揭示。其实,“报怨以德”中的“怨”,指的应是怨恨,而非仇怨、仇恨;“德”,指的是“得”即得到的意思,而非恩惠、恩德或道德、玄德,具体而言,则指的是通过“为无为,事无事,味无味”的修行而得到的结果或达到的境界,因此,所谓“报怨以德”,指的是通过修行所得来回报怨恨。“报怨以德”是老子“柔弱胜刚强”的核心思想的具体体现。而“大小多少”,则指的是怨恨的大小或多少。

关键词：老子怨德报怨以德大小多少

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基于信息检索的知识库问答综述

计算机研究与发展 2024年

作者：田萱吴志超北京林业大学信息学院国家林业草原林业智能信息处理工程技术研究中心

知识库问答旨在从知识库中检索相关信息用于模型推理，最终返回准确简洁的答案.近年来随着深度学习和大语言模型的发展，基于信息检索的知识库问答研究成为焦点，涌现出许多新颖方法.从模型方法、数据集等不同方面对基于信息检索的知识... 详细信息

知识库问答旨在从知识库中检索相关信息用于模型推理，最终返回准确简洁的答案.近年来随着深度学习和大语言模型的发展，基于信息检索的知识库问答研究成为焦点，涌现出许多新颖方法.从模型方法、数据集等不同方面对基于信息检索的知识库问答研究进行梳理总结.首先对知识库问答的研究意义和相关定义进行介绍.然后按照模型执行过程从问句解析、信息检索、模型推理、答案生成这4个阶段阐述每个阶段面临的关键问题以及典型解决方法，对每个阶段所使用到的共性网络模块进行总结.其次从模型整体出发针对基于信息检索的知识库问答方法的不可解释性进行分析梳理.此外，对不同特点的相关数据集和不同阶段的基线模型进行了分类介绍与总结.最后对基于信息检索的知识库问答每个执行阶段以及该领域整体发展方向进行了总结和展望.

关键词：知识库问答信息检索深度学习大语言模型阶段性问题

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全媒体时代推进网络意识形态安全治理论析

思想战线 2024年第3期50卷 112-119页

作者：杨志超兰州大学马克思主义学院兰州大学全过程人民民主研究中心甘肃兰州730000

随着网络信息技术的飞速发展,现代传播体系在传播场域、传播逻辑、传播媒介、传播功效等方面发生了重大变革,全媒体时代由此到来。从传播时空、传播方式、传播主体和传播效能等维度来看,全媒体时代的网络意识形态安全治理面临着一系列... 详细信息

随着网络信息技术的飞速发展,现代传播体系在传播场域、传播逻辑、传播媒介、传播功效等方面发生了重大变革,全媒体时代由此到来。从传播时空、传播方式、传播主体和传播效能等维度来看,全媒体时代的网络意识形态安全治理面临着一系列风险和挑战。要从增强主流舆论引导、加强规范体系建设、推动主体功能整合、推进传播方式转型等方面入手,推进网络意识形态安全治理体系和治理能力现代化,有效防范和化解网络意识形态安全风险,为全面建设社会主义现代化国家奠定坚实的思想基础,提供正确的思想引导。

关键词：全媒体时代网络意识形态安全治理

中华民族现代文明的历史进程、基本特征和进一步建设的架构

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学术研究 2024年第7期 1-6页

作者：刘东超中共中央党校(国家行政学院) 北京100091

中华民族现代文明的建构进程与中国近现代历史紧密相伴。每个历史阶段都承担着不同的文明构建和文化发展任务。这一历史进程彰示出中华民族现代文明的基本特征:以马克思主义为指导,中国共产党是其领导力量,中国式现代化是其实践基础,中... 详细信息

中华民族现代文明的建构进程与中国近现代历史紧密相伴。每个历史阶段都承担着不同的文明构建和文化发展任务。这一历史进程彰示出中华民族现代文明的基本特征:以马克思主义为指导,中国共产党是其领导力量,中国式现代化是其实践基础,中华优秀传统文化是其主要历史文化资源,“人类知识的总和”是其知识基础,守正创新是其主要方法原则。新时代新征程,中华民族现代文明必须在新的架构中进一步开展建设,其中最为关键的是把中国共产党的坚强领导和习近平新时代中国特色社会主义思想的指导作为这一工程的政治保障和思想保障。

关键词：中华民族现代文明中国式现代化 “两个结合” 文化主体性

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试论崇祯后期的“用海御虏”

中国边疆史地研究 2024年第1期34卷 175-186,F0003页

作者：高志超广东技术师范大学民族学院广州市530630

崇祯后期“用海御虏”是明朝海疆治理的重要组成部分。其中“岛帅”的弃与置,登、辽、关、津四镇水师统军权从分散到划一,王武纬、范志完、宋献等人先后筹划以海岛屯驻为基础的“海上阵线”,为该时期“用海”的主要内容。尽管无法挽救... 详细信息

崇祯后期“用海御虏”是明朝海疆治理的重要组成部分。其中“岛帅”的弃与置,登、辽、关、津四镇水师统军权从分散到划一,王武纬、范志完、宋献等人先后筹划以海岛屯驻为基础的“海上阵线”,为该时期“用海”的主要内容。尽管无法挽救明朝的灭亡,但相较天启年间之“用海”,上述措施呈现新的特点,并对清初黄、渤海海防建设带来巨大影响。

关键词： “用海御虏” 岛帅四镇水师海上阵线

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论国民党将领张灵甫

抗日战争研究 2024年第2期 72-83,M0004页

作者：吴敏超中国社会科学院近代史研究所中国社会科学院中日历史研究中心

抗日战争时期,张灵甫先后参加正面战场的淞沪会战、南京保卫战、武汉会战、上高会战、长沙会战、鄂西会战、常德会战、长衡会战等大会战,在战场上多次负伤,对抗战有很大贡献。不过,对于张灵甫及其所在的第七十四军在抗战中的表现,现有... 详细信息

抗日战争时期,张灵甫先后参加正面战场的淞沪会战、南京保卫战、武汉会战、上高会战、长沙会战、鄂西会战、常德会战、长衡会战等大会战,在战场上多次负伤,对抗战有很大贡献。不过,对于张灵甫及其所在的第七十四军在抗战中的表现,现有论述多有拔高或不实之处,需要从一手资料入手予以纠正,避免以传讹。解放战争时期,张灵甫指挥的美械装备整编七十四师,是最先向解放军发动进攻的国民党军王牌部队之一。1947年5月,张灵甫在孟良战役中被解放军击毙,七十四师全军覆没。此时的国民党政权,贪污腐败,丧失人心,不久之后败退台湾地区。评论历史人物的成败得失,需要在唯物史观的指导下,从历史事实出发,以国家民族与全体人民的利益为准绳,以历史潮流发展的方向为旨归,力求全面、准确、客观。

关键词：张灵甫抗日战争解放战争人物评论

忠臣“东渡”--日本幕末至明治前期文天祥作品的刊刻与接受

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中国文学研究 2024年第3期 190-198页

作者：刘帼超上海师范大学人文学院上海200234

日本幕末至明治前期,文天祥接受达到高峰,作品刊刻成为常见的接受方式。这既与汉诗文领域的经世思潮有关,也因为专人选集的文献形态自江户中期蓬勃发展,成为汉诗文传播的重要载体。此时段的文天祥文献也以选集为主,诗选多于文选,选目与... 详细信息

日本幕末至明治前期,文天祥接受达到高峰,作品刊刻成为常见的接受方式。这既与汉诗文领域的经世思潮有关,也因为专人选集的文献形态自江户中期蓬勃发展,成为汉诗文传播的重要载体。此时段的文天祥文献也以选集为主,诗选多于文选,选目与刊刻目的基本相符。《文文山诗选》是其中的代表性成果,它参考了20卷本、16卷本的文天祥文集,以及别集外的部分文献。编者选诗时既考虑到题材全面性、篇目代表性,也对忠臣形象有进一步提纯。发掘文天祥与日本文化的关联、有鉴于当下,是该时段文天祥接受的特点。他被推举为忠君的象征,其作品也成为日人广泛利用的思想文化资源,产生了深远影响。

关键词：幕末至明治前期文天祥作品刊刻关联性《文文山诗选》

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人工智能时代的思想政治教育规律新探

探索 2024年第1期 144-156页

作者：赵建超江西财经大学马克思主义学院江西南昌330013

人工智能时代的到来不仅实现了思想政治教育的智能化跃升,而且使其在智能化推进中逐步呈现出新的规律。在教育规律的生成层面,人工智能在发挥思想政治教育“传统优势”的基础上,从思维、认知、评价及实践层面为其提供了智能化变革基础... 详细信息

人工智能时代的到来不仅实现了思想政治教育的智能化跃升,而且使其在智能化推进中逐步呈现出新的规律。在教育规律的生成层面,人工智能在发挥思想政治教育“传统优势”的基础上,从思维、认知、评价及实践层面为其提供了智能化变革基础。其中,思维基础体现为大数据思维、计算思维与沉浸思维的创新;认知基础体现为信息加工基础上的注意力形塑、计算模型基础上的感知自动化、数字记忆基础上的信息性增强及数字图像基础上的话语具象化;评价基础体现为评价指标多元化、评价方式系统化、评价活动精准化与评价结果动态化;实践基础体现为教育活动的数据化、实时化、可视化与智能化。在教育规律的支撑层面,人工智能不仅变革了传统的思想政治教育范畴,而且激活了其在思想政治教育规律运行中的支撑作用。其中,信息计算实现了思维的计算化转向,虚拟展现带来了外化的数字化革新,数字化沉浸激活了情境的沉浸性机能,信息性创构丰富了创造的可能性意蕴,智能交互激发了交往的智能形式变革。在教育规律的呈现层面,人工智能时代的思想政治教育内容表现为信息智能供给与共同需要的矛盾律、“因事而化、因时而进、因势而新”的智能助推律、“全员全程全方位”的沉浸育人律、激发教育系统整体性创生的智能创构律、“注意力对接—高阶需求激发—去中心化交流”的智能互动律等。

关键词：人工智能人工智能时代思想政治教育思想政治教育规律内容呈现