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陈氏家族的瓦解与“义门”的影响

中国史研究 1994年第2期 157-165页

作者：许怀林

陈氏家族的瓦解与“义门”的影响许怀林宋仁宗嘉七年（公元１０６２年），下令江州义门陈氏分家。陈家曾经受到朝廷多次褒奖，天圣四年（公元１０２６年）仁宗敕赠陈家祖宗五代为公爵，希图“率土之人咸化同堂之义”，为什么后来仁宗要... 详细信息

陈氏家族的瓦解与“义门”的影响许怀林宋仁宗嘉七年（公元１０６２年），下令江州义门陈氏分家。陈家曾经受到朝廷多次褒奖，天圣四年（公元１０２６年）仁宗敕赠陈家祖宗五代为公爵，希图“率土之人咸化同堂之义”，为什么后来仁宗要拆散这个“义门”？陈氏分家之后，由...

关键词：天圣宗要咸化宋大诏令集转运副使封建伦理道德《宋史》子钱世谱封建统治者

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破产管理人选任制度:中欧比较研究

政法论丛 2015年第4期 38-45页

作者：种林山东政法学院经济贸易法学院山东济南250014

破产管理人制度是我国2006年破产法重大制度创新之一。作为破产管理人制度重要组成部分的选任制度在立法和实践中存在一些有较大争议的问题。欧盟各成员国破产法在欧盟统一立法指引下出现趋同,但目前各成员国破产管理人选任制度仍存在... 详细信息

破产管理人制度是我国2006年破产法重大制度创新之一。作为破产管理人制度重要组成部分的选任制度在立法和实践中存在一些有较大争议的问题。欧盟各成员国破产法在欧盟统一立法指引下出现趋同,但目前各成员国破产管理人选任制度仍存在不同模式。应当借鉴欧盟破产管理人选任制度的经验,建立中国破产管理人职业资格考试制度、强化破产管理人职业道德要求。当前应当坚持审判机关编制破产管理人名册、指定管理人的做法,同时积极培育破产管理人行业发展,更好地发挥破产管理人职业协会在破产管理人管理和选任方面的作用。

关键词：破产管理人选任欧盟法

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面向对象分析方法综述

小型微型计算机系统 1995年第9期16卷 14-20页

作者：费翔林张帆南京大学计算机科学与技术系

面向对象软件开发生命期包括：ＯＯＡ（面向对象分析）、ＯＯＤ（面向对象设计）、ＯＯＩ（面向对象实现）等阶段。在考察了ＯＯＡ现状的基础上，这篇文章总结和评价了当前已有的ＯＯ分析和规格说明方法。

关键词：面向对象软件开发结构化分析

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孔子“絜静精微”之“易教”观探析

中国哲学史 2010年第3期 45-53页

作者：宋立林曲阜师范大学孔子文化学院

自孔子开始,儒家便以'教化'为职志与旨趣,形成源远流长的教化传统.据,'教,上所施下所效也'.所谓教化,即教而化之,可对应英文中的Enlightenment一词.[1]孔子之教(Confucian Enlightenment),正是希冀以'春风化雨'的方式使人为'成人',这是... 详细信息

自孔子开始,儒家便以'教化'为职志与旨趣,形成源远流长的教化传统.据,'教,上所施下所效也'.所谓教化,即教而化之,可对应英文中的Enlightenment一词.[1]孔子之教(Confucian Enlightenment),正是希冀以'春风化雨'的方式使人为'成人',这是一种'精神的造就与陶冶',是一种人格的'型塑',即思想脱离蒙昧与偏曲,心灵得以安顿,生命呈现意义,政治运行有序,社会达致和谐,这便是孔子'人文化成'之王道政治理想.这正与西哲伽达默尔关于教化的理解有异曲同工之妙:人是以教化的方式存在的.在教化中不断脱离动物性而向着普遍的人性提升.

关键词：孔子《说文》 “成人” 政治运行教化旨趣儒家陶冶

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西方古典自然法的理论形态及其意义

武汉大学学报（哲学社会科学版） 2010年第5期63卷 645-650页

作者：申建林武汉大学政治与公共管理学院

西方古典自然法理论的发展经历了三种形态:自然主义的自然观念、人文主义的自然观念和斯多葛学派的伦理自然法观念,这些理论形态追求和论证了特定的政治法律价值。自然主义者提出的自然公正观念包含了法律和规则意识,并与英雄式伦理相... 详细信息

西方古典自然法理论的发展经历了三种形态:自然主义的自然观念、人文主义的自然观念和斯多葛学派的伦理自然法观念,这些理论形态追求和论证了特定的政治法律价值。自然主义者提出的自然公正观念包含了法律和规则意识,并与英雄式伦理相抗衡。人文主义的自然公正观念进一步要求对正义与法律作出区别,并将自然公正改造成高于法律和规则、并评判法律和规则的反思性概念。而斯多葛学派的伦理自然法理论则赋予独立的内心生活和私人生活以伦理意义,以社会伦理生活对抗国家的政治生活,从而以消极的方式捍卫个体意识和人的普遍性观念。

关键词：自然法自然正义合法性人的普遍性

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汉语水平考试（HSK）的理论基础探讨

汉语学习 1994年第1期 40-48页

作者：刘英林

汉语水平考试（ＨＳＫ）的理论基础探讨刘英林中国汉语水平考试（ＨＳＫ）是属于第二语言学习和习得范畴的标准化考试，是专为测量母语非汉语者的汉语水平而设计的一种标准化考试。ＨＳＫ的出现及其鲜明的特色和生命力，是有其深厚的理... 详细信息

汉语水平考试（ＨＳＫ）的理论基础探讨刘英林中国汉语水平考试（ＨＳＫ）是属于第二语言学习和习得范畴的标准化考试，是专为测量母语非汉语者的汉语水平而设计的一种标准化考试。ＨＳＫ的出现及其鲜明的特色和生命力，是有其深厚的理论基础的。ＨＳＫ的理论基础包括第二...

关键词：第二语言习得对外汉语教学汉语水平考试(HSK) 第二语言教学母语习得等级标准高等汉语水平考试成年人语言水平理论基础

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法律监督职能与化解社会矛盾关联性研究

法学杂志 2012年第11期33卷 164-169页

作者：谭泽林中南大学法学院湖南长沙410083

法律监督作为维护社会公平正义的检察职权,与化解社会矛盾这一系统工程有着内在的、必然的联系。从价值追求、根本属性、机制运作等方面审视,法律监督职能在实际履行中与化解社会矛盾的需要还不相适应,需要从执法理念、执法机制、执法... 详细信息

法律监督作为维护社会公平正义的检察职权,与化解社会矛盾这一系统工程有着内在的、必然的联系。从价值追求、根本属性、机制运作等方面审视,法律监督职能在实际履行中与化解社会矛盾的需要还不相适应,需要从执法理念、执法机制、执法效果等方面进行改革与完善。

关键词：法律监督化解社会矛盾关联

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略谈近年来我国文坛上的西方思潮

文艺理论研究 1990年第2期 17-22页

作者：林焕平

近年来西方文艺思潮汹涌而来,泛滥文坛。有的同志高呼现代主义已经取代现实主义了,现代主义已经成为中国文艺发展的方向了。有的同志认为“向内转”是新文学创世纪的开始,更有的同志大谈多元化无主流是潮流所趋,不可逆转。我国有百花齐... 详细信息

近年来西方文艺思潮汹涌而来,泛滥文坛。有的同志高呼现代主义已经取代现实主义了,现代主义已经成为中国文艺发展的方向了。有的同志认为“向内转”是新文学创世纪的开始,更有的同志大谈多元化无主流是潮流所趋,不可逆转。我国有百花齐放、百家争鸣的方针。有“学术自由,讨论自由,创作自由,批评与反批评自由”的方针。在适当的范围内,同志们提出各种思潮或观点来讨论,以马克思主义为指导,经过讨论,吸收其中有益的营养,以丰富和发展我们的思想和文艺,原是无可厚非的。但是,有些同志的观点,若把它们综合概括起来,确很值得大家深思。下面举出有代表性的几种观点来谈谈。

关键词：现代主义向内转现实主义西方思潮新文学中国文艺发展八十年代文艺思潮百家争鸣创作自由

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《圣门乐志•乐章》思想探析

中国音乐学 2021年第2期 56-60,100页

作者：林大雄中国音乐学院

本文依据《清史稿》等史料和通过对《圣门乐志·乐章》形成背景和思想来源的探析,以求明解孔尚任所幕的清代祭孔乐章的根系文脉。清统治者,深晓政权初建需要借助儒家“礼乐”思想之道,来达到“移风易俗,莫善于乐”“安上治民,莫善于礼... 详细信息

本文依据《清史稿》等史料和通过对《圣门乐志·乐章》形成背景和思想来源的探析,以求明解孔尚任所幕的清代祭孔乐章的根系文脉。清统治者,深晓政权初建需要借助儒家“礼乐”思想之道,来达到“移风易俗,莫善于乐”“安上治民,莫善于礼”的社会效应,为改变以往宫廷朝贺陈规陋习,推行以“雅乐”来替代“杂剧戏谑”的宫廷乐制。他们在梳理、总结历代郊庙社稷乐章之名时发现,梁代用“雅”,北齐、隋代用“夏”,唐代用“和”,宋代用“安”,金代用“宁”,元代宗庙用“宁”,郊社则用“咸”,明代用“和”之规律。故而,清统治者采用“平”,以宣天下。从一些史料的记栽来看,清代在“中和韶乐”的实践方面是十分慎重的,且是经过了逐步认识、学习和运用的过程。从清统治者选择释奠孔圣文化策略的历史背景来看,既有其社会转型时期的中华文明内驱力的大势所趋,也有其辅助初立的清王朝,接受和融入“礼乐”文明的洗礼,在不断“淡欲善性”中,去巩固王朝统治、安定天下所需。而最重要的,乃是通过制定释奠孔圣仪式,来实现引导社会在“移风易俗”中具体实现“教化”和提高人格的目的。

关键词：《圣门乐志·乐章》《清史稿》先师庙六章 “教化”思想