检索结果-南通市图书馆

连锁迁移与在地演化——“中干”群体在制造业越南转移中的文化调适

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探索与争鸣 2020年第1期 60-72,158页

作者：王剑利中国社会科学院世界宗教研究所北京100732

自20世纪90年代至今,在中国珠三角地区台资工厂成长起来的几十万制造业工人作为"技术专家"和"管理干部"随着台资工厂迁移到越南,这个被资方称为"大陆干部"、自称为"中国干部"的群体从台商主导的制造业边缘起家,衍生出"在地化"的生产网... 详细信息

自20世纪90年代至今,在中国珠三角地区台资工厂成长起来的几十万制造业工人作为"技术专家"和"管理干部"随着台资工厂迁移到越南,这个被资方称为"大陆干部"、自称为"中国干部"的群体从台商主导的制造业边缘起家,衍生出"在地化"的生产网络。这一过程中,"中国干部"群体因应情境,调动组织和文化的力量展开调适,以此实现人的网络和制造业生产网络的"连锁迁移、在地演化"。他们调动乡土经验、底层打工经验、技术迁移经验、跨文化沟通经验等,成为越南华商制造业实现"在地化"的关键中层;他们基于中越文化共通的家族主义逻辑,以"同乡同业"群体的跨界迁移、跨族群人际网络的在地营建、"越南女婿"带动家庭经营等方式,实现群体协同创业,在多元主体协力又竞争的关系中,推动越南制造业成长。"中国干部"群体由此构成越南连接东亚制造业和全球市场的底层通道,是制造业转移和跨文化理解的双重中介。

关键词：中国干部越南制造业组织文化调适

病友互助的类家族主义原则——对糖尿病互助群体的组织人类学考察

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思想战线 2019年第1期45卷 37-47页

作者：王剑利中国民族报社理论周刊编辑部

传统中国相互依赖的文化逻辑是否延续以及如何表现的问题,可以通过考察中国城市糖尿病病友群体的组织原则来寻求答案。特定文化情境中的病友互助,对慢性病自我管理这一全球性难题也有独特价值。在20余年患者教育的社会进程中,北京糖友... 详细信息

传统中国相互依赖的文化逻辑是否延续以及如何表现的问题,可以通过考察中国城市糖尿病病友群体的组织原则来寻求答案。特定文化情境中的病友互助,对慢性病自我管理这一全球性难题也有独特价值。在20余年患者教育的社会进程中,北京糖友组织的群体串联和扩充实践,呈现出类家族主义的组织原则和相互依赖的文化逻辑。同病相怜的互助情感,在文化实践中衍化为类家族情感,携带着特定的家长式和兄弟式的类家族主义特征,成为构拟病友组织的原动力。

关键词：病友互助糖尿病类家族主义组织人类学

第二届世界宗教热点研究论坛召开——聚焦“欧美宗教热点与秩序”

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世界宗教研究 2021年第1期 190-192页

作者：王剑利中国社会科学院世界宗教研究所

2020年9月12日,由中国社会科学院世界宗教研究所主办,中国社会科学院世界宗教研究所数字人文宗教与宗教舆情研究室承办的第二届世界宗教热点研究论坛以网络会议的形式召开。此届论坛以"欧美宗教热点与秩序"为主题,来自中国社会科学院多... 详细信息

2020年9月12日,由中国社会科学院世界宗教研究所主办,中国社会科学院世界宗教研究所数字人文宗教与宗教舆情研究室承办的第二届世界宗教热点研究论坛以网络会议的形式召开。此届论坛以"欧美宗教热点与秩序"为主题,来自中国社会科学院多个院所、复旦大学、四川大学、上海社会科学院、深圳大学等机构的11位学者进行了专题发言,论坛还邀请来自中国社会科学院、北京大学、中国人民大学、南京大学、山东大学、华东师范大学等机构的10余位学者分别进行深度评议。

关键词：宗教研究欧美热点

“多廊联动”与多元一体的中国——从辽西走廊的宗教实践切入

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读书 2021年第9期 3-13页

作者：王剑利

今天的"中国"是由中原、北方草原、天山南北、青藏高原等亚区域"多元互构"演化而成的体系。所谓"多元",是因为中华大地上有多种自然生境,其上的人群在历史上造就和分衍出不同形态的政治—经济—文化秩序,这些秩序有着深刻的环境适应性... 详细信息

今天的"中国"是由中原、北方草原、天山南北、青藏高原等亚区域"多元互构"演化而成的体系。所谓"多元",是因为中华大地上有多种自然生境,其上的人群在历史上造就和分衍出不同形态的政治—经济—文化秩序,这些秩序有着深刻的环境适应性。所谓"互构",是因为"多元"之间互为条件、相互依赖、相互生成,无法脱离其中一元而完整地理解其他诸元的历史演化机理。同样,在体系史的视野下,

关键词：多元互构中国历史疆域辽西走廊

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马神信仰与辽西走廊的“多元互构”

读书 2022年第12期 142-151页

作者：王剑利

《左传》有云：“国之大事，在祀与戎。”对古代王朝而言，祭祀提供基本的精神秩序，战争提供基本的生存能力，马神信仰则是“祀”与“戎”的一个重要结合点。马是冷兵器时代最重要的战略资源，可谓“国之大事在戎”，而“戎之大政在马...

《左传》有云：“国之大事，在祀与戎。”对古代王朝而言，祭祀提供基本的精神秩序，战争提供基本的生存能力，马神信仰则是“祀”与“戎”的一个重要结合点。马是冷兵器时代最重要的战略资源，可谓“国之大事在戎”，而“戎之大政在马”。马为耕战之必备，中国古代王朝长期把祭祀马神列入国家正祀，《周礼》中即有四时祭祀马神之制，隋、唐、宋，乃至明、清均有沿袭，中国北方民族长久以来也有关于马的信仰和习俗。

关键词：

病友知识分享的维度、路径与动力——基于糖尿病病友群体的人类学观察

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中南民族大学学报（人文社会科学版） 2020年第6期40卷 81-88页

作者：王剑利中国社会科学院世界宗教研究所北京100872

如何理解知识分享成为糖尿病病友互助的重心。基于对北京2型糖尿病病友群体长时段的人类学观察,聚焦病人经验的隐性维度,从隐性知识转化分析病友的知识分享实践,以此超越“外行知识-内行知识”分析路径中的二元性和等级性。研究发现,糖... 详细信息

如何理解知识分享成为糖尿病病友互助的重心。基于对北京2型糖尿病病友群体长时段的人类学观察,聚焦病人经验的隐性维度,从隐性知识转化分析病友的知识分享实践,以此超越“外行知识-内行知识”分析路径中的二元性和等级性。研究发现,糖友群体通过知识分享的能动实践,实现了隐性知识显性化和知识的“修补术”;“抗糖”所需的全观性知识、病人的专家身份、良好的医患互动格局、病友群体的集体性自我等协同性地建构出来。这一过程呈现出病友知识互动的实践本质,而“类家族主义”情感是其本土文化动力。

关键词：糖尿病病友群体知识分享隐性知识修补术类家族主义

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桡骨远端损伤手术重建的临床应用进展

中华创伤骨科杂志 2022年第5期24卷 456-460页

作者：邢霆王剑利潍坊医学院临床医学院潍坊261053 解放军陆军第八十集团军医院全军创伤骨科研究所潍坊261021

桡骨远端与近排腕骨相关节, 是腕关节的重要组成部分。桡骨远端损伤常会造成腕关节功能活动度、腕力降低, 腕关节外形的改变也会对追求美观的患者造成困扰。显微外科技术的精进、骨科金属材料器具和骨生物制品的更新迭代, 为重建手术方... 详细信息

桡骨远端与近排腕骨相关节, 是腕关节的重要组成部分。桡骨远端损伤常会造成腕关节功能活动度、腕力降低, 腕关节外形的改变也会对追求美观的患者造成困扰。显微外科技术的精进、骨科金属材料器具和骨生物制品的更新迭代, 为重建手术方式提供了更多的可能。使用自体骨移植重建桡骨远端是目前的主流手术方式, 腓骨和髂骨为移植骨的主要选择, 而假体修复、尺骨替代桡骨功能等修复方式也有报道。本文回顾了近年来文献报道的桡骨远端损伤后手术修复重建的主要形式, 对比不同术式取得的临床效果, 总结各术式的优点和缺陷, 为治疗桡骨远端损伤提供借鉴。

关键词：桡骨远端重建骨移植临床应用

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组合式磁电编码器的研制

组合式磁电编码器的研制

作者：王剑利哈尔滨工业大学

学位级别：硕士

磁电编码器作为一种角位移传感器,主要由永磁体和磁敏元件组成,具有机构简单、耐高温、抗油污、抗冲击和体积小等优点,近年来在工业控制、机械制造、船舶、纺织、印刷、航空、航天、雷达、通讯、军工等众多领域的应用不断增加。随着控... 详细信息

磁电编码器作为一种角位移传感器,主要由永磁体和磁敏元件组成,具有机构简单、耐高温、抗油污、抗冲击和体积小等优点,近年来在工业控制、机械制造、船舶、纺织、印刷、航空、航天、雷达、通讯、军工等众多领域的应用不断增加。随着控制技术与伺服技术的不断发展,不仅对角位移传感器的各项反馈参数要求不断提高,同时对角位移传感器的自身物理性质也提出来了严格的要求,角位移传感器正在逐渐从低精度、低分辨率走向高精度、高分辨率,同时也正在向着高速度、高响应、高可靠、低成本、微型化、系列化、智能化的方向发展。本课题正是基于上述角位移传感器发展方向的基础上,对磁电编码器做了一些具有学术和实际应用价值的研究工作。本课题从现有单对极磁电编码器的结构、工作原理、解算算法等方面入手,提出了一种新型结构的组合式磁电编码器,该编码器是由一个单对极磁电编码器和一个多对极磁电编码器组合而成,该结构的磁电编码器能够实现绝对式角位移检测。本文通过磁电编码器的信号发生原理,确定了组合式磁电编码器的机械结构,并对组合式磁电编码器进行了磁场的有限元分析;其中为了防止单对极和多对极两个磁场发生耦合,采用了磁场屏蔽的手段,并通过仿真分析确定两磁场具有较低的耦合度;另一方面,为了使得组合式磁电编码器适应结构灵活、易于系列化等要求,本课题提出了采用单对极软磁体导磁的原理,并进行了一定的仿真分析。本文通过分析现有磁电编码器基础算法,建立了适合组合式结构的磁电编码器的算法系统,其中核心算法是组合式磁电编码器的区间判断矫正算法,该算法适合任意极对数的组合式磁电编码器;为了适应编码器工作环境温度的变化,组合式磁电编码器算法系统中引用了温度漂移自适应补偿算法;同时为了满足高速、高响应的要求提出了磁电编码器双中断指数平滑预测法。本文还分析讨论了导致磁电编码器回程误差的主要来源,引用了Jiles-Atherton磁滞数学模型,对由磁滞效应导致的回程误差进行了数值化分析,同时还分析了由校准系统、系统延时等因素导致的误差。最后针对本课题所设计的组合式磁电编码器进行了检测实验,分别检测了不同极对数的组合式磁电编码器的精度、分辨率、回程误差,实验结果良好,满足使用要求;其中44对极组合式磁电编码器的静态分辨率可达±0.6′,单向旋转精度最高可达±2.5′,往复旋转精度最高可达±6′,回程误差小于±6′;其中8对极组合式磁电编码器的静态分辨率可达±1.5′,单向旋转精度最高可达±7′,往复旋转精度最高可达±7′,回程误差小于±0.8′.

关键词：角位移传感器组合式磁电编码器区间判断矫正算法回程误差

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内蒙地方公共卫生进程的人类学阐释

内蒙地方公共卫生进程的人类学阐释

作者：王剑利中央民族大学

学位级别：硕士

本文通过对内蒙牧区“消灭性病”和妇女保健两个公共卫生进程及生殖健康认知进行历史与人类学研究,论述了生殖健康干预的公共卫生如何在特定的社会语境中进入传统牧业社会,以及传统文化如何进行地方性回应,其中认知及制度变迁的文化互... 详细信息

本文通过对内蒙牧区“消灭性病”和妇女保健两个公共卫生进程及生殖健康认知进行历史与人类学研究,论述了生殖健康干预的公共卫生如何在特定的社会语境中进入传统牧业社会,以及传统文化如何进行地方性回应,其中认知及制度变迁的文化互动过程诠释超越了单纯的科学与行为观察。贯穿全文的是公共卫生与社会文化地方性关系的逻辑主线。本文分为四个部分。在第一部分导论中,作者交代了从历史和人类学文化诠释的维度考察内蒙公共卫生进程的理论和现实意义,并对文章所关涉的医学人类学、医疗社会史以及性别视角的三个研究面向进行了理论梳理和对话,同时介绍了研究方法,在内蒙地方文化信息钩沉的基础上,着力通过田野调查和口述史微观展现制度进程中的地方主体性。第二部分分析了以梅毒为主的性传播疾病在内蒙牧业社会流行的地方生态因素,牵涉到牧业生态环境与性比失调,特定的社会(寺庙)——家庭关系与民俗,较为开放的性行为观念与风习,以及公共卫生事业尤其是妇幼保健措施之缺失等。理论分析的重点集中在“消灭性病”的公共卫生成功“在地化”并实现预定目标的两个方向:一方面现代公共卫生系统自上而下向传统牧区传播,并应对地方生态进行自我调适;另一方面,横向动员传统社会的本土文化力量和社会资本构建成群防群治的社会关系网络,尤其利用卫生行政整合地方医疗资源,使其在民间社会结构中实现更深层次的社会化。最后,在防治性病过程中引入妇幼保健展开了更持久的制度化干预。第三部分试图从本土女医个人生活史的微观视角再现传统牧业社会对女性生育保健、生殖健康公共卫生的地方性回应,让我们看到地方文化如何依靠实践的能动性接受并“改造”外来的保健体系,以及现代保健制度如何实现与地方性知识、信仰、情感、需求的平稳契合并参与地方意识建构的文化过程。第四部分针对医学人类学的公共卫生研究的核心议题——现代公共卫生与地方性社会文化因素的关系,进行集中论述。在前文两个公共卫生进程的历史和文化阐释的相互呼应中,论证现代公共卫生体系与传统牧业文化及其相关的结构性因素并非是天然的“进入-对抗”关系,异质的医疗文化及制度体系在基层社会不断变动的社会情境中进行结构与文化的双重互动,并彼此调适。因此,现代公共卫生实现地方化的同时,传统社会特殊的地方性亦得以确认。

关键词：医学人类学生殖健康公共卫生地方化文化适应